"Na kasance a qofofin sama da wuta"

Misis Gloria Polo, likitan hakori a Bogota (Colombia), tana Lisbon da Fatima, a makon da ya gabata na Fabrairu 2007, don ba da shaida. A shafin yanar gizon ka: www.gloriapolo.com, wani yanki (a Turanci) na hirar da ka yiwa Radio Maria a Colombia ya bayyana. Muna gode wa Mista Ph. D. da yarda ya yi mana fassarar.

“‘ Yan’uwa maza da mata, abin al’ajabi ne a gare ni in raba ku da ku a wannan lokacin alherin da Ubangijinmu Ya ba ni, yanzu fiye da shekaru goma da suka gabata.

Na kasance a Jami'ar Kasa ta Colombia a Bogota (a cikin Mayu 1995). Tare da dan dan uwana, likitan hakora kamar ni, mun shirya darasi.

Da yammacin ranar Juma’ar, mijina ya raka mu saboda dole ne mu sami wasu littattafai daga Kwalejin. An yi ruwan sama mai yawa kuma ɗan uwana da ni kaina mun ɓuya a ƙarƙashin ƙaramar laima. Mijina, wanda aka lulluɓe cikin mayafin ruwan sama, ya tunkari ɗakin karatu na makarantar. Ni da dan dan uwana mun bi shi, mun nufi wasu bishiyoyi don gudun ruwan sama.

A wannan lokacin ne walƙiya ta buge mu duka. Jikan na ya mutu nan take; ya kasance saurayi kuma duk da karancin shekarunsa, ya kebe kansa ga Ubangijinmu; yana da babban sadaukarwa ga Yaro Yesu.

Ya sanya hotonsa mai tsarki a cikin lu'ulu'u mai lu'ulu'u a kirjinsa kowace rana. A cewar gawar, an yi walkiya ta cikin hoton; yaja zuciyarsa ya fita karkashin ƙafafunsa.

A waje bai nuna wata alama ta ƙonewa ba.

Ni fa, jikina ya ƙone ƙwarai da gaske, ciki da waje. Wannan jikin da kuke da shi yanzu a gabanku, ya warke, an warkar da shi ta wurin alherin rahamar Allah. Walƙiya ta ɗauke ni, ba ni da nono kuma kusan duk naman jikina da ɓangaren haƙarƙari na duk sun tafi. Walƙiyar walƙiya ta fito daga ƙafata ta dama bayan kusan ta ƙona ciki, hanta, koda da huhu na.

Ina aikin hana haihuwa kuma ina sanye da jan ƙarfe na jan ƙarfe. Copper kasancewa mai ƙyamar jagorar wutar lantarki, shi ya ƙona min ƙwai. Don haka na tsinci kaina cikin kamun zuciya, mara rai, jikina ya tashi daga wutar lantarki da yake da shi.

Amma wannan kawai don abin da ya shafi ɓangaren jikina ne domin, lokacin da naman jikina ya ƙone, a lokaci guda na tsinci kaina a cikin kyakkyawan ramin farin haske, cike da farin ciki da kwanciyar hankali; babu kalmomin da zasu iya kwatanta girman wannan lokacin na farin ciki. Apotheosis na wannan lokacin yana da girma.

Na ji farin ciki da cike da farin ciki, saboda ban kasance ƙarƙashin dokar nauyi ba. A ƙarshen ramin, na ga kamar rana inda wani haske mai ban mamaki yake fitowa. Zan iya bayyana muku shi fari ne don in ba ku wani ra'ayi, amma a zahiri babu wani launi na wannan ƙasar da ya kai kwatankwacin wannan ƙawa. Na fahimci asalinta na dukkan soyayya da salama.

Yayin da na tashi, sai na fahimci cewa ina mutuwa. A wannan lokacin na yi tunani game da 'ya'yana kuma na ce a cikin kaina, “Oh, Allahna, yarana, me za su yi tunani game da ni? Mahaifiyar da nake aiki sosai, ban taɓa samun lokacin sadaukar dasu ba! " Zai yiwu a gare ni in ga rayuwata kamar yadda take da gaske kuma wannan ya ba ni baƙin ciki.

Na bar gida kowace rana don canza duniya kuma ban taɓa iya kula da yarana ba.

A wannan lokacin fanko na ji saboda 'ya'yana, na ga wani abu mai ban mamaki: jikina ya zama ba na sarari da lokaci ba. Nan take ya yiwu na rungumi duk duniya da idona: na masu rai da na matattu.

Ina jin kakanin kakana da iyayen da suka rasu. Na sami damar riƙe duk duniya kusa da ni, lokaci ne mai kyau!

Daga nan na fahimci cewa nayi kuskure wajen yin imani da reincarnation wanda na zama lauya.

Na kasance ina "ganin" kakana da kakana ko'ina. Amma a can suka rungume ni kuma ina cikin su. A daidai wannan lokacin mun kasance kusa da duk mutanen da na sani a rayuwata.

A lokacin wadannan kyawawan lokutan a waje na jikina, na rasa lokacin. Tunanina ya canza: (a duniya) Na rarrabe tsakanin waɗanda ke da ƙiba, na wata ƙabila ko marasa sa'a, saboda koyaushe ina da wariya.

A wajen jikina na dauke mutane a ciki (kurwa) ,. Yaya kyawon ganin mutane acikin (ruhi)!

Na iya sanin tunaninsu da yadda suke ji. Na rungume su duka lokaci ɗaya yayin da nake ci gaba da hawa sama da ƙasa cike da farin ciki. Daga nan na fahimci cewa zan iya jin daɗin kyan gani, wani tafki mai kyan gani.

Amma a wannan lokacin, na ji muryar mijina yana kuka yana kira na yana kuka: “Gloria, don Allah kar ki tafi! Gloria tashi! Kada ka watsar da samari, Gloria. ”Na dube shi ban kuma gan shi kawai ba amma na ji zafi mai zafi.

