डॉन लुइगी मारिया एपिकोको द्वारा 2 फरवरी, 2021 की मुकदमेबाजी पर टिप्पणी

मंदिर में यीशु की प्रस्तुति की दावत, कहानी को बताने वाले सुसमाचार से पारित होने के साथ है। शिमोन की प्रतीक्षा केवल हमें इस आदमी की कहानी नहीं बताती है, बल्कि हमें उस संरचना को बताती है जो हर पुरुष और हर महिला का आधार है। यह एक प्रतीक्षा सुविधा है।

हम अक्सर अपनी उम्मीदों के संबंध में खुद को परिभाषित करते हैं। हम अपनी उम्मीदें हैं। और इसे साकार किए बिना, हमारी सभी अपेक्षाओं का सच्चा पदार्थ हमेशा मसीह है। वह वही है जो हम अपने दिलों में लेकर चलते हैं।

वह चीज़ जो शायद हम सभी को करने की कोशिश करनी चाहिए, वह हमारी उम्मीदों को पुनर्जीवित करके मसीह की तलाश है। यदि आपकी अपेक्षाएँ नहीं हैं तो मसीह से मिलना आसान नहीं है। ऐसा जीवन जिसकी कोई अपेक्षा नहीं है, हमेशा एक बीमार जीवन, वजन से भरा जीवन और मृत्यु की भावना है। मसीह की खोज हमारे दिल में एक बड़ी उम्मीद के पुनर्जन्म की मजबूत जागरूकता के साथ मेल खाती है। लेकिन कभी भी आज के सुसमाचार में प्रकाश के विषय को इतनी अच्छी तरह से व्यक्त नहीं किया गया है:

"अपने लोगों इज़राइल के लोगों और गौरव पर रोशनी डालने के लिए"।

प्रकाश जो अंधकार को दूर भगाता है। प्रकाश जो अंधकार की सामग्री को प्रकट करता है। प्रकाश जो भ्रम और भय के तानाशाही से अंधेरे को दूर करता है। और यह सब एक बच्चे में संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है। यीशु का हमारे जीवन में एक विशिष्ट कार्य है। इसमें रोशनी को चालू करने का काम है जहां केवल अंधेरा है। क्योंकि जब हम अपनी बुराइयों, अपने पापों का नाम लेते हैं, तो जो चीजें हमें डराती हैं, जिन चीजों को हम लांघते हैं, तभी हम उन्हें अपने जीवन से मिटाने में सक्षम होते हैं।

आज "प्रकाश पर" का पर्व है। आज हमें हर उस चीज़ को रोकने और नाम देने की हिम्मत रखनी चाहिए जो "हमारे आनन्द" के विरुद्ध है, वह सब कुछ जो हमें ऊँची उड़ान भरने की अनुमति नहीं देता: गलत रिश्ते, विकृत आदतें, भयभीत आशंकाएँ, संरचित असुरक्षाएँ, अपुष्ट आवश्यकताएँ। आज हमें इस प्रकाश से डरना नहीं चाहिए, क्योंकि इस स्वस्थ "निंदा" के बाद ही एक "नयापन" हो सकता है, जिसे धर्मशास्त्र मोक्ष कहते हैं, हमारे जीवन के भीतर शुरू होता है।