Wani likita dan Faransa ya gaya mana game da wahalar Yesu a cikin sha'awarsa

'Yan shekarun da suka gabata wani likita dan kasar Faransa, Barbet, yana tare da abokin sa, Dr. Pasteau. Cardinal Pacelli shi ma yana cikin jerin masu sauraro. Pasteau ya ce, sakamakon binciken Dr. Barbet, a yanzu mutum zai iya tabbata cewa mutuwar Yesu a kan gicciye ya faru ta hanyar ƙwantar da tsokoki na duka da tsoka.
Cardinal Pacelli yayi paled. Sai ya yi gunaguni a hankali: - Ba mu san komai game da abin ba. ba wanda ya ambace shi.
Bayan wannan lura, Barbet ya rubuta wani ingantaccen sake gina asibiti game da sha'awar Yesu.Ya ba da kashedin:
«Ni sama da dukkan likita ne; Na koyar da dogon lokaci. Na yi shekaru 13 ina tare da gawawwakin mutane; Lokacin aiki na na yi nazarin ilimin halittu da zurfi. Don haka zan iya rubutu ba tare da ɗauka ba ».

«Yesu ya shiga azaba a gonar Getsamani - ya rubuta mai bishara Luka - ya yi addu'a da ƙarfi. Kuma ya ba da gumi kamar saukad da jini da ya fadi a kasa. " Bishara kawai wanda ya ba da rahoton gaskiyar likita ne, Luka. Kuma yana yin hakan tare da ƙimar likita. Hawan jini, ko bashin jini, abu ne mai saurin faruwa. An samar da shi a cikin yanayi na musamman: don tsokana shi yana buƙatar gajiya ta jiki, tare da mummunan halin ɗabi'a, wanda ya haifar da raɗaɗi mai zurfi, da babban tsoro. Tsoro, tsoro, da matsananciyar azaba da ake ɗora wa duk zunubin mutane lallai sun murƙushe Yesu.
Wannan matsanancin tashin hankali yana haifar da katsewar jijiyoyin maras nauyi wadanda ke ƙarƙashin gland… daga nan sai ya saukar da dukkan jiki zuwa kasa.

Muna sane da irin shari’ar da Yahudawa Syndio suka kafa, aikawar da aka yiwa Bilatus zuwa wurin Bilatus da takaddar wanda aka azabtar tsakanin lauyan Rome da Hirudus. Bilatus ya ba da umarni, ya ba da umarnin a fitar da Yesu ya ce, sojoji sun sa Yesu suka kama shi, suka ɗaure shi da mari da mari a jikin alkyabbar. Ana aiwatar da wannan wasan tare da wasu nau'ikan fata da yawa wanda aka sanya kwallayen kwalba biyu ko ƙananan ƙasusuwa. Hanyoyi a cikin Shroud na Turin ba su da yawa; yawancin lashes suna kan kafadu, a baya, kan yankin lumbar kuma kuma a kirji.
Masu zartarwar dole ne su kasance biyu, ɗaya a kowane ɓangare, ginin da bai dace ba. Sun kwantar da fatar, wanda miliyoyin cututtukan cututtukan cututtukan zuciya sun canza daga gumi na jini. Fatar tana zubar da hawaye; jini yana zubewa. A kowane bugun jini, jikin Yesu yana farawa cikin tsananin zafi. Sojojin ƙasa kaɗan: ruwan ɗumi mai ɗumi mai ruwan goshi, goshinsa ya juya cikin huhun sanyi, jin sanyi yana gudu a bayansa. Idan ba a daure shi da babban wuyan hannu ba, to ya fada cikin tafkin jini.

Sannan izgili daga coronation. Tare da ƙaya mai tsayi, da wuya fiye da na itacen Acacia, azaba suna saƙa da kwalkwali kuma suna shafa shi a kai.
Itatuwa na shiga fatar kan mutum ya sa ya warke.
Daga Shroud an lura cewa mummunan bugun sanda na aka ba shi har abada, ya bar mummunan rauni mai rauni a kuncin dama na Yesu; hanci yana da nakasa ta hanyar karyewar sashin guringuntsi.
Bayan Bilatus, bayan ya nuna ɗan ragon ga ƙungiyar masu fushi, ya miƙa shi ga gicciyen.