Kuma Ubangiji ya bani damar komawa duk da cewa ba buri na bane. Na ji irin wannan babban farin ciki, kwanciyar hankali da farin ciki! Kuma yanzu na sauka a hankali zuwa jikina inda nake kwance mara rai. An sanya shi a kan shimfiɗa a cikin cibiyar kula da lafiya ta Campus.

Ina ganin likitoci suna ba ni wutar lantarki kuma suna ƙoƙarin rayar da ni bayan kamawar zuciya da na yi. Mun zauna a wurin na awa biyu da rabi. A da, wadannan likitocin ba sa iya taba mu saboda jikinmu har yanzu yana dauke da wutar lantarki; daga baya, lokacin da suka iya, sun himmatu don dawo da mu zuwa rai.

Na sauka kusa da kaina na ji kamar wani girgiza wanda ya shiga jikina da karfi. Wannan yana da zafi saboda wannan ya haifar da ko'ina. Na ga kaina na saka cikin wani abu mai matsewa. Mamana da ƙonawa sun ji min rauni. Sun ba da hayaki da tururi.

Amma mafi munin rauni shi ne na rashin mutunci: Na kasance mace ta duniya, mai zartarwa, mai ilimi, masaniya ce wacce take bautar jikinta, kyanta da sutturarta. Na yi wasan motsa jiki na awowi hudu a rana, don samun siririn jiki: hanyoyin kwantar da hankali, abinci iri daban-daban, da sauransu. Wannan ita ce rayuwata, aikin yau da kullun wanda ke ɗaure ni zuwa ga bautar kyawawan jiki. Na ce a cikin raina: “Ina da kyawawan nono, muna iya nuna musu. Babu wani dalili da zai sa a boye su. "

Hakanan na kafafuna, saboda nayi tsammanin ina da kafafu masu kyau da kuma kirji mai kyau! Amma a take, na ga cikin tsoro cewa na share rayuwata wajen kula da jikina. Loveaunar jikina ta zama cibiyar rayuwata.

Yanzu, a wannan lokacin, ba ni da jiki, ba kirji, ba komai sai mummunan rami. Musamman nono na hagu ya tafi. Mafi munin duka, ƙafafuna na buɗe amma raunuka marasa nama, an ƙone su da wuta.

Daga nan ne suke kai ni asibiti inda suke garzaya da ni dakin tiyata inda suke fara gogewa da goge konewar.

Lokacin da nake cikin maganin sa barci, ga shi na sake fitowa daga jikina na ga abin da likitocin fida za su yi mani.

Na damu da ƙafafuna.

Ba zato ba tsammani sai na shiga wani mummunan yanayi: duk tsawon rayuwata, ban kasance komai ba face Katolika na "tsarin mulki": dangantakata da Ubangiji shine Masallacin Lahadi, wanda bai fi minti 25 ba, inda a cikin firist ya fi gajarta, domin ba zan iya haƙuri ba. Irin wannan shine dangantakata da Ubangiji. Duk gaggan duniyar (tunani) na duniya sun yi tasiri a kaina kamar gyaran yanayi.

Wata rana, lokacin da na kasance kwararren likitan hakora, na ji wani firist yana cewa lahira, kamar shaidanun aljannu, babu su. Yanzu wannan shine kawai abinda ya hana ni zuwa coci. Jin wannan tabbaci, sai na fada wa kaina cewa duk za mu tafi sama ko wanene mu kuma na juya wa Ubangiji gaba daya.

Tattaunawa ta zama mara lafiya saboda ba zan iya ƙara kawar da zunubin ba. Na fara gaya wa kowa cewa shaidan bai wanzu ba kuma wannan ƙirƙirar firistoci ne, cewa akwai magudi ...

Lokacin da na fita tare da abokan aikina na kwaleji, na gaya musu cewa babu Allah kuma mu samfuran canji ne. Amma a wancan lokacin, can, a dakin tiyata, na firgita kwarai da gaske sai na ga shaidanu suna zuwa wurina saboda ni abin ganima ne. Daga ganuwar dakin aiki na ga mutane da yawa sun bayyana.

Da farko, sun yi kama da al'ada, amma daga baya suna da fuskoki na ƙiyayya, abin ƙyama. A wannan lokacin, ta wata fahimta da aka ba ni, na fahimci cewa ni na kowannensu ne.

Na fahimci cewa zunubi ba tare da sakamako bane kuma mafi girman ƙarancin shaidan shine ya sa mutane suyi imani cewa babu shi.

Na ga duk sun zo nema na, kaga tsorona! Ruhina na ilimi da kimiyya bai taimaka mini ba. Ina so in koma cikin jikina, amma hakan ba zai bar ni in shiga ba. Daga nan sai na ruga zuwa wajen ɗakin, da fatan in ɓuya a wani wuri a cikin farfajiyar asibitin amma a zahiri na gama tsalle cikin fanko.

Na fada cikin ramin da ya tsotse ni. A farkon akwai haske kuma wannan yana kama da amsar kudan zuma. Akwai mutane da yawa. Amma ba da daɗewa ba na fara gangarowa ta rami mara duhu.

Babu kwatanci tsakanin duhun wannan wurin da kuma duhun duniya gaba ɗaya lokacin da hasken taurari ya kasa bayyana. Wannan duhun yana ta da wahala, tsoro da kunya. Kamshin ya kasance annoba.

Lokacin da na karasa sauko wadannan rami, sai na hau kan wani dandali. Ni da ke da halin bayyana cewa ina da wasiƙar ƙarfe kuma babu abin da ya fi ƙarfina ... a can, wasiyyata ba ta da amfani, ba zan iya dawowa ba kwata-kwata.

A wani lokaci, na ga kasa a bude kamar wani katon rami kuma na ga wani babban rami mara kyau. Abu mafi ban tsoro game da wannan rami rami shi ne mutum zai iya fahimtar babu cikakkiyar ƙaunar Allah da wannan, ba tare da wata 'yar fata ba.

