Makon Mai Tsarki: zuzzurfan tunani a ranar Laraba Laraba

Saurayi ya buge shi, ya lulluɓe da mayafin rigar. Sun tafi da shi, amma ya bar rigarsa, ya tsere musu tsirara. (Mk 14, 51-52)

Da yawa zubarwa game da wannan halin mara suna, wanda cikin juyayin juya kansa ya shiga cikin wasan kwaikwayon kamawar Ubangiji! Kowane mutum na iya sake ginawa, tare da tunaninsa, dalilan da suka kai shi ga bin Yesu, yayin da abubuwanda ke haifar da shi ga makomar sa.
Ina tsammanin cewa idan Mark ya ba shi wuri a cikin Linjilarsa, ba ya yin hakan ne kawai don daidaitaccen labarin. A zahiri, labarin ya zo ne bayan kalmomi masu ban tsoro, waɗanda aka karanta gaba ɗaya a bakin masu bisharar huɗu: "Kuma duk suka bar shi suka gudu". Wannan saurayin kuwa, ya ci gaba da bin sa. Son sani, fasaha, ko kuma ƙarfin hali na gaske? A cikin ran matashi ba sauki a rarrabe yadda ake ji. A gefe guda, wasu nazarin ba sa fa'idantar da ilimi ko aiki. Abun girmamawa ne a gare shi, da kuma ba mu izini, idan ya ci gaba da tafiya tare da Wanda aka Kama, ba tare da la'akari da almajiran da suka watsar da shi da kuma haɗarin da yake fuskanta ba ta hanyar nuna haɗin kai ga waɗanda, bisa ga doka, ba su da haƙƙin haɗin kai. kowane. Ubangiji ba zai iya ma gode masa da kallo ba, saboda dare yana haɗiye inuwa kuma yana rikitar da matakan abokai a cikin hayaniyar taron jama'a; amma zuciyarsa ta allahntaka, wacce take jin kowace karamar ibada, tana rawar jiki kuma tana jin daɗin wannan amincin marar suna. Haste har ma ya sa shi manta da yin ado. Ya jefa barracano a kansa, kuma ba tare da la'akari da sauƙi ba, ya tashi a kan hanya, bayan Jagora. Waɗanda suke ƙauna ba su damu da ƙazantawa ba, kuma suna fahimtar gaggawa ba tare da cikakken kwatanci ko ƙarfafawa ba. Zuciya tana jagorantar shi zuwa aiki da rikicewa, ba tare da yin tunanin ko sa hannun yana da amfani ba ko a'a. Akwai da'awar da zasu iya aiki da kansu ba tare da la'akari da kowane amfani mai amfani ba. “Wawa, ba ku riga ku ajiye shi ba, Jagora! Bayan haka, wannan kyakkyawan adadi ne, ba ku ma sanye da tufafi ba! Idan mabiyansa suna da kayan aiki sosai!…. ”. Wannan hankali ne wanda ke magana, kuma yaya ake zargi idan, bayan ɗan lokaci kaɗan, saurayin da ba shi da shawara ya bar barracano a hannun masu gadin, waɗanda suka kama shi, suka gudu tsirara? "Nice karfin hali!". Kuna da gaskiya, da yawa daidai. Koyaya, sauran, almajiran, don tserewa, ba su ma jira a kamasu ba. Shi, aƙalla, ya ba maƙiyan Ubangiji raunin damuwa cewa wani yana kaunarsa kuma yana shirye ya gwada wani abu don ya cece shi. Abunda yafi damun su shine kasancewar suna rike da takarda maimakon namiji. Ko da wargi yana da ɗabi'arsa, kamar tatsuniya. Kuma ɗabi'a ita ce: lokacin da Kirista ba shi da komai sai takarda, ba za a iya kusantar sa ba, yayin da Kiristocin masu arziki ke da wahalar cirewa, kuma su kasance cikin sahun ganima ga masu ƙwarewa, waɗanda ke ƙare musu da ko'ina. Wannan saurayin ya tafi tsirara cikin dare. Bai ceci mutuncin kansa ba, amma ya ceci freedomancinsa, sadaukar da kansa ga Kristi. Kashegari, a ƙasan giciye kusa da Uwar, mata da ƙaunataccen almajiri, zai kasance, fruitsa firstan farko na waɗancan Kiristocin masu karimci waɗanda, a kowane zamani, sun ba da shaida mafi damuwa game da Kristi da Ikilisiyarsa. (Primo Mazzolari)