भजन क्या हैं और उन्हें वास्तव में किसने लिखा है?

स्तोत्रों की पुस्तक कविताओं का एक संग्रह है जो मूल रूप से संगीत और भगवान की पूजा में गाया जाता था। भजन एक लेखक द्वारा नहीं लिखे गए थे, लेकिन कई शताब्दियों के दौरान कम से कम छह अलग-अलग पुरुषों द्वारा लिखे गए थे। मूसा ने स्तोत्रों में से एक लिखा था और दो को राजा सुलैमान ने लगभग 450 साल बाद लिखा था।

स्तोत्र किसने लिखा है?
एक सौ भजन अपने लेखक को "मूसा की प्रार्थना, ईश्वर की प्रार्थना" (भजन 90) की तर्ज पर एक परिचय के साथ पहचानते हैं। इनमें से 73 ने डेविड को एक लेखक के रूप में नामित किया। पचासों लोग अपने लेखक का उल्लेख नहीं करते हैं, लेकिन कई विद्वानों का मानना ​​है कि डेविड ने इनमें से कुछ भी लिखे होंगे।

डेविड 40 वर्षों के लिए इज़राइल का राजा था, पद के लिए चुना गया क्योंकि वह "ईश्वर के दिल के बाद एक आदमी" था (1 शमूएल 13:14)। सिंहासन के लिए उनका रास्ता लंबा और पथरीला था, जब वह अभी भी इतना छोटा था, तब उसे सेना में सेवा करने की अनुमति नहीं थी। आपने इस बात की कहानी सुनी होगी कि कैसे भगवान ने डेविड के माध्यम से एक विशाल को हराया, एक विशालकाय व्यक्ति जो इज़राइल के बड़े लोगों को लड़ने से बहुत डरता था (1 शमूएल 17)।

जब यह उपलब्धि स्वाभाविक रूप से डेविड के कुछ प्रशंसकों को मिली, तो राजा शाऊल को जलन हुई। दाऊद ने शाऊल के दरबार में एक संगीतकार के रूप में ईमानदारी से सेवा की, राजा को अपनी वीणा और सेना में एक साहसी और सफल नेता के रूप में शांत किया। शाऊल से केवल उससे घृणा बढ़ी। आखिरकार, शाऊल ने उसे मारने का फैसला किया और सालों तक उसका पीछा किया। डेविड ने गुफाओं में या जंगल में छुपते हुए अपने कुछ स्तोत्र लिखे (भजन 57, भजन 60)।

भजन के अन्य लेखकों में से कौन थे?
जब डेविड लगभग आधे स्तोत्र लिख रहा था, अन्य लेखकों ने प्रशंसा, विलाप और धन्यवाद के गीतों का योगदान दिया।

Solomone
दाऊद के पुत्रों में से एक, सुलैमान ने अपने पिता को राजा के रूप में सफल किया और अपने महान ज्ञान के लिए विश्व प्रसिद्ध हुआ। जब वह सिंहासन पर चढ़ा तो वह छोटा था, लेकिन 2 इतिहास 1: 1 हमें बताता है कि "भगवान उसके साथ थे और उसे महान महान बनाया।"

वास्तव में, परमेश्वर ने अपने शासनकाल की शुरुआत में सुलैमान को एक आश्चर्यजनक भेंट की। "पूछें कि आप मुझे क्या देना चाहते हैं," उन्होंने युवा राजा से कहा (2 इतिहास 1: 7)। अपने लिए धन या शक्ति के बजाय, सुलैमान को ज्ञान और ज्ञान की आवश्यकता थी जिसके साथ परमेश्वर के लोगों, इस्राएल पर शासन किया जा सके। परमेश्वर ने किसी और की तुलना में सुलैमान को समझदार बनाकर जवाब दिया जो कभी रहते थे (1 राजा 4: 29-34)।

सुलैमान ने भजन 72 और भजन 127 लिखे। दोनों में, वह मानता है कि भगवान राजा के न्याय, धार्मिकता और शक्ति का स्रोत है।

एथन और हेमन
जब 1 राजा 4:31 में सुलैमान की बुद्धि का वर्णन किया गया है, तो लेखक कहता है कि राजा "किसी और की तुलना में समझदार था, इथन एब्राहिता सहित, हेमन, कल्कोल और दर्दा, माहोल के पुत्र ..."। कल्पना कीजिए कि बुद्धिमान होने के लिए पर्याप्त माना जाता है जिसके द्वारा सुलैमान को मापा जाता है! एथन और हेमन इन असाधारण रूप से बुद्धिमान पुरुषों में से दो हैं, और उनमें से प्रत्येक को एक भजन के साथ श्रेय दिया जाता है।

