आप संतों की हिमायत करने के लिए कह सकते हैं: आइए देखें कि इसे कैसे करना है और बाइबल क्या कहती है

संतों के अन्तःकरण को आह्वान करने की कैथोलिक प्रथा यह बताती है कि स्वर्ग में आत्माएं हमारे आंतरिक विचारों को जान सकती हैं। लेकिन कुछ प्रोटेस्टेंटों के लिए यह एक समस्या है क्योंकि यह संतों को एक ऐसी शक्ति का श्रेय देता है जो बाइबल कहती है कि केवल ईश्वर की है। 2 इतिहास 6:30 इस प्रकार पढ़ता है:

फिर स्वर्ग से अपने निवास स्थान को सुनो, और क्षमा करें और हर एक को वापस आ जाओ जिसका दिल जानता है, उसके सभी तरीकों के अनुसार (आप के बाद से, केवल आप, पुरुषों के बच्चों के दिलों को जानते हैं।

यदि बाइबल कहती है कि केवल ईश्वर ही पुरुषों के दिलों को जानता है, तो यह तर्क जारी रहता है, तो संतों के हस्तक्षेप का आह्वान एक ऐसा सिद्धांत होगा जो बाइबल का खंडन करता है।

आइए देखें कि हम इस चुनौती को कैसे पूरा कर सकते हैं।

सबसे पहले, इस विचार में तर्क के विपरीत कुछ भी नहीं है कि भगवान पुरुषों के आंतरिक विचारों के बारे में उनके ज्ञान को प्रकट कर सकते हैं जिनकी बुद्धि भी बनाई गई थी। इस प्रकार सेंट थॉमस एक्विनास ने अपनी सुम्मा थियोलोजिया में उपरोक्त चुनौती का जवाब दिया:

स्वयं ईश्वर केवल हृदय के विचारों को जानता है: फिर भी अन्य लोग उन्हें जानते हैं, इस हद तक कि वे उनके सामने प्रकट होते हैं, या तो उनके वचन या किसी अन्य माध्यम से।

ध्यान दें कि भगवान के विचारों को कैसे जानते हैं और स्वर्ग के संत पुरुषों के विचारों को कैसे जानते हैं, इसके बीच में एक्वाइनो ने अंतर बताया। भगवान केवल "अपने बारे में" जानते हैं और संत "शब्द की अपनी दृष्टि से या किसी अन्य माध्यम से" जानते हैं।

वह ईश्वर "अपने आप को जानता है" का अर्थ है कि ईश्वर के मन और मस्तिष्क की आंतरिक गतिविधियों का ज्ञान मनुष्य के स्वभाव से है। दूसरे शब्दों में, उसे यह ज्ञान है कि ईश्वर के होने के कारण, सभी लोगों के असत्य सृष्टिकर्ता और समर्थक, पुरुषों के विचारों सहित। नतीजतन, उसे स्वयं से परे एक कारण से इसे प्राप्त नहीं करना चाहिए। केवल एक अनंत व्यक्ति इस तरह से पुरुषों के आंतरिक विचारों को जान सकता है।

परन्तु परमेश्वर के लिए यह ज्ञान नहीं है कि वह इस ज्ञान को स्वर्ग में (किसी भी तरह से) संतों को प्रकट कर सके, इससे अधिक नहीं कि वह उसके लिए मानव जाति के ज्ञान को स्वयं को त्रिदेवों के रूप में प्रकट करे। त्रिमूर्ति के रूप में ईश्वर का ज्ञान कुछ ऐसा है जो ईश्वर के पास है। दूसरी ओर, मानव ईश्वर को केवल एक त्रिदेव के रूप में जानता है क्योंकि ईश्वर इसे मानवता को प्रकट करना चाहते थे। त्रिदेव का हमारा ज्ञान होता है। ट्रिनिटी के रूप में स्वयं का ईश्वर का ज्ञान नहीं होता है।

