Duk abin da kuke buƙatar sani game da Mala'ikan Guardian

shi babban aminin mutum ne. Yana rakiyar shi ba tare da gajiya ba dare da rana, daga haihuwa har zuwa mutuwa, har sai da ya zo cike da farin ciki na Allah. Koyaya, ga wasu, kasancewar mala'ika mai kula da al'adar kawai al'adar takawa ce ta ɓangaren waɗanda ke son yin maraba da shi. Ba su san cewa an bayyana shi sarai a cikin Littattafai kuma an sanya shi takunkumi a cikin rukunan Ikilisiya kuma duk tsarkaka suna yi mana magana game da mala'ikan mai tsaro daga kwarewar kansu. Wasu daga cikinsu ma sun gan shi kuma suna da dangantaka ta kud da kud da shi, kamar yadda za mu gani.

Don haka: mala'iku nawa muke da su? Aƙalla ɗaya, kuma hakan ya isa. Amma wasu mutane, don matsayinsu na Paparoma, ko don tsarkin su, na iya samun ƙarin. Na san wata macen zare wadda Yesu ya bayyana cewa tana da guda uku, kuma ta fada min sunayensu. Santa Margherita Maria de Alacoque, lokacin da ta kai wani mataki na ci gaba a cikin hanyar tsarkaka, ta sami daga wurin Allah wani sabon mala'ika mai kula da shi wanda ya ce mata: «Ni ɗaya ne daga cikin ruhohin nan bakwai waɗanda ke da kusanci da kursiyin Allah kuma waɗanda suka fi yawa shiga cikin harshen wuta na alfarma Zuciyar Yesu Kristi da manufata ita ce in yi magana da ku gwargwadon abin da kuka sami damar karbe su ”(Memory to M. Saumaise).

Maganar Allah ta ce: «Ga shi, zan aiko mala'ika a gabanka ya tsare ka a hanya, ya sa ka shiga wurin da na shirya. Girmama kasancewar sa, saurari muryarsa kar kayi tawaye dashi ... Idan ka saurari muryarsa kuma ka aikata abin da na fada maka, zan kasance makiyin maqiyanka da mai adawa da abokan adawa "(Fitowa 23, 2022). "Amma idan akwai mala'ika tare da shi, mai tsaro guda ɗaya kawai a cikin dubu, don nuna wa mutum aikinsa [...] yi masa jinƙai" (Ayuba 33, 23). "Tunda mala'ikana na tare da ku, zai kula da ku" (Bar 6, 6). “Mala'ikan Ubangiji yana kewaye da waɗanda ke tsoron sa, yana cetonsu” (Zabura 33: 8). Manufa shine "tsare ka cikin dukkan matakanka" (Zab 90, 11). Yesu ya ce "mala'ikun [yaransu na sama) koyaushe suna ganin fuskar Ubana wanda ke cikin sama" (Mt 18, 10). Mala'ikan tsaro zai taimaka muku kamar yadda ya yi da Azariya da abokansa a cikin wutar tanderun. Amma mala'ikan Ubangiji wanda ya sauko tare da Azariya da abokansa a cikin tanderu, ya kunna wutar wutan daga gare su, ya mai da gidan da yake makoki kamar wurin da iska take malala. Don haka wutar ba ta taɓa su ba kwata-kwata, ba ta cutar da su ba, bai ba su wata fitina ba "(Dn 3, 4950).

Mala'ikan zai cece ku kamar yadda ya yi da Saint Peter: «Sai ga mala'ikan Ubangiji ya gabatar da kansa gare shi, wani haske kuma ya haskaka a cikin tantin. Ya taɓa gefen Bitrus, ya tashe shi, ya ce, "tashi da sauri." Kuma sarƙoƙi sun fadi daga hannunsa. Kuma mala'ikan ya ce masa: "Saka bel dinka kuma ka daure takalmanka." Kuma haka ya yi. Mala'ikan ya ce: "Kunsa alkyabbar, ku bi ni!" ... Theofar ta buɗe da kanta a gabansu. Sun fita, suna tafiya wata hanya kuma ba zato ba tsammani mala'ika ya ɓace daga gare shi. Don haka, Bitrus, a cikin kansa, ya ce: "Yanzu na tabbata hakika Ubangiji ya aiko mala'ikansa ..." "(Ayyukan Manzanni 12, 711).

A cikin Ikklisiyar farko, babu shakka an yi imani da mala'ikan mai tsaro, kuma saboda wannan dalili, lokacin da aka sami Peter daga kurkuku kuma ya tafi gidan Marco, bawan mai suna Rode, ya fahimci cewa Bitrus ne, cike da farin ciki da ya gudu don ba da labarai ba tare da bude kofa ba. Amma waɗanda suka ji shi sun yi imani cewa bai yi daidai ba kuma suka ce: "Zai zama mala'ikansa" (Ayyukan Manzanni 12:15). Koyarwar Ikilisiya ya bayyana a sarari a wannan batun: "Tun daga ƙuruciya har zuwa lokacin mutuwa rayuwar ɗan adam yana kewaye da kariyar su da c theirtorsu. Kowane mai imani yana da mala'ika a gareshi kamar mai tsaro da makiyayi, domin kai shi ga rai ”(Cat 336).