कई भजन एक विलाप या विलाप से शुरू होते हैं और पूजा के साथ समाप्त होते हैं, क्योंकि लेखक को भगवान की भलाई के बारे में सोचकर आराम मिलता है। जब ईथन ने भजन 89 लिखा, तो उन्होंने उस मॉडल को उल्टा कर दिया। एथन प्रशंसा के एक भारी और हर्षित गीत के साथ शुरू होता है, फिर भगवान के साथ अपने दर्द को साझा करता है और अपनी वर्तमान स्थिति के साथ मदद मांगता है।

दूसरी ओर, हेमन एक विलाप के साथ शुरू होता है और भजन 88 में एक विलाप के साथ समाप्त होता है, जिसे अक्सर सबसे दुखद स्तोत्र कहा जाता है। भगवान के स्तुति के उज्ज्वल स्थानों के साथ विलाप के लगभग हर दूसरे अस्पष्ट गीत को संतुलित किया गया है। भजन 88 के साथ ऐसा नहीं है, जिसे हेमन ने कोरस के संस के साथ लिखा था।

हालाँकि भजन 88 में हेमन को बहुत दुःख हुआ, उन्होंने गीत शुरू किया: "हे भगवान, जो भगवान मुझे बचाता है ..." और शेष छंद भगवान से मदद माँगने में खर्च करता है। वह एक ऐसी आस्था रखता है जो भगवान से चिपक जाती है और प्रार्थना के माध्यम से बनी रहती है। गहरा, भारी और लंबा परीक्षण।

हेमन ने अपनी युवावस्था के बाद से, "पूरी तरह से निगल लिया" महसूस किया है और डर, अकेलेपन और निराशा के अलावा कुछ नहीं देख सकता है। फिर भी यहाँ वह अपनी आत्मा ईश्वर को दिखा रहा है, फिर भी यह विश्वास करता है कि ईश्वर उसके साथ है और उसके रोने की आवाज़ सुन रहा है। रोमियों 8: 35-39 हमें आश्वस्त करता है कि हेमन सही था।

असफ़
हेमन एकमात्र भजनकार नहीं था जिसने इस तरह महसूस किया। भजन 73: 21-26 में, आसाप ने कहा:

“जब मेरा दिल दुखता था
और मेरी शर्मिंदा आत्मा,
मैं मूर्ख और अज्ञानी था;
मैं तुमसे पहले एक जानवर जानवर था।

फिर भी मैं हमेशा तुम्हारे साथ हूं;
तुम मुझे दाहिने हाथ से पकड़ते हो।
आपकी सलाह से मेरा मार्गदर्शन करें
और फिर तुम मुझे महिमा में ले जाओगे।

मेरे पास कौन है स्वर्ग में लेकिन तुम?
और पृथ्वी के पास तुम्हारे अलावा मेरी इच्छा नहीं है।
मेरा मांस और मेरा हृदय विफल हो सकता है,
लेकिन भगवान मेरे दिल की ताकत है
और मेरे हिस्से का हमेशा के लिए ”।

राजा डेविड ने अपने मुख्य संगीतकारों में से एक के रूप में नियुक्त किया, असफ ने प्रभु के सन्दूक (1 इतिहास 16: 4-6) के पहले झांकी में सेवा की। चालीस साल बाद, असाफ अभी भी पंथ के प्रमुख के रूप में सेवा कर रहा था, जब सन्दूक को राजा सोलोमन द्वारा बनाए गए नए मंदिर में ले जाया गया था (2 इतिहास 5: 7-14)।

12 स्तोत्रों में उन्हें श्रेय दिया जाता है, असाफ कई बार भगवान की धार्मिकता के विषय में लौटता है। कई लोग विलाप के गीत हैं जो बहुत दर्द और पीड़ा व्यक्त करते हैं और भगवान की मदद को मानते हैं। आखिरकार न्याय होगा। अतीत में परमेश्वर ने जो किया था उसे याद करने में आराम पाएं और विश्वास करें कि वर्तमान के अंधकार के बावजूद प्रभु भविष्य में वफादार रहेंगे (भजन 77)।

मूसा
मिस्र में इस्राएलियों को गुलामी से बाहर निकालने के लिए ईश्वर द्वारा आह्वान किया गया और 40 वर्षों तक जंगल में भटकने के दौरान, मूसा ने अक्सर अपने लोगों की ओर से प्रार्थना की। इजरायल के लिए अपने प्यार के साथ सद्भाव में, वह भजन 90 में पूरे देश के लिए बोलता है, सर्वनाम "हम" और "हम" का चयन करता है।