इसी तरह, चूंकि परमेश्वर पुरुषों के विचारों को "स्वयं" जानता है, इसलिए परमेश्वर के मनुष्य के विचारों का ज्ञान नहीं होता है। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वह इस ज्ञान को स्वर्ग में संतों के सामने प्रकट नहीं कर सकता था, जिस स्थिति में पुरुषों के आंतरिक दिलों के बारे में उनका ज्ञान होगा। और जब से परमेश्वर ने इस ज्ञान का कारण होगा, हम अभी भी कह सकते हैं कि केवल भगवान ही पुरुषों के दिलों को जानता है - अर्थात, वह उन्हें अकारण जानता है।

एक प्रोटेस्टेंट जवाब दे सकता है: “लेकिन क्या होगा अगर पृथ्वी पर हर व्यक्ति अपने दिल में, एक साथ मैरी या संतों में से एक को प्रार्थना करता है? उन प्रार्थनाओं को जानने के लिए सर्वज्ञता की आवश्यकता नहीं होगी? और यदि ऐसा है, तो यह इस प्रकार है कि ईश्वर इस प्रकार के ज्ञान को एक निर्मित बुद्धि तक संप्रेषित करने में विफल रहा है। "

हालाँकि, चर्च इस बात का ढोंग नहीं करता है कि ईश्वर सामान्य रूप से संतों को स्वर्ग में हर जीवित व्यक्ति के विचारों को जानने की क्षमता देता है, भगवान के लिए ऐसा करना असंभव नहीं है। बेशक, एक ही समय में सभी पुरुषों के विचारों को जानना कुछ ऐसा है जो एक निर्मित बुद्धि की प्राकृतिक शक्तियों से परे है। लेकिन इस तरह के ज्ञान के लिए दिव्य सार की पूरी समझ की आवश्यकता नहीं है, जो सर्वज्ञता की विशेषता है। विचारों की एक सीमित संख्या को जानना सभी को जानने के समान नहीं है जो कि दिव्य सार के बारे में जाना जा सकता है, और इसलिए उन सभी संभावित तरीकों को जानना है, जो दिव्य सार को बनाए गए क्रम में नकल किया जा सकता है।

चूँकि दिव्य सार की पूरी समझ एक ही समय में विचारों की एक सीमित संख्या को जानने में शामिल नहीं है, इसलिए यह आवश्यक नहीं है कि स्वर्ग के संतों को पृथ्वी पर ईसाइयों के आंतरिक प्रार्थना अनुरोधों को एक साथ जानने के लिए सर्वज्ञ होना चाहिए। इस से यह इस प्रकार है कि भगवान तर्कसंगत प्राणियों के लिए इस प्रकार के ज्ञान का संचार कर सकते हैं। और थॉमस एक्विनास के अनुसार, ईश्वर ऐसा "निर्मित गौरव का प्रकाश" प्रदान करके करता है जो "निर्मित बुद्धि में प्राप्त होता है" (ST I: 12: 7)।

इस "निर्मित गौरव के प्रकाश" को अनंत शक्ति की आवश्यकता होती है क्योंकि इसे बनाने और इसे मानव या कोणीय बुद्धि को देने के लिए अनंत शक्ति की आवश्यकता होती है। लेकिन इस प्रकाश को निष्क्रिय रूप से प्राप्त करने के लिए मानव या कोणीय बुद्धि के लिए अनंत शक्ति आवश्यक नहीं है। जैसा कि एपोलॉजिस्ट टिम स्टेपल्स का दावा है,

जब तक जो प्राप्त होता है वह प्रकृति से अनंत नहीं है या उसे समझने या कार्य करने में अनंत शक्ति की आवश्यकता है, तो यह पुरुषों या स्वर्गदूतों को प्राप्त करने की क्षमता से परे नहीं होगा।

चूँकि ईश्वर निर्मित प्रकाश को जो प्रकाश देता है वह निर्मित होता है, यह प्रकृति से अनंत नहीं है, और न ही इसे समझने या कार्य करने के लिए अनंत शक्ति की आवश्यकता है। इसलिए, यह दावा करने के खिलाफ नहीं है कि ईश्वर यह "निर्मित गौरव का प्रकाश" मानव या कोणीय बुद्धि को एक साथ देता है ताकि एक साथ कई आंतरिक विचारों को जान सके और उन पर प्रतिक्रिया दे सके।

