Bishara ta Yau Disamba 27, 2020 tare da kalmomin Paparoma Francis

KARATUN RANA
Karatun Farko

Daga littafin Gènesi
Janairu 15,1: 6-21,1; 13-XNUMX

A waɗannan kwanakin, aka faɗa wa Abram magana cikin wahayi: «Kada ka ji tsoro, Abram. Ni garkuwarka ce; sakamakonku zai yi yawa. ”
Abram ya amsa, ya Ubangiji Allah, me za ka ba ni? Zan tafi ba tare da yara ba kuma magajin gidana Elièzer na Dimashƙu ne ». Abram ya kara da cewa, "Ga shi, ba ka ba ni zuriya ba, ɗaya daga cikin bawana zai gaje ni." Kuma ga shi, wannan magana Ubangiji ya faɗa masa: "Wannan mutum ba zai gaje ka ba, amma haifaffen ka ne zai gaje ka." Sannan ya fito da shi ya ce, "Duba sama ka kidaya taurari, idan za ka iya kirga su," sannan ya kara da cewa, "Waɗannan za su kasance zuriyarka." Ya yi imani da Ubangiji, wanda ya lasafta hakan a gare shi adalci.
Ubangiji ya ziyarci Saratu kamar yadda ya ce, ya yi wa Saratu kamar yadda ya alkawarta.
Saratu kuwa ta yi ciki, ta haifa wa Ibrahim ɗa cikin tsufa, a lokacin da Allah ya tsara.
Ibrahim ya kira ɗan da Saratu ta haifa masa, Ishaku.

Karatun na biyu

Daga wasika zuwa ga yahudawa
Ibraniyawa 11,8.11: 12.17-19-XNUMX

'Yan'uwa, ta wurin bangaskiya, Ibrahim, wanda Allah ya kira, ya yi biyayya ya tafi zuwa wurin da zai karba a matsayin gado, ya tafi ba tare da sanin inda za shi ba. Ta wurin bangaskiya, Saratu ma, ko da yake ta tsufa, ta sami zarafin zama uwa, domin tana ɗaukan wanda ya yi mata alkawarin cancanta ga bangaskiya. Saboda wannan, daga mutum ɗaya, kuma ƙari ga mutuwa, an haifi zuriya da yawa kamar taurari a sararin sama kuma kamar yashi da ake samu a bakin rairayin bakin teku kuma ba za a iya kirga shi ba. Ta wurin bangaskiya, Ibrahim ya gwada Ishaku, shi kuma wanda ya karɓi alkawaran, ya miƙa ɗansa tilo, wanda aka ce game da shi: Ta wurin Ishaku za ku sami zuriyarku. A zahiri, yayi tunanin cewa Allah yana da iko ya ta da har ma daga matattu: saboda wannan dalilin ne ma ya dawo da shi alama.

LINJILA RANAR
Daga Bishara a cewar Luka
Lk 2,22-40

Lokacin da kwanakin tsarkakewarsu suka cika, bisa ga dokar Musa, [Maryamu da Yusufu] suka ɗauki yaron [Yesu] zuwa Urushalima don su miƙa shi ga Ubangiji - kamar yadda yake a rubuce a cikin dokar Ubangiji: firstbornan farin namiji zai zama tsarkakakke ga Ubangiji »- don yin hadaya kamar 'yan kurciya ko' yan kurciya biyu, kamar yadda dokar Ubangiji ta tsara. Yanzu a Urushalima akwai wani mutum mai suna Saminu, mutum mai adalci kuma mai ibada, yana jiran tawadar Isra'ila, kuma Ruhu Mai Tsarki yana tare da shi. Ruhu Mai Tsarki ya annabta masa cewa ba zai ga mutuwa ba tare da fara ganin Kiristi na Ubangiji ba. Da Ruhu ya motsa shi, ya tafi haikalin kuma, yayin da iyayensa suka kawo jaririn Yesu a can don yin abin da Shari'a ta umurce shi, shi ma ya marabce shi a hannuwansa kuma ya yabi Allah, yana cewa: "Yanzu za ka iya barin, ya Ubangiji , Bari bawanka ya tafi lafiya kamar yadda ka alkawarta, domin idanuna sun ga cetonka, wanda ka shirya a gaban dukan mutane: haske ya bayyana ka ga mutane da ɗaukakar jama'arka, Isra'ila. " Mahaifin da mahaifiyarsa sun yi mamakin abubuwan da aka faɗi game da shi. Saminu ya albarkace su da mahaifiyarsa Maryamu, ta ce: “Ga shi, ya zo nan don faɗuwa da tashin mutane da yawa a cikin Isra’ila kuma alama ce ta saɓani - kuma takobi zai soki ranku ma - domin tunaninku ya bayyana. na zukata da yawa ». Akwai kuma wata annabiya, 'yar Fanuèle, daga kabilar Ashiru. Ta tsufa sosai, ta zauna tare da mijinta shekaru bakwai bayan aurenta, tun daga lokacin ta zama bazawara kuma yanzu ta zama tamanin da huɗu. Bai taɓa barin haikalin ba, yana bauta wa Allah dare da rana tare da azumi da addu’a ba. Da isowarta a wannan lokacin, ita ma ta fara yabon Allah kuma ta yi magana game da yaron ga waɗanda ke jiran fansar Urushalima.
Da suka gama dukkan abubuwa bisa ga shari'ar Ubangiji, suka koma Galili, zuwa garinsu Nazarat.
Yaron ya girma ya yi ƙarfi, cike da hikima, sai kuwa alherin Allah ya kasance a kansa.

KALAMAN UBAN TSARKI
Idanuna sun ga cetonka. Waɗannan su ne kalmomin da muke maimaitawa kowane maraice a Compline. Tare da su muke kammala ranar da cewa: “Ya Ubangiji, cetona daga wurinka yake, hannayena ba wofi ba, amma cike da alherinka”. Sanin yadda ake ganin alheri shine farkon farawa. Waiwaye, sake karanta tarihin mutum da ganin sa amintacciyar baiwar Allah: ba kawai a cikin manyan lokutan rayuwa ba, har ma a cikin rauni, rauni, damuwa. Don duban dama game da rayuwa, muna neman mu iya ganin alherin Allah a gare mu, kamar Saminu. (Mai Tsarki a kan ranar XXIV Ranar Duniya ta Tsarkake Rayuwa, 1 Fabrairu 2020