एक ईसाई तरीके से अवसाद को संबोधित करना



आत्मविश्वास खोने के बिना इसे दूर करने के लिए कुछ सुझाव।

अवसाद एक बीमारी है और एक ईसाई होने का मतलब यह नहीं है कि आप इससे कभी पीड़ित नहीं होंगे। विश्वास बचाता है, लेकिन यह ठीक नहीं होता है; हमेशा नहीं, किसी भी मामले में। आस्था कोई दवा नहीं है, बहुत कम रामबाण या जादुई औषधि है। हालांकि, यह प्रदान करता है, इसे स्वीकार करने के इच्छुक लोगों के लिए, आपके दुख को अलग तरह से अनुभव करने और आशा के एक मार्ग की पहचान करने का मौका, जो इतना महत्वपूर्ण है क्योंकि अवसाद आशा को कम करता है। यहाँ हम Fr के उन मुश्किल क्षणों पर काबू पाने के लिए टिप्स प्रस्तुत करते हैं। जीन-फ्रांकोइस कैटलन, मनोवैज्ञानिक और जेसुइट।

क्या आपके विश्वास पर सवाल उठना सामान्य है और जब आप अवसाद से पीड़ित होते हैं तब भी इसे छोड़ देना चाहिए?

कई महान संत मोटी छाया से गुजरे, उन "अंधेरी रातों" को, जैसा कि क्रॉस के सेंट जॉन ने उन्हें बुलाया था। वे कभी-कभी निराशा, उदासी, जीवन की उदासी, कभी-कभी निराशा से भी पीड़ित होते थे। लिगौरी के सेंट अल्फोंस ने आत्माओं को आराम देते हुए ("मैं नरक से पीड़ित हूं", उन्होंने कहा था), ऐरे के अभिशाप की तरह अंधेरे में अपना जीवन बिताया। बाल यीशु के सेंट टेरेसा के लिए, "एक दीवार ने उसे स्वर्ग से अलग कर दिया"। वह अब नहीं जानता था कि भगवान या स्वर्ग मौजूद है या नहीं। हालाँकि, उन्होंने उस मार्ग को प्यार से अनुभव किया। उनके अंधकार के समय ने उन्हें विश्वास की एक छलांग के साथ काबू पाने से नहीं रोका। और उस विश्वास के लिए उन्हें पवित्र किया गया।

जब आप उदास होते हैं, तब भी आप भगवान के सामने आत्मसमर्पण कर सकते हैं। उस समय, बीमारी की भावना बदल जाती है; दीवार में दरार आ जाती है, भले ही दुख और अकेलापन दूर न हो। यह एक निरंतर संघर्ष का परिणाम है। यह एक अनुग्रह भी है जो हमें प्रदान किया जाता है। दो आंदोलन हैं। एक तरफ, आप वही करते हैं जो आप कर सकते हैं, भले ही यह न्यूनतम और अक्षम लगता हो, लेकिन आप इसे करते हैं - अपने मेड्स लेना, डॉक्टर या चिकित्सक से परामर्श करना, मित्रता को नवीनीकृत करने की कोशिश करना - जो कभी-कभी बहुत मुश्किल हो सकता है, क्योंकि दोस्तों का होना छोड़ दिया, या हमारे करीबी लोग निराश हैं। दूसरी ओर, आप निराशा से वापस पकड़ने में मदद करने के लिए भगवान की कृपा पर भरोसा कर सकते हैं।



आपने संतों का उल्लेख किया, लेकिन आम लोगों का क्या?

हां, संतों का उदाहरण हमारे अनुभव से बहुत दूर लग सकता है। हम अक्सर रात की तुलना में गहरे अंधेरे में रहते हैं। लेकिन, संतों की तरह, हमारे अनुभव हमें दिखाते हैं कि प्रत्येक ईसाई जीवन एक तरह से या किसी अन्य, एक संघर्ष है: निराशा के खिलाफ एक संघर्ष, अलग-अलग तरीकों के खिलाफ, जिसमें हम अपने आप में, अपने स्वार्थ, अपनी निराशा के खिलाफ हटते हैं। यह एक संघर्ष है जो हमारे पास हर दिन है और यह हर किसी को प्रभावित करता है।

हम में से प्रत्येक के पास विनाशकारी शक्तियों का सामना करने के लिए अपना व्यक्तिगत संघर्ष है, जो प्रामाणिक जीवन का विरोध करते हैं, चाहे वे प्राकृतिक कारणों (बीमारी, संक्रमण, वायरस, कैंसर आदि) से आए हों, मनोवैज्ञानिक कारण (किसी भी प्रकार की विक्षिप्त प्रक्रिया, व्यक्तिगत संघर्ष) हताशा, आदि) या आध्यात्मिक। ध्यान रखें कि उदास होने के शारीरिक या मनोवैज्ञानिक कारण हो सकते हैं, लेकिन यह प्रकृति में आध्यात्मिक भी हो सकता है। मनुष्य की आत्मा में मोह है, विरोध है, पाप है। शैतान की कार्रवाई के आगे हम चुप नहीं रह सकते, जो हमें ईश्वर के करीब जाने से रोकने के लिए "हमें रास्ते में ठोकर मारने" की कोशिश करता है। वह हमारी पीड़ा, पीड़ा, अवसाद की स्थिति का लाभ उठा सकता है। इसका ध्यान हतोत्साह और निराशा है।

क्या अवसाद एक पाप हो सकता है?

