Bisharar Yau tare da sharhi: 23 ga Fabrairu, 2020

Daga Bisharar Yesu Kristi bisa ga Matta 5,38-48.
A lokacin, Yesu ya ce wa almajiransa: «Kun dai fahimci cewa an faɗa:“ ido ido, ido ne, haƙori kuma haƙori ”;
Amma ni ina gaya muku kada ku ƙi ɗan ada. hakika, idan daya ya buge da kuncin dama, to shi ma ya bayar da wancan;
Kuma ga waɗanda suke son su tuhume ka da su cire rigarka, kai ma sai ka bar mayafinka.
Kuma idan mutum ya tilasta maka ku yi tafiyar mil, to, ku tafi tare da shi biyu.
Kada ku juya baya ga wadanda suka nemi ku da wadanda suke son aro daga gare ku ».
Kun fahimci cewa an ce: "Za ku ƙaunaci maƙwabcin ku kuma za ku ƙi magabcinku";
Amma ni ina gaya muku, ku ƙaunaci magabtanku, ku yi wa masu tsananta muku addu'a.
Domin ku zama 'ya'yan Ubanku na sama, wanda yake sa rana tasa ta tashi sama da mugaye da kyakkyawa, ya kuma sa ruwan sama a kan masu adalci da marasa adalci.
A zahiri, idan kuna son masu ƙaunarku, menene amfanin ku? Ashe, ko masu karɓar haraji ba haka suke yi ba?
Idan kuma kun gai da 'yan'uwanku, me kuke yi na ban mamaki? Ashe, ko arna ma ba su yi haka ba?
Saboda haka, sai ku zama cikakku, kamar yadda Ubanku na sama yake cikakke. »
Fassarar litattafan Littattafai

San Massimo Sanda (ca 580-662)
m da theologian

Centuria I akan soyayya, n. 17, 18, 23-26, 61
Harshen ƙauna kamar Allah
Albarka ta tabbata ga mutumin da zai iya ƙaunar kowa da kowa daidai. Albarka tā tabbata ga mutumin da ya tsaya ga abin da ba ya ƙazantawa, yana wucewa. (...)

Duk wanda yake ƙaunar Allah, yana ƙaunar maƙwabcinsa gabaɗaya. Irin mutumin nan ba zai iya riƙe abin da yake da shi ba, amma yakan ba shi kamar Allah, yana ba wa kowa abin da yake bukata. Wadanda ke bayar da sadaka cikin kwaikwayon Allah suna watsi da bambanci tsakanin nagarta da mugunta, masu adalci da marasa adalci (duba Mt 5,45:XNUMX), idan sun ga suna wahala. Yana ba kowa daidai gwargwado, gwargwadon bukatarsu, koda kuwa ya gwammace mutumin kirki ya lalata mutum don kyakkyawar niyya. Kamar Allah, wanda bisa ga dabi'unsa kyakkyawa ne kuma ba ya bambanta, daidai yake ƙaunar dukkan talikai kamar aikinsa, amma yana ɗaukaka mutumin kirki saboda yana da haɗin kai ta hanyar ilimi kuma cikin alherinsa ya ji tausayin mutumin da ke lalacewa da koyarwa. shi ke sa ya dawo, to, wanene yake da kyau kuma da babu bambanci yana ƙaunar kowa daidai. Yana son mai adalci ga dabi'unsa da kyautatawarsa. Kuma yana ƙaunar mai lalata da dabi'unsa da tausayinsa, saboda yana tausayinsa kamar mahaukaci wanda yake zuwa duhu.

Ba a bayyana fasahar ƙauna ba kawai don raba abin da kake da shi ba, har ma da yawa cikin isar da kalmar da bautar da waɗansu a cikin bukatunsu. (...) "Amma ni ina gaya muku: ku ƙaunaci magabtanku, ku yi wa masu tsananta muku addu'a" (Mt 5,44).