Hatta Saint Joseph da Maryamu suna da mala'ikan su. Mai yiwuwa mala'ikan da ya gargaɗi Yusufu ya ɗauki Maryamu amarya (Mt 1: 20) ko kuma ya gudu zuwa ƙasar Masar (Mt 2, 13) ko kuma ya koma Isra'ila (Mt 2, 20) shi mala'ika ne mai tsaro. Abinda yake tabbatacce shine cewa daga ƙarni na farko siffofin mala'ikan mai tsaro tuni ya bayyana a rubuce-rubucen Ubannin Mai Tsarkin. Mun riga mun yi magana game da shi a cikin sanannen littafin ƙarni na farko Makiyayi na Ermas. Saint Eusebius na Kaisariya yana kiransu "masu jagoranci" na mutane; St. Basil «abokan tafiya»; St. Gregory Nazianzeno "garkuwa mai kariya". Ya kara da cewa "a kusa da kowane mutum akwai mala'ikan Ubangiji koyaushe wanda yake haskaka shi, yana tsare shi kuma yana kiyaye shi daga dukkan sharri".

Akwai tsohuwar addu'ar da mala'ika mai kula da shi na ƙarni na uku wanda aka neme shi don fadakarwa, kare da kiyaye tsarin aikinsa. Ko da Saint Augustine sau da yawa yana maganar taimakon mala'iku a rayuwarmu. St. Thomas Aquinas ya keɓe wani sashi daga Summa Theologica (Sum Theolo I, q. 113) ya kuma rubuta cewa: "Rike mala'iku kamar faɗaɗa ne na Allahntaka, sannan kuma, tunda wannan bai gaza ga kowane halitta ba. duk sun sami kansu a hannun mala'iku ».

Bikin mala'iku masu tsaron gida a Spain da Faransa sun dawo ne a ƙarni na biyar. Wataƙila tuni a waɗannan ranakun sun fara yin addu'ar da muka koya tun suna yara: "Mala'ika mai tsaro na, ƙungiyar mai daɗi, kar ka yashe ni ko da dare ko da rana." Fafaroma John Paul II ya ce a ranar 6 ga Agusta, 1986: "Abu ne mai matukar mahimmanci cewa Allah ya danƙa wa littlea childrenansa toa toa ga mala'iku, waɗanda ke buƙatar kulawa da kariya koyaushe."

Pius XI ya kira mala'ika mai gadi a farkon da ƙarshen kowace rana kuma, sau da yawa, a cikin ranar, musamman idan abubuwa sun rikice. Ya ba da shawarar yin biyayya ga mala'iku masu gadin kuma yana mai ban kwana da ya ce: "Ubangiji ya yi muku salati kuma mala'ikanku yana tare da ku." John XXIII, wakilin manzo a Turkiyya da Girka ya ce: «Lokacin da ya zama dole in sami wata tattaunawa mai wuya da wani, ina da dabi’ar tambayar mala’ikan mai kula da ni da in yi magana da mala’ikan mai kula da mutumin da dole ne in hadu da su, don taimaka mini in samu mafita ga matsalar ».

Pius XII ya ce a ranar 3 ga Oktoba 1958 ga wasu mahajjata na Arewacin Amurka game da mala'iku: "Sun kasance a cikin biranen da kuka ziyarta, kuma sune abokan tafiya".

Wani lokaci a cikin sakon rediyo ya ce: "Ku kasance da masaniya da mala'iku ... In Allah ya so, zaku ciyar da rayuwa har abada cikin farin ciki tare da mala'iku; san su yanzu. Saninmu da mala'iku yana ba mu kwanciyar hankali. "

John XXIII, cikin amana ga wani bishop na Kanada, ya danganta ra'ayin taron Majalisar Vatican ta II ga mala'ikan mai kula da shi, kuma ya ba da shawara ga iyaye da su sanya ibada ga mala'ika mai kula da yaransu. «Mala'ika mai tsaro shi ne mai ba da shawara mai kyau, ya yi roƙo da Allah a madadinmu; yana taimaka mana a kan bukatunmu, yana kare mu daga hatsarori kuma yana kare mu daga haɗari. Ina son masu aminci su ji duk girman wannan kariyar ta mala'iku "(24 Oktoba 1962).

Kuma ga firistocin ya ce: "Muna roƙon mala'ika mai kula da mu ya taimaka mana a cikin karatun yau da kullun na ofishin Allah don mu karanta shi da daraja, hankali da ibada, don faranta wa Allah rai, yana da amfani a gare mu da kuma ga 'yan uwanmu" (Janairu 6, 1962) .

A cikin ka’idar ranar bukin su (2 ga Oktoba) ance su “sahabbai ne na sama saboda kada mu lalace ta hanyar munanan hare-hare daga abokan gaba”. Bari mu kira su akai-akai kuma kada mu manta cewa har ma a cikin mafi wuraren ɓoyewa da wuraren kwana, akwai wanda yake tare da mu. Don wannan dalilin St. Bernard ya ba da shawara: "Ku tafi koyaushe da taka tsantsan, kamar yadda wanda koyaushe mala'ikansa yake kasancewa a duk hanyoyin".