क्रॉस पर यीशु मसीह के हाल के दिनों की भविष्यवाणी

पहला शब्द

"पिता, उन्हें क्षमा करें, उन्हें यह पता नहीं है कि वे क्या करते हैं" (L 23,34:XNUMX)

पहला शब्द जो यीशु ने कहा है कि क्षमा का एक आह्वान है जिसे वह अपने क्रूस के लिए पिता को संबोधित करता है। परमेश्वर की क्षमा का अर्थ है कि हमने जो किया है उसका सामना करने का साहस करें। हम अपनी कमजोरियों और पराजय के साथ, अपनी कमजोरियों और प्यार की कमी के साथ, अपने जीवन के बारे में सब कुछ याद रखने की हिम्मत करते हैं। हम हर समय याद रखने की हिम्मत करते हैं कि हम मतलबी और अस्वच्छ हैं, हमारे कार्यों का नैतिक आधार है।

दूसरा शब्द

"मैं आपको बताता हूं: आप मेरे साथ में रहेंगे" (Lc 23,43)

परंपरा उसे "अच्छा चोर" कहने के लिए बुद्धिमान रही है। यह एक उपयुक्त परिभाषा है, क्योंकि वह जानता है कि कैसे कब्जा करना है जो उसका नहीं है: "यीशु, मुझे याद रखें जब आप अपने राज्य में प्रवेश करते हैं" (एलके 23,42:XNUMX)। वह इतिहास में सबसे आश्चर्यजनक झटका प्राप्त करता है: वह स्वर्ग को प्राप्त करता है, बिना माप के खुशी, और वह इसे दर्ज करने के लिए भुगतान किए बिना प्राप्त करता है। हम सब कैसे कर सकते हैं। हमें सिर्फ ईश्वर के उपहारों का साहस करना सीखना होगा।

तृतीय वचन

"औरत, तुम्हारा बेटा है! यह आपका आदर्श है! (जंक्शन 19,2627:XNUMX)

गुड फ्राइडे पर यीशु के समुदाय का विघटन हुआ। जुडास ने उसे बेच दिया, पीटर ने उसे मना कर दिया। ऐसा लगता है कि समुदाय बनाने के लिए यीशु के सभी प्रयास विफल रहे हैं। और अंधेरे क्षण में, हम इस समुदाय को क्रॉस के पैर में पैदा हुए देखते हैं। यीशु माँ को पुत्र और प्रिय शिष्य को माँ देता है। यह केवल किसी समुदाय का नहीं है, यह हमारा समुदाय है। यह चर्च का जन्म है।

चार साल का

"मेरा भगवान, मेरा भगवान, तुम मुझे क्यों छोड़ दिया?" (एमके 15,34)

किसी प्रियजन के नुकसान के लिए अचानक हमारा जीवन नष्ट हो जाता है और बिना उद्देश्य के। "इसलिये? इसलिये? अब भगवान कहाँ है? ”। और हमें यह महसूस करने से डरने की हिम्मत है कि हमारे पास कहने के लिए कुछ नहीं है। लेकिन अगर जो शब्द सामने आते हैं, वे पूर्ण पीड़ा के होते हैं, तो हमें याद है कि क्रॉस पर यीशु ने उन्हें अपना बना लिया था। और जब वीरानी में, हम कोई शब्द नहीं खोज सकते, चिल्लाने के लिए भी नहीं, तो हम उसके शब्द ले सकते हैं: "मेरे भगवान, मेरे भगवान, तुमने मुझे क्यों छोड़ दिया है?"।

पांचवां वचन

"मैं सेट" (जेएन 19,28:XNUMX)

जॉन के गोस्पेल में, यीशु ने पितृपुरुष जैकब के एक कुएं पर सामरी महिला से मिलता है और उससे कहता है: "मुझे एक पेय दो"। अपने सार्वजनिक जीवन की कहानी की शुरुआत और अंत में, यीशु हमसे अपनी प्यास को संतुष्ट करने के लिए आग्रह करता है। ऐसे ही ईश्वर हमारे पास आता है, एक ऐसे प्यासे व्यक्ति की आड़ में, जो हमसे मदद मांगता है कि वह हमारे प्रेम के कुएं में अपनी प्यास बुझाए, जो भी इस तरह के प्रेम की गुणवत्ता और मात्रा है।