श्लोक एक कहता है, "भगवान, आप सभी पीढ़ियों से हमारे घर हैं।" मूसा के बाद उपासकों की पीढ़ियों ने परमेश्वर को उसकी वफादारी के लिए धन्यवाद देते हुए स्तोत्र लिखना जारी रखा।

कोरस के संस
कोरह मूसा और हारून के खिलाफ विद्रोह का अगुआ था, ईश्वर द्वारा चुने गए नेताओं ने इज़राइल को चरवाहा करने के लिए। लेवी जनजाति के एक सदस्य के रूप में, कोरह को परमेश्वर के निवास की झांकी की देखभाल करने में मदद करने के लिए विशेषाधिकार दिया गया था। लेकिन वह कोरह के लिए पर्याप्त नहीं था। वह अपने चचेरे भाई हारून से ईर्ष्या करता था और उससे पुरोहितवाद का मुकाबला करने की कोशिश करता था।

मूसा ने इजराइलियों को इन विद्रोही पुरुषों के तंबू छोड़ने की चेतावनी दी। स्वर्ग की आग ने कोरह और उनके अनुयायियों को खा लिया, और पृथ्वी ने उनके तंबू (संख्या 16: 1-35) को घेर लिया।

जब यह दुखद घटना घटी, तो बाइबल ने कोरा के तीन बेटों की उम्र नहीं बताई। ऐसा लगता है कि वे अपने विद्रोह में अपने पिता का पालन नहीं करने के लिए काफी बुद्धिमान थे या शामिल होने के लिए बहुत युवा थे (संख्या 26: 8-11)। जो भी हो, कोरह के वंशजों ने अपने पिता से बहुत अलग रास्ता अपनाया।

कोरा के परिवार ने लगभग 900 साल बाद भी परमेश्वर के घर में सेवा की। 1 इतिहास 9: 19-27 हमें बताता है कि उन्हें मंदिर की चाबी सौंपी गई थी और वे इसके प्रवेश द्वार की रखवाली के लिए जिम्मेदार थे। उनके 11 स्तोत्रों में से अधिकांश भगवान के लिए गर्म, व्यक्तिगत पूजा करते हैं। भजन 84: 1-2 और 10 में वे भगवान के घर में सेवा के अपने अनुभव के बारे में लिखते हैं:

“तुम्हारा घर कितना सुन्दर है,
हे सर्वशक्तिमान प्रभु!

मेरी आत्मा तड़पती है, यहाँ तक कि मूर्छित भी हो जाती है,
प्रभु के आँगन के लिए;
मेरा दिल और मेरा मांस जीवित परमेश्वर का आह्वान करता है।

यह आपके पिछवाड़े में एक दिन बेहतर है
एक हजार से कहीं अधिक;
मैं अपने भगवान के घर में एक कुली होना चाहता हूं
दुष्टों के तंबू में निवास करना ”।

भजन किस बारे में बात करते हैं?
लेखकों के इस तरह के विविध समूह और संग्रह में 150 कविताओं के साथ, भजन में व्यक्त भावनाओं और सच्चाई की एक विस्तृत श्रृंखला है।

विलाप गीत गहरे दर्द या पाप और पीड़ा पर एक जलते हुए क्रोध को व्यक्त करते हैं और मदद के लिए भगवान को पुकारते हैं। (भजन २२)
प्रशंसा के गीत भगवान को उनकी दया और प्रेम, शक्ति और महिमा के लिए उत्साहित करते हैं। (भजन 8)
धन्यवाद के गीत भजनहार को बचाने के लिए ईश्वर को धन्यवाद देते हैं, इज़राइल के प्रति उनकी निष्ठा या सभी लोगों के लिए उनकी दया और न्याय। (भजन ३०)
ट्रस्ट के गीत यह घोषित करते हैं कि ईश्वर पर भरोसा किया जा सकता है कि वह न्याय लाए, उत्पीड़ितों को बचाए और अपने लोगों की जरूरतों की देखभाल करे। (भजन ६२)
यदि भजन की पुस्तक में एक एकीकृत विषय है, तो यह उसकी भलाई और शक्ति, न्याय, दया, महिमा और प्रेम के लिए भगवान की प्रशंसा है। लगभग सभी भजन, यहां तक ​​कि सबसे अधिक गुस्सा और दर्दनाक, अंतिम कविता के साथ भगवान की प्रशंसा करते हैं। उदाहरण के लिए या प्रत्यक्ष निर्देश द्वारा, भजनकार पाठक को पूजा में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

भजन से 5 पहले छंद
भजन २३: ४ "यद्यपि मैं सबसे गहरी घाटी से गुजरता हूँ, मुझे कोई बुराई नहीं होगी, क्योंकि तुम मेरे साथ हो; आपकी छड़ी और आपके कर्मचारी मुझे आराम देते हैं। "

