बिशप का लक्ष्य अर्जेंटीना में गर्भपात पर बहस का अनुमान लगाना है

तीन साल में दूसरी बार, पोप फ्रांसिस के मूल निवासी अर्जेंटीना गर्भपात के डिकैरिनाइजेशन पर चर्चा कर रहा है, जिसे सरकार गर्भावस्था के पहले 14 हफ्तों के दौरान देश के हर स्वास्थ्य केंद्र में "कानूनी, स्वतंत्र और सुरक्षित" बनाना चाहती है। , जबकि अस्पताल अभी भी COVID-19 महामारी से जूझ रहे हैं।

यह एक ऐसी लड़ाई थी जो अर्जेंटीना में समर्थक को पता था कि आ जाएगी। राष्ट्रपति अल्बर्टो फर्नांडीज ने मार्च में बिल पेश करने का वादा किया था, लेकिन कोरोनोवायरस संकट के बाद उसे स्थगित करना पड़ा, जिससे वह राष्ट्र से यह पूछ सके कि वह घर में क्यों रहता है, क्योंकि "अर्थव्यवस्था उठा सकती है, लेकिन एक जीवन यह खो जाता है, यह नहीं हो सकता। "

2018 में, जब तत्कालीन राष्ट्रपति मौरिसियो मैक्री ने 12 साल में पहली बार कांग्रेस में गर्भपात पर चर्चा करने की अनुमति दी, तो गर्भपात समर्थक शिविर में कई लोगों ने कैथोलिक चर्च और अर्जेंटीना के धर्माध्यक्षों पर धावा बोलने का आरोप लगाया। उस अवसर पर, पदानुक्रम ने कई मुट्ठी भर बयान जारी किए, लेकिन कई लोगों ने इसका विरोध किया कि उन्हें बिशप की "चुप्पी" के रूप में क्या माना जाता है।

इस बार, हालांकि, बिशप अधिक सक्रिय होने के लिए निर्धारित लगते हैं।

बिशप के करीबी एक सूत्र ने क्रूज़ को बताया कि चर्च का इरादा बहस को "शुरू" करना है। उन्होंने विशेष रूप से इस क्रिया को चुना, जो तकनीकी रूप से स्पेनिश में मौजूद नहीं है, लेकिन जिसका इस्तेमाल अक्सर पोप फ्रांसिस ने अपने एपोस्टोलिक उद्भव इवांगेली गौडियम और अन्य अवसरों पर किया था।

आधिकारिक तौर पर अंग्रेजी में "पहला कदम उठाएं" के रूप में अनुवादित, क्रिया का मतलब न केवल पहला कदम उठाना है, बल्कि इसे किसी या किसी और से पहले लेना है। अपने उद्बोधन में, फ्रांसिस ने कैथोलिकों को मिशनरियों के रूप में आमंत्रित किया, अपने आराम क्षेत्रों से बाहर निकलने और परिधि पर उन लोगों की तलाश करने के लिए प्रचारक बने।

अर्जेंटीना और गर्भपात के मामले में, बिशप ने राष्ट्रपति के आधिकारिक तौर पर गर्भपात कानून पेश करने से पहले फर्नांडीज को "ट्रिगर" करने के लिए चुना। उन्होंने 22 अक्टूबर को एक बयान जारी किया, जिसमें अर्जेंटीना में व्यापक रूप से गर्भपात कराने के विरोधाभास को इंगित किया गया क्योंकि सरकार लोगों को अपने जीवन को बचाने के लिए घर पर रहने के लिए कहती है।

उस बयान में, प्रीलैट्स ने फर्नांडीज की गर्भपात को "अनिश्चित और अनुचित" के रूप में, दोनों को नैतिक दृष्टिकोण से और वर्तमान परिस्थितियों में, गर्भपात को कम करने की योजना की आलोचना की।

गर्भपात के दुश्मनों से आलोचना को रोकने की कोशिश करने के लिए, सरकार ने शिशु के जीवन के पहले 1.000 दिनों के दौरान माताओं को वित्तीय मदद देने के लिए एक विधेयक भी पेश किया है, जो गर्भावस्था के दौरान शुरू होता है। सामान्य तौर पर, पैंतरेबाज़ी बैकफ़ायर की लगती है। इसने प्रो-गर्भपात समूहों से उथल-पुथल मचाई है, जो इसे उन महिलाओं के साथ छेड़छाड़ करने के संभावित तरीके के रूप में देखते हैं जो बच्चा पैदा करने के लिए गर्भपात चाहती हैं; समर्थक जीवन समूह, इस बीच, इसे विडंबना मानते हैं: "अगर एक माँ बच्चे को चाहती है, तो यह एक बच्चा है ... यदि नहीं, तो यह क्या है?" एक प्रो-लाइफ एनजीओ ने इस हफ्ते ट्वीट किया।