Gangar ruwa ta tsotse ni kuma na firgita. Na san cewa idan na shiga can, raina zai mutu da shi. An jawo ni cikin wannan firgita, wani ya ɗauke ni da ƙafa. Jikina yanzu yana shiga cikin wannan ramin kuma lokaci ne na tsananin wahala da tsoro.

Rashin yarda da Allah ya bar ni kuma na fara kira ga rayukan da ke cikin Aurg don neman taimako.

Yayin da na yi kururuwa, na ji zafi sosai saboda an ba ni fahimtar cewa dubun-dubatar mutane suna wurin, musamman matasa.

Da firgici ne nake jin cizon haƙora, mummunan kuka, da nishi waɗanda suka girgiza ni a cikin ƙasan halina.

Na dau shekaru kafin na murmure saboda a duk lokacin da na tuna da wannan lokacin, nakan yi kuka ina tunanin irin wahalar da suka sha. Na fahimci cewa a can ne rayukan masu kashe kansu suke tafiya, cewa a cikin wani lokacin ɓacin rai, sun sami kansu cikin waɗannan abubuwan firgita. Amma mafi tsananin azaba ita ce rashin Allah, ba a iya fahimtar Allah.

A cikin waɗannan azaba, na fara ihu: “Wa zai iya yin irin wannan kuskuren?

Ni kusan waliyyi ne: Ban taba sata ba, ban taba kashewa ba, na ciyar da talakawa, na bai wa wadanda suke bukata magani na hakori kyauta; me nake yi anan? Na je Masallaci a ranar Lahadi… Ban taba rasa Masallacin Lahadi ba fiye da sau biyar a rayuwata! To me yasa nazo nan? Ni Katolika ne, don Allah, ni Katolika ne, ku fitar da ni daga nan! "

Yayin da na yi kururuwa cewa ni Katolika ne, sai na ga wani haske mai haske. Kuma ina baku tabbacin cewa a wannan wurin karamin haske shine mafi kyawon kyauta. Na ga matakai sama da dutsen kuma na gane mahaifina, wanda ya mutu shekaru biyar da suka gabata.

Yana kusa sosai kuma yana da matakai huɗu, mahaifiyata tana cikin addu'a, hasken ya ƙara haskaka ta.

Ganin su ya cika ni da farin ciki sai na ce da su: “Baba, Mama, bar ni in fita! Ina rokonka, ka sakeni!

Lokacin da suka sunkuya zuwa rami. Ya kamata ku ga babban baƙin cikinsu.

A can, zaku iya jin motsin wasu kuma ku ji baƙin cikinsu. Mahaifina ya fara kuka yana riƙe da kansa a hannuwansa: "'Yata,' yata!" yace. Mama tayi addua kuma na fahimci ba zasu iya fitar da ni daga wajen ba, ciwo na ya karu da nasu saboda sun raba nawa.

Don haka, na sake fara ihu, “Ina rokonka, ka fitar da ni daga nan! Ni katolika ne! Wanene zai iya yin irin wannan kuskuren? Ina rokonka, ka fitar da ni daga nan!

A wannan karon, wata murya ta ji kanta, wata irin murya mai daɗin gaske ta sanya raina ta yi rawar jiki. Komai ya mamaye ambaliya da kauna da aminci kuma duk waɗannan halittun duhun da suka kewaye ni sun gudu saboda ba zasu iya tsayawa a gaban ofaunar ba. Wannan babbar murya ta gaya mani: "Da kyau, tun da kai Katolika ne, gaya mani abin da dokokin Allah suke."

Ga mummunan motsawa daga bangarena. Na san akwai dokoki goma, lokaci kuma babu wani abu. Menene abin yi? Mahaifiyata koyaushe tana min magana a kan umarnin farko na kauna: Dole ne in maimaita abin da ta ce da ni. Na yi tunanin ingantawa kuma don haka na ɓoye jahilcin wasu (umarni). Ina tsammanin zan iya wucewa, kamar a duniya inda koyaushe nake samun uzuri mai kyau; kuma na baratar da kaina ta hanyar kare kaina don rufe rashin sani na.

Na ce: "Za ku ƙaunaci Ubangiji, Allahnku fiye da komai kuma ku so maƙwabcinka kamar ranka." Sai na ji: "Da kyau, kun ƙaunace su?" Na amsa. "Ee na so su, na so su, na so su!"

Kuma an amsa mini: “A’a. Ba ku ƙaunaci Ubangiji Allahnku fiye da komai ba har ma da rage maƙwabcinku kamar kanku. Ka ƙirƙiri wani allah wanda ya dace da rayuwarka kuma kawai kayi amfani dashi idan akwai buƙatar gaggawa.

Ka yi sujada a gabansa lokacin da kake talaka, lokacin da iyalanka ke da tawali'u, da kuma lokacin da kake son zuwa kwaleji. A waɗancan lokutan, sau da yawa kuna yin addu'a da durƙusawa na awanni don roƙon allahnku don ya fitar da ku daga wahala; don baka difloma wacce ta baka damar zama wani. Duk lokacin da kake bukatar kudi, kayi addu'ar roke-roke. Ga dangantakarku da Ubangiji ”.

Haka ne, dole ne in yarda cewa ina shan rosary kuma ina tsammanin samun kudi, irin wannan shine dangantakata da Ubangiji.

Nan da nan aka bani damar ganin difloma da aka samu da kuma shaharar da aka samu, ban taɓa jin wata yar karamar soyayya ga Ubangiji ba. Yi godiya, ba, ba!

Lokacin da na buɗe idanuna da safe, ban taɓa yin godiya a gare ku ba game da sabuwar ranar da Ubangiji ya ba ni in rayu ba, ban taɓa gode masa ba game da lafiyata, da rayuwar yarana, da duk abin da ya ba ni. Ya kasance mafi yawan rashin godiya. Ba ni da tausayi ga mabukata.

