Lahadi shida a cikin lokacin talakawa: daga cikin na farko don yin shaida

Mark ya gaya mana cewa mu'ujiza ta farko ta warkarwa ta faru ne lokacin da taɓa shi ya ba dattijo mara lafiya damar fara hidimtawa. Ba da daɗewa ba bayan haka, kowa a garin da aka karɓi Yesu ya nemi taimako mai girma. Wannan shine mafi kyawun lokacin ga gwarzo na gari don tara taron jama'a. Lokacin da shaharar kwatsam ta sa Yesu ya tafi yin addu'a kuma almajiransa suka yi ƙoƙari su dawo da shi, sai ya gayyace su su bi shi a kan aikin da ba za su taɓa tsammani ba. Idan Yesu ya taɓa son tabbatar da cewa sanannen ba shine burinsa ba, taɓa kuturu ya yi aiki. Bari mu saurari wannan labarin kuma mu tuna tsarkaka irinsu Francis na Assisi da Mother Teresa waɗanda suka aikata irin wannan aikin a zamaninsu. Amma tausayin Yesu da ikon warkarwa shine kawai mafi girman girman labarin. Don sanya wannan lamarin a cikin mahallin, zamu iya tuna cewa yawancin mutanen zamanin Yesu suna da tauhidin tauhidi na lada da azaba, suna gaskanta cewa sararin samaniya yana aiki da dokar karma wacce ke saka sakamako mai kyau da kuma azabtar da mugunta. Wannan imanin na iya zama maraba sosai ga mawadata: "mutane masu albarka" na iya ɗaukar daraja don ƙoshin lafiyarsu, wadatarsu, da sauran gata ko dama mai yawa.

Abinda aka zato wanda ya samo asali daga wannan akidar shi ne cewa mutanen da ke da nakasu a zamantakewar su (suna tunanin talauci, rashin lafiya, nakasawar ilimi, rabe-raben aji, launin fata, jinsi ko asalin jinsi) suna da alhakin rashin amfanin da jama'a suka basu. A taƙaice, ya zama hanya ga mawadata su ce, "Ina lafiya, kai shara." Yesu ya ƙi kasancewa cikin tarko irin wannan mizanin. Lokacin da kuturu ya je wurinsa, Yesu ya amsa cikin girmamawa wanda a lokaci guda ya fahimci darajar mutum kuma ya soki keɓantattun mutane. Yesu ba wai kawai ya warkar da mutum ba, ya nuna yadda madadin tsarin zamantakewa ke aiki. Tabawa da Yesu ya kasance sacrament na warkarwa, alamar tarayya da sanarwa cewa wannan mutumin yana da cikakken ikon yin aikin Allah a duniya. Lokacin da Yesu ya aika mutumin zuwa wurin firist, yana ninka saƙonsa duka na bishara. A matakin tsarin addini, Yesu ya nuna girmamawa ga firist, ikon addini wanda zai iya bayyana cewa mutum yana cikin ƙoshin lafiya kuma zai iya shiga cikin jama'a. A karkashin umarnin Yesu, mutumin ya gayyaci firist ɗin don yin aikinsa na gina al'umma. A wani mataki mai zurfi, Yesu ya ba da izini ga mutum a matsayin mai bishara, wani wanda kamanninsa ya bayyana kasancewar mulkin Allah kuma ya kushe ayyukan keɓewa waɗanda ke fifita wasu a kan waɗansu. Umurnin Yesu cewa mutumin ya je wurin firist kafin ya gaya wa wani ya yi aiki a matsayin gayyata ga shugabanni; za su iya kasancewa cikin na farko don yin shaidar abin da Allah yake yi ta wurinsa. Idan muna so mu binciko abin da wannan abin da ya faru ya gaya mana, za mu iya yin mamakin abin da sabbin almajiran Yesu za su yi tunani a wannan lokacin. Abubuwa kamar sun fara da kyau lokacin da suka bar tarunansu don kallon yadda Yesu ya ci nasara da iblis kuma ya warkar da marasa lafiya. Wataƙila sun yarda su bi shi a yankin, musamman dangane da yadda shahararsa ta kasance a kansu. Amma sai abubuwa suka zama masu hadari. Me ya ce game da su lokacin da maigidansu ya taɓa kutaren? Don haka me yasa aka aiko yaron wanda ya san Yesu na minti ɗaya kawai a matsayin mai kawo bisharar? Shin basu biya hakkokinsu ba ta hanyar barin gadajensu da jiragen ruwa? Bai kamata aƙalla a tura su zuwa rakiyar abokin aiki don tabbatar da cewa ya fahimci tiyoloji daidai ba?

Yesu ya ga abubuwa dabam. Ta mahangar Yesu, rashin ilimi da kwarewar mutumin da aka warkar sun cancanta shi sama da almajiran da suke tsammanin sun riga sun fahimci Yesu.Kamar tsohon makahon Yahaya 9, shaidar mutumin nan na iya zama mai sauƙi ne kawai: "Na kasance sananne ne kuma ba ni da lafiya kuma ya taɓa ni ya warkar da ni. " Yesu ya aiki mutumin da aka warkar don ya yi bishara ga jami'in addinin. A yin haka, Yesu ya koya wa mabiyansa darasi na farko game da tawali’u da ake bukata don zama almajirai. Yesu ya taɓa mutumin, ya warkar da shi kuma ya ba shi aiki ya yi shela: "Allah ya yi mini abubuwan al'ajabi, daga yanzu zuwa tsara duka za su ce da ni mai albarka." Manzo ya zama sako. Bisharar mutumin da aka warkar shine Allah baya son kowa ya zama sananne. Alherinsa shine cewa Linjilarsa ta fito ne daga gogewa na ceto wanda ya bar tiyoloji yayi magana. Arfinsa da ƙarfin zuciya zai faɗo har abada daga sanin cewa an ƙaunace shi kuma an yarda da shi kuma babu wani ko wani abu da zai iya ɗauke shi. Labarun farko na Markus na warkarwa sun nuna cewa saƙon bisharar almajiri dole ne ya zo daga gamuwa da jinƙan Kristi. Manzannin da kansu sun zama saƙo gwargwadon yadda suke ƙasƙantar da kai da yin shelar ƙaunataccen ƙaunar Allah.