Sun ɗora babban layin kwance a kan gicciyen Yesu; nauyinta yakai kilo hamsin. Lean sanda na tsaye an riga an dasa shi akan akan. Yesu na tafiya da ƙafa ba tare da titi ba da titin mara amfani da auduga. Sojoji suka ja shi a igiya. Abin farin, hanyar ba ta da tsawo sosai, kimanin mita 600. Yesu da wahala ya sanya kafa daya bayan wani; sau da yawa yakan fadi a gwiwoyi.
Kuma koyaushe wannan katako a kafada. Amma kafadarsa Yesu ya lullube da rauni. Lokacin da ya faɗi ƙasa, katako yakan tsere ya bar baya.

A akan akan giciye yana farawa. Masu aiwatar da hukuncin sun auri wanda aka yanke masu; amma rigarsa yana manne da raunuka kuma cire shi ba laifi bane. Shin kun taɓa ware mayafin wanki daga babban rauni mai rauni? Shin baku taɓa wahalar da kanku wannan gwajin ba wanda wani lokaci yana buƙatar maganin sa maye? Hakanan zaka iya gane menene.
Kowane zaren rigar yana manne da dabbar da yake zaune; don cire rigar, tsotsar jijiya da aka fallasa a cikin tsokoki sun tsage. Masu zartarwar suna bayar da ja da baya. Me yasa wannan tsananin jin zafi ba zai haifar da daidaituwa ba?
Jinin yana fara guduwa. Yesu ya shimfiɗa a bayan sa. An raunata raunukanta da ƙura da tsakuwa. Sun yada shi a kan kwance a kan giciye. Wadanda suka azabtar sun dauki ma'aunai. Da'irar gimlet a cikin itace don sauƙaƙe shigarwar kusoshi kuma mummunan azabtarwa ya fara. Wanda ya zartar yana ɗaukar ƙusa (dogon ƙeƙen da ƙusa mai faɗin), ya kwantar da shi a wuyan Yesu. Tare da bugu na guduma ya dasa shi kuma ya jingina shi da ƙarfi akan itacen.
Dole ne Yesu ya yiwa fuskar sa tsoro. A lokaci guda yatsa, a cikin tashin hankali, an sanya shi cikin hamayya a cikin tafin hannun: an lalata jijiya na tsakiya. Zaku iya tunanin abin da Yesu zai ji: zafin harbi, mai matukar muni wanda ya yadu a cikin yatsun sa, yana murɗawa, kamar harshen wuta, a kafada, ya tsawaɗa kwakwalwar sa mafi zafi wanda ba zai iya jurewa ba, cewa by da aka bayar da rauni daga cikin manyan kututturen juyayi. Yawancin lokaci yakan haifar da syncope kuma yana sa kuyi rashin hankali. A cikin Yesu babu. Aƙalla an goge jijiya! Madadin (ana lura dashi sau da yawa) ƙwayar jijiya ce kawai ta lalace: rauni na gangar jikin ya kasance yana haɗuwa da ƙusa: lokacin da za a dakatar da jikin Yesu a kan gicciye, jijiya za ta ɗaure da ƙarfi kamar zaren murlin violin. damuwa a kan gada. Tare da kowane jolt, tare da kowane motsi, zaiyi rawar jiki yana farkar da azaba mai ban tsoro. Azabtarwa wacce zata dauki tsawon awanni uku.
Guda guda ake maimaitawa daya hannun, hannu daya ne yake sha.
Mai kashewa da mai taimaka masa suna riƙe ƙarshen katako; suka dauke Yesu ta hanyar sanya shi farko da zama sannan kuma ya tsaya; sa’an nan ya sa ya yi tafiya da baya, barans¬sano zuwa dogayen sanda. Don haka cikin sauri su dace da kwance a kan gicciye a kan gungume na tsaye.
Kafafuwan Yesu suka yi birgima a hankali akan itace mai wuya. Hannun kaifi na babban kambi na ƙaya ya tsage kwanyar. Rashin shugaban Yesu mai rauni ne gaba, tun da karen kwalkwalin ƙaya ya hana ta kwanciya a kan itace. Kowane lokaci da Yesu ya daga kansa, raɗaɗin raunin da ya sake ci gaba.
Suna ƙusa ƙafafunsa.
Tsakar rana ya yi. Yesu yana jin ƙishirwa. Bai taɓa shan koina ba, ba kuma ya ci abinci ba tun maraicen da ya gabata. Siffofin suna zana, fuska fuska ce ta jini. Thearshen baki yana buɗewa kuma lebe na ƙasa ya riga ya fara rataye. Bakinsa ya bushe ya bushe, amma Yesu bai iya hadiye shi ba. Yana jin ƙishirwa. Soja ya riƙe soso da ke cikin ruwan sha wanda sojoji ke amfani da shi a bakin ganga.
Amma wannan farkon mafarin azabtarwa ne. Wani sabon abu mai ban mamaki ya faru a jikin Yesu Mushin hannayen hannayensu sukan yi rauni a cikin kwancen da yake karuwa: deltoids, biceps suna tashin hankali kuma suna tashi, yatsunsu suna duri. Labari ne game da cramps. Guda ɗaya tsayayyar ƙyallenya akan cinya da kafafu; yatsan curl. Zai yi kama da rauni wanda tetanus ya buga, a cikin wannan mummunan bala'in da ba za a iya mantawa da shi ba. Wannan shi ne abin da likitocin ke kira tetany lokacin da cramps ya haɓaka: tsokoki na ciki suna ɗauri cikin raƙuman motsi; sannan wadanda suka hada da mahaifa, da wuya da kuma wadanda suke numfashi. Sannu a hankali numfashin ya dauke
gajere. A iska ya shigo da bututun amma da wuya ya tsere. Yesu yana numfashi tare da kolin huhun huhun. Kishin ruwa: kamar asthmatic a cikin cikakken rikici, fuskarsa mai santsi a hankali ta zama ja, sa’annan ya juya zuwa purple da ƙarshe cyanotic.
Sakamakon, Yesu ya sha wuya. Huhun da ke kumbura ba zai iya zama fanko ba. Gabanta ya dinga tare da gumi, idanunsa sun fito daga d’akinsa. Abin da jin zafin jikinsa ya gushe!