A aikace, kun sanya Ubangiji ƙasa ƙwarai da gaske cewa kun fi sanin amsoshin Mercury da Venus sosai. Taurarin taurari sun makantar da ku, kuna shelar cewa taurari sun mallaki rayuwarku!

Ka yi ta yawo cikin dukkan koyaswar duniya, Ka yi imani cewa za ka mutu don a sake haifarku! Kuma ka manta rahama. Kun manta cewa an fanshe ku da jinin Allah.Yanzu ya gwada ni da Dokoki Goma. Yanzu ya nuna min cewa na yi kamar ina son Allah amma hakan a zahiri, Shaidan ne na fi so.

Don haka, wata rana, wata mata ta shigo ofishina na hakora don ba ni ayyukan sihirinta sai na ce mata, "Ban yarda da shi ba, amma ku bar wannan kyakkyawar laya anan idan ta yi aiki." Na kasance a gindin kogin doki da kakkarwa, an rike don kiyaye ƙarfi.

Yaya abin kunya duk wannan! Wannan binciken rayuwata ne farawa da Dokoki Goma. An nuna min irin halina da fuskata da maƙwabcina. An nuna min yadda na nuna son Allah alhali ina cikin dabi'ar sukar kowa, nuna yatsa ga kowane daya, Ni Mai Tsarki mafi tsarki! Ya nuna min hassada da rashin godiya! Ban taɓa jin godiya ga iyayena waɗanda suka ba ni ƙaunata ba kuma suka yi sadaukarwa da yawa don ilimantar da ni da tura ni jami'a. Daga lokacin da aka samu difloma, su ma suka zama na kasa da ni; Nima naji kunyar mahaifiyata saboda talaucin ta, saukin kai da kuma kaskantar da kai.

Dangane da halayena a matsayina na matar aure, an nuna min korafi a kowane lokaci, daga safe zuwa dare. Idan miji na ya ce da ni: "Ina kwana", zan amsa: "Don haka wannan rana ta yi kyau idan ta yi ruwa a waje". Na kuma yi ta gunaguni koyaushe game da yarana: An nuna mini cewa ban taɓa kauna ko jin tausayin 'yan'uwana maza da mata a duniya ba.

Kuma Ubangiji yana gaya mani: “Ba ku taɓa yin la’akari da marasa lafiya a keɓewar su ba, ba ku taɓa yin tarayya da su ba. Ba ku taɓa jin tausayin marayu ba, ga waɗannan yaran da ba su da farin ciki ”. Ina da zuciyar dutse a cikin kwarin goro. A kan wannan gwaji na dokokin goma, ban sami rabin amsar daidai ba.

Ya kasance mummunan, lalata! Gaba daya na gigice. Kuma na ce a cikin raina: “Aƙalla ba za ku iya zargina da kisan wani ba! Misali, na sayi kayan abinci domin mabukata; wannan ba don soyayya ba ne, maimakon ya zama mai karimci, kuma don jin dadin da nake da shi na sarrafa waɗanda suke cikin bukata. Na ce musu: "Ku ɗauki waɗannan kayan abinci ku tafi wurina a wurin taron iyaye da malamai saboda ba ni da lokacin halartar taron."

Hakanan, Ina son kasancewa tare da mutane waɗanda ke taya ni murna. Na yi wani hoto na kaina.

Abin bautarku kuɗi ne, har yanzu ya gaya mini. An yanke maka hukunci saboda kuɗin. Dalilin wannan ne yasa kuka nitse cikin rami kuma kuka juya baya ga Ubangiji.

A zahiri mun kasance masu arziki, amma a ƙarshe mun zama marasa ƙarfi, marasa wadata da kuma bin bashi. A cikin martani, na yi ihu: “Wace kuɗi? A duniya, mun bar bashi da yawa! "

Lokacin da na zo ga doka ta biyu, cikin baƙin ciki na ga cewa a yarinta, na hanzarta gane cewa ƙarya babbar hanya ce ta guje wa mummunan horo na Mama.

Na fara hannu tare da mahaifin karya (shaidan) kuma na zama makaryaci. Zunubaina sun yawaita kamar ƙaryar da nayi. Na lura da yadda mama take girmama Ubangiji da Sunansa Mafi Tsarki. Na sami makami a wurin na fara zagin sunansa. Na kan ce: Mama, na rantse da Allah that ”. Sabili da haka na guji hukunci. Ka yi tunanin ƙaryar da nake yi, wanda ke nuni da Sunan Mafi Tsarki na Ubangiji ...

Kuma fa lura, yanuwa maza da mata, kalmomi basa zama a banza domin lokacin da mahaifiyata bata gaskata ni ba, na shiga cikin al'adar nace mata: "Mama, idan nayi karya, bari walƙiya ta same ni anan da yanzu". Idan kalmomin sun wuce da lokaci, sai ya zamana cewa walƙiya ta same ni da kyau; abin ya bani tsoro kuma saboda godiyar Allah ne nake yanzu haka.

An nuna min yadda ni, wanda ya bayyana kaina Katolika, ban cika ko daya daga cikin alkawura da kuma yadda na yi amfani da sunan Allah a banza ba.

Na yi mamakin ganin cewa a gaban Ubangiji, duk wadannan mugayen halittun da suka kewaye ni, sun yi sujada cikin sujada. Na ga Budurwa Maryamu a ƙafafun Ubangiji wanda ya yi addu’a kuma ya roƙe ni.

Amma ga kiyaye ranar Ubangiji. Na kasance mai tausayi kuma na ji zafi sosai. Muryar ta fada min cewa a ranar Lahadi, na dauki awanni hudu ko biyar ina kula da jikina; Ban ma sami minti goma na alheri ko addu'a don tsarkake wa Ubangiji ba. Idan na fara rosary, zan iya ce wa kaina: "Zan iya yin hakan yayin tallace-tallace, kafin wasan kwaikwayo". Rashin kunyata a gaban Ubangiji ya zama abin zargi. Lokacin da ba na son halartar Mass, sai in ce wa Mama: “Allah yana ko'ina, me ya sa zan je can? ...