बिलकुल नहीं; यह एक बीमारी है। आप विनम्रता के साथ चलकर अपनी बीमारी को जी सकते हैं। जब आप रसातल में सबसे नीचे होते हैं, तो आप अपने संदर्भ बिंदुओं को खो देते हैं और दर्दनाक रूप से अनुभव करते हैं कि कहीं नहीं है, आपको पता चलता है कि आप सर्वशक्तिमान नहीं हैं और आप अपने आप को नहीं बचा सकते हैं। फिर भी, दुख के सबसे गहरे क्षण में भी, आप अभी भी स्वतंत्र हैं: अपने अवसाद का अनुभव विनम्रता या आक्रोश से करें। सभी आध्यात्मिक जीवन एक रूपांतरण को दबाते हैं, लेकिन यह रूपांतरण, कम से कम शुरुआत में, परिप्रेक्ष्य के रूपांतरण से ज्यादा कुछ नहीं है, जिसमें हम अपने दृष्टिकोण को स्थानांतरित करते हैं और भगवान को देखते हैं, हम उसके पास लौट आते हैं। यह प्रवृत्ति का उलटा परिणाम है। एक चुनाव और एक संघर्ष की। अवसादग्रस्त व्यक्ति को इससे छूट नहीं है।

क्या यह बीमारी पवित्र होने का एक तरीका हो सकता है?

निश्चित रूप से। हमने कई संतों के उदाहरणों का उल्लेख किया है। उन सभी छिपे हुए बीमार लोगों में भी शामिल हैं, जिन्हें कभी भी कैनोनाइज्ड नहीं किया जाएगा, लेकिन जिन्होंने अपनी बीमारी पवित्रता में जी ली है। फादर के शब्द। लुइस बेयरर्ट, एक धार्मिक मनोविश्लेषक, यहाँ बहुत उपयुक्त है: "एक दुखी और दुराचारपूर्ण जीवन में, धार्मिक गुणों (विश्वास, आशा, दान) की छिपी उपस्थिति स्पष्ट हो जाती है। हम कुछ विक्षिप्तों को जानते हैं, जिन्होंने अपनी तर्क शक्ति खो दी है या जुनूनी हो गए हैं, लेकिन जिनकी सरल आस्था है, जो दिव्य हाथ वे रात के अंधेरे में नहीं देख सकते हैं, वे विन्सेन्ट डी पॉल की भव्यता के रूप में चमकते हैं! यह स्पष्ट रूप से उदास किसी पर भी लागू हो सकता है।

क्या यह वही है जो मसीह गेथसमेन में गया था?

एक निश्चित तरीके से, हाँ। यीशु ने अपने पूरे अस्तित्व में निराशा, पीड़ा, परित्याग और उदासी को महसूस किया: "मेरी आत्मा को गहरा शोक है, यहां तक ​​कि मृत्यु तक" (मत्ती 26:38)। ये भावनाएं हैं जो हर उदास व्यक्ति महसूस करता है। उसने पिता से भी गुज़ारिश की कि "इस कप को मुझे पास कर दें" (मत्ती 26:39)। यह एक भयानक संघर्ष और उसके लिए एक भयानक पीड़ा थी! "रूपांतरण" के क्षण तक, जब स्वीकृति प्राप्त हो गई थी: "लेकिन जैसा मैं चाहता हूं, लेकिन जैसा कि आप करेंगे" (मत्ती 26:39)।

परित्याग की उनकी भावना ने पल में कहा, "मेरे भगवान, मेरे भगवान, आपने मुझे क्यों त्याग दिया है?" लेकिन बेटा अभी भी कहता है "माई गॉड ..." यह पैशन का आखिरी विरोधाभास है: यीशु को इस समय अपने पिता पर विश्वास है जिसमें लगता है कि उसके पिता ने उसे छोड़ दिया है। विशुद्ध आस्था का एक कार्य, रात के अंधेरे में चिल्लाया! कभी-कभी इसी तरह हमें जीना पड़ता है। उनकी कृपा से। भीख माँगते हुए "भगवान, आओ हमारी मदद करो!"