Yadda Shaiɗan ya katse addu'o'inku don kada ku kusantar da su ga Allah

Shaidan yana aiki koyaushe a rayuwarmu. Aikinsa wani aiki ne wanda bai san wani hutu ba ko hutawa: yunƙinsa na ci gaba, iyawar sa na ba da shawara maras wuya yana da wuyar fahimta kuma yana da matukar wahala a kawar da shi, halayen sa na sa suna sa yana da wahalar ganewa da yaƙar sa, musamman ma waɗannan Kiristocin suna da ƙaƙƙarfan imani, waɗanda suke wakiltan maƙasudin da ya fi so. Musamman idan suna sallah.

A wannan batun, muna so mu ba ku labarin wani yaro da aka haifa a ƙarƙashin alamar Shaiɗan (iyayensa 'yan Satanyyu ne), wanda ya keɓe rayuwarsa ga shaidan, kafin ya musulunta. Tubansa zai faru ne daukacin al'umman da ya yi niyyar su kai hari tare da taimakon aljanu wadanda ake ganin yana da alaƙa da shi, amma daga nan aka shawo kan shi saboda bangaskiyar gama kai da azumi.

A matsayin mai zurfin juyawar duhu sojojin, Yaron ya wakilci wata hanyar samun bayanan da ba a bayyana ba ga waɗanda suke son yaƙi da mugunta kuma sun san duk hanyoyin da Shaiɗan ya katse mana addu'o'inmu. Kuma saboda wannan dalili John Mulinde, firist wanda aka haife kuma yana aiki a Uganda, yana son jin abin da yaron ya faɗi. Dangane da amincin John Mulinde, ya isa a ambaci gaskiyar cewa ƙungiyoyi masu tsattsauran ra'ayin Islama waɗanda suka ƙi aikinsa sun ɓoye shi da acid, abubuwan da ya koya game da ƙarfin mugunta suna da mahimmanci a yau.

A cewar yaron, dole ne a yi tunanin duniyar kamar yadda ta lullube da dutsen duhu (mugunta). Yawan addu'o'in ya bambanta gwargwadon ikon su na murkushe wannan bargon bargo, da kuma haskakawa sama don isa ga Allah.Ya rarrabe nau'ikan addu'o'i uku: waɗanda suke fitowa daga waɗanda ke yin addu'o'i lokaci-lokaci; wadanda suke yin addu'a sau da yawa kuma da gangan, amma a cikin lokutan kyauta; na wadanda ke yin addu’a a ci gaba saboda suna jin buqatar hakan.

A kashin farko, ana tashi wani nau'in hayaki mai dauke da karancin daidaito tare da addu'o'in, wanda aka watsa a cikin iska ba tare da ma iya isa ga bargon baƙar fata ba. A lamari na biyu, hayaƙin na ruhaniya yana tashi a cikin iska, amma an watsa shi akan lambar sadarwa tare da labulen duhu. A lamari na uku, waɗannan mutane masu imani ne waɗanda addu'arsu akai akai kuma masu shan sa ƙoda suna iya jan duhu zuwa sama su kuma yiwa kansu aiki sama da zuwa ga Allah.

Shaidan yasan sarai cewa yawan addua yana dogara ne akan ci gaban da yake zance da Allah, kuma yayi kokarin toshe wannan alakar yayin da bond ya kusanto, ta hanyar wasu kananan dabaru wadanda galibi sun isa su cimma burin : janye hankali. Yana yin ringin wayar, yana haifar da yunwar gaggawa wanda ke tura kirista ya katse sallarsa, ko kuma ya haifar da karamin rauni na jiki ko raunin da ya baci kuma ya sanya shi jinkirta sallar.

A wannan lokacin an cimma burin Shaiɗan. Don haka kada wani abu ya dauke mu yayin da muke addu'a. Zamu ci gaba har sai mun ji cewa addu'armu ta zama mai layi, mai daɗi, mai kauri. Za mu ci gaba har sai mun karya shingaye na mugunta, domin da zarar bargon ya cika, babu yadda za a yi Shaiɗan ya dawo da mu.