Muryar ta kuma tuna mini cewa Allah yana lura da ni dare da rana kuma a cikin hakan ban yi masa addu'a ba sam; kuma a ranar lahadi, ban gode masa ba kuma ban nuna masa godiyata ko ƙaunata ba. Akasin haka, na kula da jikina, na kasance bawa gare shi kuma na manta gaba ɗaya ina da ruhu kuma dole ne in ciyar da shi. Amma ban taba ciyar da ita da maganar Allah ba, domin na ce duk wanda ya karanta Maganar Allah (Baibul), ya haukace.

Kuma game da batun Sacramenti, na yi kuskure a cikin komai. Na ce ba zan taba yin ikirari ba saboda wadancan tsofaffin mazan sun fi ni sharri. Shaidan ya juya ni daga ikirari kuma ta haka ne ya kiyaye raina daga zama mai tsabta da waraka.

Farin farin tsarkina ya biya farashi duk lokacin da nayi zunubi. Shaidan ya bar tambarinsa: alama mai duhu.

Ban da tarayya ta farko, ban taɓa yin furci mai kyau ba. Daga can ban taba karbar Ubangiji yadda ya dace ba.

Rashin daidaito ya kai irin wannan lalacewa har na la'anta: “Mai Tsarki Eucharist?

Za ku iya tunanin yadda Allah yake sayarwa a cikin ɗan burodi? " Abinda dangantakata da Allah ke ciki kenan. Ban taɓa ciyar da raina ba, kuma fiye da haka, koyaushe ina kushe firistoci. Dole ne ku ga yadda na keɓe kaina gareshi! Tun daga yarinta na, mahaifina yana yawan faɗin cewa waɗancan mutanen sun fi mazan yawa mata. Kuma Ubangiji ya ce mini: "Wane ne kai da za ka hukunta tsarkakakkun mutane ta wannan hanyar? Waɗannan su ne maza kuma tsarkakar firist ta al'ummominsa ne ke riƙe da addu'a gare shi, waɗanda suke ƙaunarsa kuma suna taimaka masa.

Idan firist ya yi kuskure, to jama'arsa ne ke da alhaki, ba shi ba ”. A wani lokaci a rayuwata, na zargi wani firist da yin luwadi kuma an sanar da al'umma. Ba za ku iya tunanin irin muguntar da na yi ba!

Amma umarni na huɗu "Ku girmama mahaifinku da mahaifiyarku" kamar yadda na gaya muku, Ubangiji ya nuna mini rashin godiya a gaban iyayena. Na yi gunaguni cewa ba za su iya ba ni duk waɗannan abubuwan da abokan tafiya na ke da su ba.

Ban yi musu godiya ba a duk abin da suka yi min kuma ban ma isa inda na ce ban san mahaifiyata ba saboda ba ta a matakin na. Ubangiji ya nuna mani yadda zan kiyaye wannan umarnin.

A hakikanin gaskiya, na biya kudin magani da kudin likita a lokacin da iyayena ba su da lafiya, amma yadda na binciko komai dangane da kudi. Daga nan nayi amfani da damar ta don sarrafa su kuma na zo ne na murkushe su.

Na yi bakin ciki ganin mahaifina ya yi kuka da bakin ciki saboda duk da cewa shi uba ne nagari wanda ya koya mani aiki tukuru da daukar nauyi, ya manta da wani muhimmin bayani: cewa ina da ruhi kuma saboda mummunan misalinsa rayuwata ta fara rauni. Ya sha taba, ya sha giya, ya kori mata har ta kai ga wata rana na ba da shawarar cewa Mama ta watsar da mijinta. “Ba za ku ƙara zama da maza kamar shi ba har tsawon lokaci. Ka zama mai mutunci, ka nuna musu cewa ka cancanta da wani abu ”. Kuma mahaifiyata ta amsa: “A'a masoyina, na wahala amma na sadaukar da kaina saboda ina da yara bakwai kuma saboda ƙarshen rana, mahaifinku ya tabbatar da cewa shi uba ne na gari; Ba zan iya barin barin mahaifinka ba; ƙari idan na tafi, wanene zai yi addu'a domin cetonsa. Ni kadai zan iya yin hakan saboda duk wadannan raɗaɗin da raunukan da ya yi mini, na haɗa su da wahalar Kristi a kan Gicciye. Kowace rana nakan ce wa Ubangiji: zafi na ba komai ba ne a Gicciyen ku, don haka don Allah ku ceci mijina da yarana ”.

A nawa bangare, ban iya fahimtarsa ​​ba sai na zama mai tawaye, na fara daukar matakan kare mata, don karfafa zubar da ciki, zama tare da saki.

Lokacin da ya zo ga doka ta biyar, Ubangiji ya nuna mani mummunan kisan da na yi ta hanyar aikata mafi munin laifuka: zubar da ciki.

Bugu da ƙari, na ba da kuɗi don zubar da ciki da yawa saboda na yi iƙirarin cewa mace tana da 'yancin zaɓar ko za ta yi ciki ko a'a. An ba ni in karanta a cikin Littafin Rai kuma na yi baƙin ciki ƙwarai, saboda yarinya 'yar shekara 14 ta zubar da ciki a kan shawarata.

Na kuma yi amfani da shawarwari marasa kyau a kan kananan yara mata wadanda uku daga cikinsu jikokina ne ta hanyar fada musu lalata, salon zamani, nasiha gare su da amfani da jikinsu, da kuma fada musu amfani da maganin hana daukar ciki: Wannan wani nau'in cin hanci ne na kananan yara da ke ta'azzara mummunan zunubin zubar da ciki.