उपरोक्त चुनौती को पूरा करने का दूसरा तरीका यह है कि सबूतों को दिखाने के लिए कि भगवान वास्तव में बुद्धि बनाने के लिए पुरुषों के आंतरिक विचारों के बारे में अपने ज्ञान को प्रकट करते हैं।

डैनियल 2 में ओल्ड टेस्टामेंट की कहानी जिसमें यूसुफ शामिल था और राजा नबूकदनेस्सर के सपने की उसकी व्याख्या एक उदाहरण है। यदि परमेश्वर ने नबूकदनेस्सर के सपने का ज्ञान डैनियल को दे सकता है, तो निश्चित रूप से वह स्वर्ग में संतों से पृथ्वी पर ईसाइयों की आंतरिक प्रार्थना के लिए अनुरोधों को प्रकट कर सकता है।

एक और उदाहरण अधिनियम 5 में अनन्या और सपिहरा की कहानी है। हमें बताया गया है कि अपनी संपत्ति को बेचने के बाद, अनानीस ने अपनी पत्नी के ज्ञान के साथ, प्रेरितों को आय का केवल एक हिस्सा दिया, जिसने पीटर की प्रतिक्रिया को प्रेरित किया: " अनानीस, शैतान ने पवित्र आत्मा से झूठ बोलने और पृथ्वी की आय का हिस्सा बनाए रखने के लिए आपका दिल क्यों भरा? "(V.3)।

हालाँकि, अनीनास के बेईमानी के पाप का एक बाहरी आयाम था (कुछ कार्य जो उन्होंने बनाए रखे थे), पाप स्वयं सामान्य अवलोकन के अधीन नहीं था। इस बुराई का ज्ञान एक तरह से प्राप्त किया जाना चाहिए जो मानव प्रकृति को स्थानांतरित करता है।

पीटर को यह ज्ञान जलसेक द्वारा प्राप्त होता है। लेकिन यह केवल बाहरी कृत्य के ज्ञान का विषय नहीं है। यह अनन्या के दिल में आंतरिक आंदोलनों का ज्ञान है: “आपने अपने दिल में इस क्रिया का आविष्कार कैसे किया? आप पुरुषों से नहीं, बल्कि ईश्वर से झूठ बोलते हैं ”(v.4; जोर जोड़ा)।

प्रकाशितवाक्य 5: 8 एक और उदाहरण के रूप में कार्य करता है। जॉन "चौबीस बुजुर्गों" को देखता है, "चार जीवित प्राणियों" के साथ मिलकर, "लम्बी के सामने", प्रत्येक एक वीणा को पकड़े हुए और धूप से भरे हुए सुनहरी कटोरे, जो संतों की प्रार्थनाएं हैं "। अगर वे धरती पर ईसाइयों की प्रार्थना की पेशकश कर रहे हैं, तो यह उचित है कि उन्हें उन प्रार्थनाओं का ज्ञान हो।

हालाँकि ये प्रार्थनाएँ आंतरिक प्रार्थनाएँ नहीं थीं, लेकिन केवल मौखिक प्रार्थनाएँ थीं, स्वर्ग में आत्माओं के पास कोई शारीरिक कान नहीं हैं। तो स्वर्ग में निर्मित बुद्धि को ईश्वर द्वारा दी गई प्रार्थनाओं का कोई भी ज्ञान आंतरिक विचारों का ज्ञान है, जो मौखिक प्रार्थनाओं को व्यक्त करता है।

पिछले उदाहरणों के प्रकाश में, हम देख सकते हैं कि ओल्ड और न्यू टेस्टामेंट दोनों बताते हैं कि भगवान वास्तव में बुद्धि, आंतरिक विचारों के लिए पुरुषों के आंतरिक विचारों के बारे में अपने ज्ञान का संचार करते हैं जिसमें प्रार्थनाएं भी शामिल हैं।

लब्बोलुआब यह है कि पुरुषों के आंतरिक विचारों के बारे में भगवान का ज्ञान उस प्रकार का ज्ञान नहीं है जो अकेले सर्वज्ञता का है। यह सृजित बुद्धि को संप्रेषित कर सकता है और हमारे पास बाइबिल के प्रमाण हैं कि ईश्वर वास्तव में इस प्रकार के ज्ञान का सृजन बुद्धि से करता है।