सिक्स वर्ड

"हर कोई कर रहा है" (जेएन 19,30)

"हॊ गया!" यीशु के रोने का मतलब यह नहीं है कि सब कुछ खत्म हो गया है और वह अब मर जाएगा। यह विजय का रोना है। इसका मतलब है: "यह पूरा हो गया है!"। वह जो सचमुच कहता है वह यह है: "यह एकदम सही है" अंतिम भोज की शुरुआत में इंजीलवादी जॉन हमें बताता है कि "अपने स्वयं के प्यार करने वाले जो दुनिया में थे, वह उन्हें अंत तक प्यार करता था", अर्थात उसके अंत में संभावना। क्रूस पर हम इस अति को देखते हैं, प्रेम की पूर्णता।

सातवें वचन

"पिता, आपके हाथों में मुझे मेरा अनुभव मिला" (Lc 23,46)

यीशु ने अपने अंतिम सात शब्दों का उच्चारण किया, जो क्षमा का आह्वान करता है और जो "डोर्नेनिका डी पास्का" के नए निर्माण का नेतृत्व करता है। और फिर यह इतिहास के इस लंबे शनिवार के इंतजार में टिकी हुई है और रविवार अंत में सूर्यास्त के बिना आता है, जब सभी मानवता अपने आराम में प्रवेश करेगी। "फिर भगवान ने सातवें दिन काम पूरा किया और सातवें दिन अपना सारा काम खत्म कर दिया" (जेन 2,2: XNUMX)।

"क्रूस पर ईसा मसीह के सात शब्द" की भक्ति बारहवीं शताब्दी की है। इसमें उन शब्दों को इकट्ठा किया जाता है जो ध्यान और प्रार्थना के कारणों को खोजने के लिए यीशु द्वारा क्रूस पर चार गोस्पेल की परंपरा के अनुसार सुनाए गए थे। फ्रांसिस्क के माध्यम से यह पूरे मध्य युग को पार कर गया और वे "ईसा के सात घावों" पर ध्यान से जुड़े थे और "सात घातक पापों" के खिलाफ एक उपाय माना।

एक व्यक्ति के अंतिम शब्द विशेष रूप से आकर्षक हैं। हमारे लिए, जीवित होने का अर्थ है दूसरों के साथ संचार में होना। इस अर्थ में, मृत्यु केवल जीवन का अंत नहीं है, यह हमेशा के लिए मौन है। इसलिए मृत्यु के आसन्न मौन के सामने हम जो कहते हैं वह विशेष रूप से प्रकट करता है। हम इस ध्यान के साथ यीशु के अंतिम शब्दों को पढ़ेंगे, जैसे कि उनकी मृत्यु के मौन से पहले परमेश्वर के वचन द्वारा घोषित किए गए। अपने पिता पर, स्वयं पर और हम पर ये उनके अंतिम शब्द हैं, जो ठीक-ठीक इसलिए है क्योंकि उनके पास यह जानने की विलक्षण क्षमता है कि पिता कौन है, वह कौन है और हम कौन हैं। ये अंतिम संप्रदाय कब्र को निगलते नहीं हैं। वे अब भी जीते हैं। पुनरुत्थान में हमारी आस्था का अर्थ है कि मृत्यु परमेश्वर के वचन को चुप करने में सक्षम नहीं थी, कि वह कब्र के सन्नाटे को हमेशा के लिए तोड़ दे, किसी भी मकबरे के लिए, और इस कारण से उसके शब्द किसी के लिए भी जीवन के शब्द हैं जो उनका स्वागत करते हैं। यूचरिस्ट से पहले पवित्र सप्ताह की शुरुआत में, हम उन्हें फिर से प्रार्थना में सुनते हैं, ताकि वे हमें विश्वास के साथ ईस्टर के उपहार का स्वागत करने के लिए तैयार करें।