Duk lokacin da aka zubar da jinin yaro, hadaya ce ta ƙonawa ga shaidan, wanda ke raunata kuma ya sa Ubangiji ya yi rawar jiki. Na ga a cikin littafin Rayuwa yadda ranmu ya kasance, a daidai lokacin da maniyyi ya kai ga kwayayen. Kyakkyawan walƙiya ta faɗo, haske wanda yake kama da hasken rana daga wurin Allah Uba. Da zaran an shuka mahaifar uwa, sai ta haskaka da hasken rai.

Yayin zubar da ciki, rai yana nishi da kururuwa cikin zafi kuma ana jin kukanta a Sama domin ya girgiza. Wannan kukan yayi daidai a Jahannama, amma kukan farin ciki ne. Yara nawa ake kashewa a kowace rana!

Nasara ce ta wuta. Kudin wannan jinin marar laifi yana 'yantar da wani aljan kowane lokaci. Ni, Na dulmuyar da kaina cikin wannan jinin kuma raina ya yi duhu sosai. Bin wadannan zubar da ciki, na rasa fahimtar zunubi. A gare ni, komai ya yi daidai. Kuma yaya game da duk waɗancan yara waɗanda na ƙi rayuwarsu saboda karkacewar da nake amfani da su. Sabili da haka na nitse cikin zurfin rami. Ta yaya zan iya cewa ban taɓa kashewa ba!

Kuma duk mutanen da na raina, na ki, wanda bana kaunarsu! Duk da haka, na kasance mai kisan kai saboda ba ku kashe kanku da harsashi daga bindiga kawai. Hakanan mutum zai iya kashewa ta hanyar ƙiyayya, ta hanyar aikata ayyukan mugunta, ta hassada da kuma kishi.

A game da wasiyya ta shida, miji na shi kaɗai ne a rayuwata. Amma an bani izinin ganin duk lokacin da na nuna kirji na kuma sanya wando na - damisa - na kan tunzura maza zuwa ga rashin tsarki kuma in jawo su ga aikata zunubi.

Bugu da kari, na shawarci mata da su zama marasa aminci ga mazajensu, suna wa’azi game da yafiya da karfafa saki. Daga nan sai na fahimci cewa zunuban jiki suna da ban tsoro kuma abin yanke hukunci ne ko da kuwa duniyar yau ta sami karɓar halaye irin na dabbobi.

Ya kasance abin baƙin ciki musamman ganin yadda zunubin mahaifina na zina ya cutar da yaransa.

'Yan'uwana maza uku sun zama ainihin kwafin mahaifinsu, masu shaye shaye da mashaya, ba tare da sanin laifin da suka yi wa' ya'yansu ba. Wannan shine dalilin da yasa mahaifina yayi kuka da baƙin ciki yayin da ya fahimci cewa mummunan misalin da ya kafa ya yi tasiri a kan dukkan yaransa.

Amma umarni na bakwai, - kar a yi sata -, ni da na zaci kaina mai gaskiya ne, Ubangiji ya nuna min abinci ya baci a gidana yayin da sauran kasashen duniya ke cikin yunwa. Ya ce da ni: “Ina jin yunwa kuma na ga abin da kuka yi da abin da na ba ku, yadda kuka ɓata shi! Na kasance mai sanyi kuma kun ga yadda kuka kasance bawan fashion da bayyana, kuna zubar da kuɗi mai yawa akan abubuwan ci don rasa nauyi.

Kun yi allahn jikinku!

Hakan ya sa na fahimci cewa ina da wani kaso daga cikin laifin talaucin kasata. Hakan kuma ya nuna min cewa duk lokacin da na soki wani, to na saci mutuncinsu. Zai fi min sauƙi in saci kuɗi, saboda koyaushe ana iya biyan kuɗi, amma mutunci! ... Plus Na saci yarana da alherin samun uwa mai tausayawa da ƙauna.

Na bar 'ya'yana na shiga duniya, na bar su a gaban talabijin, kwamfuta, wasannin bidiyo; kuma don rufe lamirin na, na siyo musu kayan zane. Yaya mummunan! Wannan babban nadama ne!

A cikin Littafin Rai zaka ga komai kamar a fim. 'Ya'yana sun kasance suna cewa: "Fatanmu kada mama ta dawo da wuri kuma akwai cunkoson ababen hawa saboda tana da haushi da haushi".

A hakikanin gaskiya, na saci mahaifiyarsu, na sata musu zaman lafiyar da zan kawo gidana. Ban koya koyar da ƙaunar Allah ko ƙaunar maƙwabta ba. Abu ne mai sauƙi: idan ban ƙaunaci myan uwana ba, ba ni da alaƙa da Ubangiji: idan ba ni da tausayi, ba ni da wata alaƙa da Shi kuma.

Yanzu zanyi magana game da shaidar zur da kuma karya saboda na zama kwararre a batun. Babu karya mara gaskiya, komai ya fito ne daga shaidan wanda shine ubansu. Kuskuren da na aikata da harshe sun tsorata da gaske.

Na ga yadda na cutar da harshena. Duk lokacin da nayi gulma, izgili da wani, ko kuma sanya musu laƙanci mai raɗaɗi, sai na cutar da mutumin. Yaya laƙabi zai iya cutar! Zan iya rikita mace ta hanyar kiranta: "babba" ...

A yayin yanke wannan hukunci a kan dokoki goma, an nuna mani cewa duk zunubaina sun samo asali ne daga sha'awar, wannan sha'awar mara lafiya. Na ga kaina cikin farin ciki da kudi mai yawa. Kuma kudi sun zama shagalina. Abin takaici ne kwarai da gaske, domin a raina mafi munin lokacin shi ne lokacin da nake da kuɗi da yawa.

Na kuma yi tunani game da kashe kansa. Ina da kuɗi da yawa kuma na ji na kaɗaita, wofi, baƙin ciki da takaici. Wannan yawan son kudi ya juyar dani daga Ubangiji ya kuma sa na juya baya daga hannayensa.

