क्या अजन्मे बच्चे स्वर्ग जाते हैं?
प्र. क्या गर्भपात किए गए बच्चे, गर्भपात के कारण मृत बच्चे, और जो मृत पैदा हुए हैं वे स्वर्ग जाते हैं?
उ. यह प्रश्न उन माता-पिता के लिए गहरा व्यक्तिगत अर्थ रखता है जिन्होंने इनमें से किसी एक तरीके से अपने बच्चे को खो दिया है। इसलिए, ज़ोर देने वाली पहली बात यह है कि ईश्वर पूर्ण प्रेम का ईश्वर है। उनकी दया हमारी समझ से परे है। हमें यह जानकर शांति होनी चाहिए कि ईश्वर ही वह है जो इन अनमोल बच्चों से मिलता है क्योंकि वे पैदा होने से पहले ही इस जीवन से चले जाते हैं।
इन अनमोल नन्हें बच्चों का क्या होता है? अंत में हम नहीं जानते क्योंकि उत्तर सीधे तौर पर पवित्रशास्त्र के माध्यम से हमारे सामने प्रकट नहीं हुआ है और चर्च ने कभी भी इस मुद्दे पर निश्चित रूप से बात नहीं की है। हालाँकि, हम अपने विश्वास के सिद्धांतों और संतों की शिक्षाओं के ज्ञान के आधार पर विभिन्न विकल्प पेश कर सकते हैं। यहाँ कुछ विचार हैं:
सबसे पहले, हमारा मानना है कि मोक्ष के लिए बपतिस्मा की कृपा आवश्यक है। इन बच्चों का बपतिस्मा नहीं हुआ है. लेकिन इससे हमें यह निष्कर्ष नहीं निकालना चाहिए कि वे स्वर्ग में नहीं हैं। जबकि हमारे चर्च ने सिखाया है कि मुक्ति के लिए बपतिस्मा आवश्यक है, इसने यह भी सिखाया है कि भगवान बपतिस्मा की कृपा सीधे और शारीरिक बपतिस्मा के कार्य के बाहर भी प्रदान कर सकते हैं। इसलिए, ईश्वर इन शिशुओं को अपनी इच्छानुसार बपतिस्मा की कृपा प्रदान करना चुन सकता है। ईश्वर स्वयं को संस्कारों से बांधता है, लेकिन उनसे बंधा नहीं है। इसलिए, हमें बपतिस्मा के बाहरी कार्य के बिना इन शिशुओं के मरने के बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए। भगवान चाहें तो उन्हें यह कृपा आसानी से सीधे प्रदान कर सकते हैं।
दूसरा, कुछ लोगों का सुझाव है कि भगवान जानता है कि गर्भपात किए गए शिशुओं में से कौन उसे चुनेगा या नहीं। हालाँकि उन्होंने कभी भी इस दुनिया में अपना जीवन नहीं बिताया, कुछ लोग अनुमान लगाते हैं कि ईश्वर के संपूर्ण ज्ञान में यह जानना शामिल है कि अवसर मिलने पर ये बच्चे कैसे रहते होंगे। ये सिर्फ अटकलें हैं लेकिन ये एक संभावना जरूर है. यदि यह सच है, तो इन बच्चों का न्याय ईश्वर के नैतिक कानून और उनकी स्वतंत्र इच्छा के बारे में उनके पूर्ण ज्ञान के अनुसार किया जाएगा।
तीसरा, कुछ लोगों का सुझाव है कि भगवान उन्हें उसी तरह मोक्ष प्रदान करते हैं जैसे उन्होंने स्वर्गदूतों को प्रदान किया था। जब वे परमेश्वर की उपस्थिति में आते हैं तो उन्हें चुनाव करने का अवसर दिया जाता है और वह चुनाव उनकी शाश्वत पसंद बन जाता है। जिस प्रकार स्वर्गदूतों को यह चुनना था कि वे प्रेम और स्वतंत्रता के साथ ईश्वर की सेवा करेंगे या नहीं, उसी प्रकार हो सकता है कि इन बच्चों के पास अपनी मृत्यु के समय ईश्वर को चुनने या अस्वीकार करने का अवसर हो। यदि वे परमेश्वर से प्रेम करना और उसकी सेवा करना चुनते हैं, तो वे बचाये जाते हैं। यदि वे ईश्वर को अस्वीकार करना चुनते हैं (जैसा कि एक तिहाई स्वर्गदूतों ने किया), तो वे स्वतंत्र रूप से नर्क को चुनते हैं।
चौथा, केवल यह कहना ग़लत है कि सभी गर्भपात, गर्भपात, या मृत जन्मे बच्चे स्वतः ही स्वर्ग चले जाते हैं। यह उनकी स्वतंत्र पसंद को नकारता है। हमें भरोसा रखना चाहिए कि भगवान उन्हें अपनी स्वतंत्र पसंद का प्रयोग करने की अनुमति देंगे जैसा कि हम सभी करते हैं।
अंत में, हमें पूर्ण निश्चितता के साथ विश्वास करना चाहिए कि ईश्वर इन सबसे अनमोल बच्चों को हममें से किसी से भी कहीं अधिक प्यार करता है। उसकी दया और न्याय उत्तम है और उस दया और न्याय के अनुसार ही व्यवहार किया जाएगा।