भजन १३ ९: १४ “मैं तुम्हारी स्तुति करता हूँ क्योंकि मैं भयभीत और सुन्दर बना हूँ; आपके कार्य अद्भुत हैं; मैं इसे बहुत अच्छी तरह से जानता हूं। "

भजन २ my: १ “प्रभु मेरा प्रकाश और मेरा उद्धार है - मैं किससे डरूंगा? प्रभु मेरे जीवन का गढ़ है, मैं किससे डरूंगा? "

भजन ३४:१34 "यहोवा उन लोगों के पास है जो टूटे हुए हैं और उन लोगों को बचाते हैं जिन्हें आत्मा में कुचल दिया गया है।"

भजन ११ 118: १ “यहोवा का धन्यवाद करो, क्योंकि वह अच्छा है; उसका प्यार हमेशा के लिए रहता है। "

दाऊद ने अपने स्तोत्र कब और क्यों लिखे?
डेविड के कुछ स्तोत्रों की शुरुआत में, ध्यान दें कि उनके जीवन में क्या हो रहा था जब उन्होंने वह गीत लिखा था। नीचे दिए गए उदाहरणों में दाऊद के राजा बनने से पहले और बाद में दोनों के जीवन के बारे में बताया गया है।

भजन ३४: "जब उसने अबीमेलेक के सामने पागल होने का नाटक किया, जिसने उसे निकाल दिया, और चला गया।" शाऊल से भागकर, दाऊद दुश्मन के इलाके में भाग गया था और उसने इस चाल का इस्तेमाल उस देश के राजा से बचने के लिए किया था। हालाँकि डेविड अब भी एक निर्वासित घर है या मानवीय दृष्टिकोण से बहुत आशा रखता है, यह भजन खुशी का रोना है, भगवान को उसके रोने की आवाज़ सुनने और उसे देने के लिए धन्यवाद।

भजन 51: "जब भविष्यवक्ता नाथन उसके पास आए, जब दाऊद ने बाथ-शबा के साथ व्यभिचार किया था।" यह विलाप का गीत है, उसके पाप का दुखद स्वीकारोक्ति और दया की दलील है।

भजन 3: "जब वह अपने बेटे अबशालोम से भाग गया।" विलाप के इस गीत का एक अलग स्वर है क्योंकि डेविड की पीड़ा किसी और के पाप के कारण है, न कि उसकी खुद की। वह ईश्वर को बताता है कि वह कितना अभिभूत महसूस करता है, उसकी ईमानदारी के लिए ईश्वर की प्रशंसा करता है और उसे अपने दुश्मनों से बचाने के लिए कहता है।

भजन 30: "मंदिर के समर्पण के लिए।" डेविड ने संभवतः इस गीत को अपने जीवन के अंत की ओर लिखा होगा, जबकि मंदिर के लिए सामग्री तैयार करते हुए कि भगवान ने उसे बताया था कि उसका बेटा सुलैमान बनाएगा। दाऊद ने यह गीत उस प्रभु को धन्यवाद देने के लिए लिखा था जिसने उसे कई बार बचाया था, ताकि वह वर्षों तक उसकी वफादारी के लिए उसकी प्रशंसा कर सके।

हमें स्तोत्रों को क्यों पढ़ना चाहिए?
सदियों से, परमेश्‍वर के लोगों ने खुशी के समय और बड़ी मुश्किलों के समय में स्तोत्रों की ओर रुख किया है। स्तोत्रों की भव्य और अतिशयोक्तिपूर्ण भाषा हमें ऐसे शब्द प्रदान करती है जिनके साथ एक अद्भुत अद्भुत भगवान की स्तुति की जाती है। जब हम विचलित होते हैं या चिंतित होते हैं, तो भजन हमें उस शक्तिशाली और प्रेममय ईश्वर की याद दिलाते हैं जिसकी हम सेवा करते हैं। जब हमारा दर्द इतना बड़ा होता है कि हम प्रार्थना नहीं कर सकते, तो भजन सुनने वाले हमारे दर्द को बयां करते हैं।

भजन सुकून देते हैं क्योंकि वे हमारा ध्यान हमारे प्यारे और वफादार शेफर्ड पर वापस लाते हैं और सच्चाई यह है कि वह अभी भी सिंहासन पर है - उससे अधिक शक्तिशाली या उसके नियंत्रण के अलावा कुछ भी नहीं है। भजन हमें आश्वस्त करते हैं कि हम जो कुछ भी महसूस कर रहे हैं या अनुभव कर रहे हैं, भगवान हमारे साथ है और अच्छा है।