Bayan nazarin dokokin 10, sai aka nuna min Littafin Rai. Ina son kalmomin da suka dace don bayyana shi. Littafina na Rayuwa ya faro ne lokacin da sel mahaifana suka hade. Nan take, sai wani kyalkyali ya fashe, wani gagarumin fashewa kuma rai ya samu, nawa, wanda aka halitta da hannun Allah, mahaifinmu, irin wannan Allah mai kyau! Gaskiya abin mamaki ne! Yana kallonmu awa 24 a rana. .Aunarsa ita ce ladana domin bai kalli jikina ba amma ya kalli raina kuma ya ga yadda nake yin nesa da ceto.

Ina kuma son fada muku cewa a wannan lokacin ni munafiki ne! Na ce wa wani abokina: "Ka yi kyau a cikin wannan suturar, ya yi kyau ƙwarai da kai!" Amma na yi tunani a cikin kaina: yana da sutura mara kyau, kuma har ma tana tunanin ita sarauniya ce!

A cikin Littafin Rai, komai ya bayyana daidai yadda na zata za a iya ganin yanayin ruhin ma. Duk karairayin da na yi an fallasa su kuma kowa na iya ganin su.

Na kan tsallake makaranta, saboda inna saboda inna ba ta bari na tafi inda nake so ba.

Misali, nayi mata karya game da aikin bincike da zan yi a dakin karatun jami'a kuma a zahiri, zan je fim din batsa ko in sha giya a cikin mashaya tare da abokai maimakon. Lokacin da nake tunanin cewa mahaifiya ta ga rayuwata tana tafiya kuma ba a manta da komai ba!

Littafin Rai yana da kyau kwarai da gaske. Mahaifiyata takan sanya ayaba a cikin kwandon cin abincin rana na, guava manna da madara, domin a lokacin ƙuruciyata, mu talakawa ne ƙwarai. Na kasance ina cin ayaba da zub da bawo a kasa ba tare da tunanin cewa wani zai iya zamewa ya ji ciwo ba.

Ubangiji ya nuna min yadda mutum ya zame kan bawan ayaba ta daya; Da zan iya kashe ta saboda rashin tausayina. Lokaci daya tilo a rayuwata da na furta tare da nadama da kuma tuba, lokacin da mace ta biya ni pesos 4500 a cikin wani kantin sayar da kayayyaki na Bogota. Mahaifina ya koya mana gaskiya. A kan hanyata ta zuwa aiki, yayin tuki, na fahimci kuskuren.

"Wannan wawa ya ba ni ƙarin nauyi 4500 kuma dole in koma shagonsa kai tsaye," na gaya wa kaina. Akwai cunkoson ababen hawa da yawa kuma na yanke shawarar ba zan koma ba. Amma na yi nadama a cikina kuma na je na yi ikirari ranar Lahadi mai zuwa ina zargin kaina da satar pesos 4500 ba tare da na dawo da su ba. Ban saurari maganar mai ikirari ba.

Amma ka san abin da Ubangiji ya faɗa mini? “Ba ku biya diyyar wannan rashin sadaka ba. A gare ku, bai zama ba fãce kuɗi don ƙananan kashe kuɗi, amma ga matar da ba ta sami komai ba sai ƙarami, wannan adadin ya wakilci abinci na kwana uku ”.

Ubangiji ya nuna mini yadda ta wahala, ta hana kanta kwanaki da yawa kamar na heran ƙannenta biyu waɗanda ke fama da yunwa.

Sai Ubangiji ya tambaye ni tambaya mai zuwa: "Waɗanne dukiyar ruhaniya kuke ɗauka?"

Na dukiya na ruhaniya? Hannuna ba wofi!

“Me kuke buƙata, ya ƙara da cewa, ku mallaki gidaje biyu, gidaje da ofisoshi idan har ba za ku iya kawo min wasu ba, ba zai zama ɗan ƙaramar ƙura ba?

Me ka yi da baiwar da na ba ka? Kuna da wata manufa: wannan manufa ita ce kare Masarautar Loveauna, Mulkin Allah ”.

Ee, na manta cewa ina da ruhi, kamar yadda zan iya tuna cewa ina da baiwa; duk wannan alherin da ban iya yi ba ya ɓata wa Ubangiji rai.

Ubangiji ya sake magana da ni game da rashin kauna da tausayi. Ya kuma yi magana da ni game da mutuwata ta ruhaniya. A duniya, ina raye, amma hakika na mutu. Idan da za ku iya ganin menene mutuwar ruhaniya! Yana kama da rai mai ƙiyayya, rai mai ɗaci da ƙyamar komai, cike da zunubai da cutar duniya duka.

Na ga raina a waje, yana da kyau kuma yana da kyau, amma a ciki yana da mahalli na gaske kuma raina yana zaune cikin zurfin rami. Ba baƙon abu bane cewa nayi matukar damuwa da damuwa.

Kuma Ubangiji ya ce mani: "Mutuwarka ta ruhaniya ta fara ne lokacin da ka daina damuwa da maƙwabcinka."

Na gargade ku ta hanyar nuna muku halin kuncin da suke ciki. Lokacin da kuka ga rahotanni na talabijin, mutuwa, sace-sacen mutane, halin 'yan gudun hijira, kun ce: "matalauta, yaya abin baƙin ciki yake". Amma a zahiri, amma a zahiri kun ji zafi a gare su, ba ku ji komai ba a cikin zuciyar ku. Zunubi ya juya zuciyar ka zuwa dutse ”.

Ba zaku iya tunanin girman jin zafi na ba lokacin da Littafina na Rayuwa ya rufe.

Na ji tausayin Allah, Ubana, da nayi wannan halin saboda, in fanshe dukan zunubaina, domin cetona, duk rashin kulawa da kuma mummunan ji na, Ubangiji yayi ƙoƙari ya jira ni har zuwa ƙarshe.

