Bisharar Afrilu 9 2020 tare da sharhi

Daga cikin Bisharar Yesu Kristi bisa ga yahaya 13,1: 15-XNUMX.
Kafin idin Ista, Yesu, da yasan cewa lokacinsa ya zo daga wannan duniya zuwa wurin Uba, bayan ya ƙaunaci waɗanda suke na duniya, ya ƙaunace su har matuƙar.
Suna cikin cin abincin dare, da Iblis ya riga ya sa a zuciyar Yahuza Iskariyoti ɗan Saminu don ya bashe shi.
Yesu da yake ya san cewa Uba ya ba shi komai, ya kuma fito daga wurin Allah ya koma ga Allah,
Ya tashi daga kan tebur, ya sa kayansa, ya ɗaura tawul, ya ɗora daga cikin kugu.
Sa’an nan ya zuba ruwa a cikin kwanar ya fara wanke ƙafafun almajiran kuma ya bushe su da tawul ɗin da ya ɗaure.
Saboda haka ya je wurin Bitrus Bitrus ya ce masa, "Ya Ubangiji, shin kana wanke ƙafafuna?"
Yesu ya amsa: "Abin da nake yi, ba kwa fahimta yanzu, amma za ku fahimta daga baya".
Siman Bitrus ya ce masa, "Ba za ku taɓa wanke ƙafafuna ba." Yesu ya ce masa, "Idan ban wanke ka ba, ba za ka sami rabina tare da ni ba."
Siman Bitrus ya ce masa, "Ya Ubangiji, ba ƙafafunku kawai ba, har da hannayenku da kan ku!"
Yesu ya daɗa: «Duk wanda ya yi wanka yana buƙatar kawai wanke ƙafafunsa kuma duka duniya ne; kuna da tsabta, amma ba duka bane. "
A zahiri, ya san wanda ya ci amanar shi; Don haka sai ya ce, "Ba duk ku masu tsabta bane."
Don haka, bayan ya wanke ƙafafunsu kuma ya samo tufafinsu, ya sāke zauna, ya ce musu, "Kun san abin da na yi muku?"
Kun kira ni Jagora da Ubangiji kuma kuna faɗi daidai, saboda ni ne.
Don haka idan ni, Ubangiji da Jagora, na wanke ƙafafunku, ku ma sai ku wanke ƙafafun juna.
A zahiri, na ba ku misali, saboda kamar yadda na yi, ku ma ».

Ya kara (ca 185-253)
firist kuma theologian

Sharhi kan Yahaya, § 32, 25-35.77-83; SC 385, 199
"Idan ban wanke ku ba, ba za ku sami rabo tare da ni ba"
"Sanin cewa Uba ya bashi komai kuma ya fito daga wurin Allah ya dawo ga Allah, ya tashi daga tebur." Abin da bai kasance a hannun Yesu ba shine wanda Uba ya sa shi a hannunsa: ba wasu abubuwa ba, kawai duka. Dauda ya ce: “Maganar Ubangiji ga Ubangijina: Zauna a damana, Har sai na sanya magabtanka kamar gado.” (Zab 109,1: XNUMX). Abokan gāban Yesu suna cikin ɓangaren 'duk' abin da mahaifinsa ya ba shi. (...) Saboda wadanda suka juya baya ga Allah, shi wanda bisa ga dabi'a baya son Uba, ya juya baya ga Allah. Ya fito daga Allah domin abin da ya ɓace daga gare shi ya dawo tare da shi, wato, a hannunsa, tare da Allah, bisa ga madawwamin shirinsa. (...)

To menene Yesu ya yi ta wanke ƙafafun almajiransa? Shin Yesu bai sanya ƙafafunsu da kyau ba ta wankewa da bushe su da tawul ɗin da ya saka, don lokacin da za su yi bishara? Sa’annan, a ganina, kalmar annabci ta cika: “Yaya kyawawan ƙafafun manzon mai sanarwa mai farin ciki cikin tsaunuka” (Is 52,7; Rom 10,15). Amma duk da haka idan, ta hanyar wanke ƙafafun almajiransa, Yesu ya sa su da kyau, ta yaya zamu iya bayyana ainihin kyakkyawa na waɗanda ya nutsar gabaɗaya a cikin "Ruhu Mai Tsarki da kuma wuta" (Mt 3,11:14,6)? Kafafun manzannin sun zama kyakkyawa ta yadda (...) zasu iya saita ƙafarsu a kan tsattsarkan hanya kuma suna tafiya cikin wanda ya ce: "Ni ne hanya" (Yn 10,20: 53,4). Domin duk wanda Yesu ya wanke ƙafafunsa da Yesu, kuma shi kaɗai, yana bin hanyar rayuwa wacce take kaiwa zuwa wurin Uba; wannan hanyar ba ta da gurɓataccen ƙafafu. (...) Don bin wannan hanyar rayuwa da ruhaniya (Ibran. XNUMX) (...), ya zama dole a wanke ƙafafun da Yesu wanda ya ɗora tufafinsa (...) don ɗaukar ƙazamar ƙafafunsu a jikinsa tare da wannan tawul ɗin. wannan kawai tufafinsa ne, saboda “ya ɗauki azaba.” (Ishaƙu XNUMX).