Amma me zai faru? A hankali, da ɗan adam, Yesu ya ɗauki ƙafar yatsun ƙafa. Ya kawo karfi, tare da karamin karar jiki, ya ja kansa, ya sauƙaƙa hancin da hannayensa. Tsokoki na kirji suna cikin nutsuwa. Busa numfashi ya faɗaɗa kuma ya zurfafa, huhunan fanko ne kuma fuskar zata ci gaba da aikinta.
Me yasa duk wannan ƙoƙarin? Domin Yesu yana son magana: "Ya Uba, ka yi musu gafara: ba su san abin da suke yi ba". Bayan wani lokaci jiki ya sake yin rawa kuma cirewar ta fara sake. An gabatar da jumla guda bakwai na Yesu da suka ce akan giciye: duk lokacin da yake son yin magana, lallai ne Yesu ya tashi a kan kusoshin yatsun sa ... Ba zai iya yiwuwa ba!

Sudaje mai yawa (manyan kore da shuɗar shuɗi kamar yadda aka gani a wuraren yanka da katako) ya fashe a jikinsa; Sun yi fushi a fuskarsa, amma ba zai iya korar su ba. Abin farin ciki, bayan ɗan lokaci, sararin sama tayi duhu, rana tana ɓoyewa: ba zato ba tsammani zazzabi ya faɗi. Zai kasance uku da yamma. Yesu koyaushe yana yaƙi; lokaci-lokaci yakan tashi don numfashi. Lokaci ne na rashin farin ciki wanda ya tozarta wanda kuma ya bar kansa ya kama numfashi ya sha kansa sau da yawa. Tor¬tura mai tsawon awa uku.
Duk zafinsa, ƙishirwa, huji, amai, girgiza jijiyoyin tsakiya, bai sa shi yin gunaguni ba. Amma Uba (kuma shi ne gwaji na karshe) da alama ya yi watsi da shi: «Ya Allahna, Allahna, don me ka yashe ni?».
A ƙarshen gicciyen mahaifiyar Yesu ta taɓa tunanin irin azabar matar nan?
Yesu ya ba da ihu: «an gama».
Kuma da babbar murya ya sake cewa: "Ya Uba, a cikin hannunka ina bada shawara ruhuna."
Kuma ya mutu.