Ya aiko min da mutanen da suka yi tasiri a kaina. Ya kare ni har zuwa karshe. Allah ya roki tuban mu!

Bari dai a fahimta, da ban iya zargin sa da la'antar ni ba. Da son rai na, na zaba a matsayin ubana, Shaidan, a madadin Allah.Bayan an rufe Littafin Rai, sai na fahimci cewa na doshi rijiyar da gindinta ya kasance ƙofar tarko.

Yayin da nake hanzari a wurin sai na fara kiran dukkan Waliyai da ke Sama don su cece ni.

Ba ku da masaniya game da duk sunayen Waliyan da suka zo a zuciyata, a wurina cewa ni mummunan Katolika ne! Na kira Sant'Isidoro ko San Francesco d'Assisi kuma lokacin da lissafina ya ƙare, sai shiru ya faɗi.

Sai naji babban fanko da zafi mai zafi.

Na yi tunani cewa duk mutanen duniya sun yi imani cewa na mutu da warin tsarkakewa, yana iya yiwuwa su da kansu sun tsammaci ceton na!

Kuma duba inda na sauka! Sai na dago idanuna idanuna suka hadu da mahaifiyata. Cikin tsananin ciwo na yi mata kirari: “Mama, ina jin kunya! Na halaka, mama. Inda zan je, ba za ku sake ganina ba.

A wannan lokacin an ba ta babban alheri. Ta yi rawar jiki ba tare da ta motsa ba amma yatsun hannunta sun nuna sama. Matakan sikila sun ɓace daga idanuna: makantar ruhaniya. Sannan na ga rayuwata ta baya a take, lokacin da wani mara lafiya nawa ya taɓa gaya mini. “Likita, kai mai son abin duniya ne, wata rana zaka bukaci wannan: idan kana cikin hatsari kai tsaye, ka nemi Yesu Kristi ya rufe ka da Jininsa, domin ba zai taba barin ka ba. Zai biya kuɗin jininsa a gare ku ”.

Cikin tsananin kunya, na fara kuka: “Ya Ubangiji Yesu, ka yi mani jinƙai! Ka gafarce ni, ka ba ni dama ta biyu! "

Kuma mafi kyawun lokacin rayuwata ya gabatar da kaina a gare ni, babu kalmomin da zan bayyana su. Yesu ya zo ya fisshe ni daga rijiyar kuma duk waɗannan mugayen halittun sun sunkuyar da kansu ƙasa.

Lokacin da Ya sauke ni, Ya fada mani da dukkan kaunarsa: "Kusa da komawa duniya, na sake baka dama."

Amma ya nuna cewa ba don addu'ar iyalina ba. “Hakki ne a kansu su roke ka.

Wannan godiya ne ga roƙon dukkan waɗanda baƙi ne a gare ku kuma suka yi kuka, suka yi addu'a kuma suka ɗaga zukatansu tare da ƙaunarku sosai ”.

Na ga fitilu da yawa suna haske, kamar ƙananan wutar soyayya. Na ga mutane suna yi mini addu’a. Amma akwai wata babbar wuta mai ƙarfi, ita ce ta ba ni ƙarin haske da yawa kuma hakan ya daɗa haske da ƙauna.

Na yi kokarin gano ko wanene wannan mutumin? Ubangiji ya ce mani: “Shi ne wanda yake ƙaunarku sosai, bai ma san ku ba”. Ya bayyana cewa wannan mutumin ya karanta tallan jarida tun safe.

Ya kasance ƙauyen ƙauye wanda ke zaune a ƙasan Sierra Nevada na Santa Marta (arewa maso gabashin Colombia). Wannan talakan ya tafi garin siyen sikari. An narkar da sukarin a cikin sabon rubutu kuma akwai hoto na, duk sun kone kamar yadda nake.

Kamar yadda mutumin ya gan ni haka, ba tare da ko da karanta labarin gaba ɗaya ba, sai ya faɗi gwiwoyinsa ya fara nishi da ƙauna mai zurfi. Ya ce, “Ya Ubangiji, ka yi rahama ga kanwata. Ubangiji ka cece ta. Idan kun adana shi na yi muku alƙawarin cewa zan tafi aikin hajji zuwa Wuri Mai Tsarki na Buga (wanda ke kudu maso yammacin Colombia). Amma don Allah, ku cece ta ”.

Ka yi tunanin wannan talaka, ba ya gunaguni game da yunwa, kuma yana da babban ƙarfin soyayya saboda ya miƙa ƙetare wani yanki ga wanda bai ma sani ba!

Kuma Ubangiji ya ce mini: "Wannan shi ne ya ƙaunaci maƙwabcinka." Kuma ya kara da cewa: "Kuna daf da dawowa (duniya) kuma zaku bada shaidar ku ba sau dubu ba, amma sau dubu sau dubu".

Kuma bone ya tabbata ga waɗanda ba za su canza ba bayan sun ji shaidarka, domin za a yi musu hukunci mai tsanani, irinka idan ka dawo nan wata rana; haka yake ga tsarkakakkun mutane na, firistoci, saboda babu mafi kurma da ya fi wanda ba ya son ji ”.

Wannan shaida, ‘yan uwana maza da mata, ba barazana ba ce. Ubangiji baya bukatar ya yi mana barazana. Dama ce wacce take gabatar da kanta gareku, kuma alhamdu lillahi, na dandana abin da ya zama dole in rayu!

Lokacin da wasunku suka mutu kuma Littafinsa na Rai ya buda a gabansa, zaku ga komai kamar yadda na gani.

Kuma dukkanmu zamu ga yadda muke, banbancin kawai shine zamu ji tunaninmu a gaban Allah: Mafi kyawu shine Ubangiji zai kasance a gabanmu, yana rokon tuba a kowace rana domin mu zama sabon halitta tare dashi, saboda ba tare da shi ba ba za mu iya yin komai ba.

Ubangiji ya albarkace ku duka ƙwarai.

Tsarki ya tabbata ga Allah.