राष्ट्रपति ने 17 नवंबर को कांग्रेस को विधेयक भेजा। एक वीडियो में उन्होंने कहा “यह मेरी हमेशा से प्रतिबद्धता रही है कि राज्य सभी गर्भवती महिलाओं के साथ उनकी मातृत्व परियोजनाओं में शामिल हो और गर्भावस्था को समाप्त करने का निर्णय लेने वालों के जीवन और स्वास्थ्य का ख्याल रखें। राज्य को इनमें से किसी भी वास्तविकता को अनदेखा नहीं करना चाहिए ”।

राष्ट्रपति ने यह भी कहा कि गर्भपात "अर्जेंटीना में" होता है लेकिन "अवैध रूप से", गर्भावस्था की स्वैच्छिक समाप्ति के कारण हर साल मरने वाली महिलाओं की संख्या बढ़ रही है।

कांग्रेस द्वारा सैकड़ों विशेषज्ञों को सुना गया था, लेकिन केवल दो मौलवी थे: ब्यूनस आयर्स के सहायक बिशप गुस्तावो कारारा, और फादर जोस मारिया डि पाओला, "स्लम पुजारी" के समूह के दोनों सदस्य, जो झुग्गी में रहते हैं और मंत्री हैं। ब्यूनस आयर्स।

कैथोलिक, इवेंजेलिकल और नास्तिक को एक साथ लाने वाले एक समर्थक जीवन छाता संगठन 28 नवंबर के लिए एक राष्ट्रव्यापी रैली का आयोजन कर रहा है। वहाँ भी एपिस्कॉपल सम्मेलन को उम्मीद है कि यह पहल पहल करेगी। लेकिन इस बीच, वे बयानों, साक्षात्कारों, लेख संस्करणों और सोशल मीडिया पर बोलते रहेंगे।

एक सूत्र ने कहा कि जितना अधिक फर्नांडीज चर्च को भ्रमित करने के लिए दबाता है, उतने ही बिशप जवाब देंगे। कई पर्यवेक्षकों ने हाल के हफ्तों में स्वीकार किया है कि फर्नांडीज एक बार फिर चर्चा करने के लिए दबाव बना रहे हैं कि गर्भपात बढ़ती बेरोजगारी से एक व्याकुलता है और यह तथ्य कि देश के 60 प्रतिशत से अधिक बच्चे गरीबी रेखा से नीचे रहते हैं।

गुरुवार को बिल के चर्च के विरोध के बारे में एक रेडियो स्टेशन पर बोलते हुए, फर्नांडीज ने कहा: "मैं एक कैथोलिक हूं, लेकिन मुझे सार्वजनिक स्वास्थ्य समस्या को हल करने की आवश्यकता है।"

आगे के सुझावों के बिना, उन्होंने यह भी कहा कि चर्च के इतिहास में इस मामले पर अलग-अलग "दृष्टिकोण" हैं, और कहा कि "या तो सेंट थॉमस या सेंट ऑगस्टीन ने कहा कि गर्भपात के दो प्रकार थे, एक जो योग्य था। एक सज़ा और एक जो नहीं है। और उन्होंने 90 से 120 दिनों के बीच गर्भपात को गैर-दंडात्मक गर्भपात के रूप में देखा ”।

सेंट ऑगस्टीन, जो 430 ईस्वी में मारे गए थे, "एनीमेशन" से पहले या बाद में एक भ्रूण के बीच प्रतिष्ठित थे, उपलब्ध विज्ञान के अनुसार माना जाता है कि यह पहली तिमाही के अंत में हुआ था, जब अधिकांश गर्भवती महिलाएं बच्चे को सुनना शुरू करती हैं। चलते हैं। फिर भी उसने गर्भपात को एक गंभीर बुराई के रूप में परिभाषित किया, भले ही वह कड़ाई से नैतिक अर्थों में, इसे हत्या नहीं मानता, क्योंकि दिन का विज्ञान, अरस्तू के जीव विज्ञान पर आधारित है, नहीं।

थॉमस एक्विनास ने एक समान विचार किया था, "वासना क्रूरता" की बात करते हुए, गर्भावस्था से बचने के "असाधारण तरीके" या असफल, "जन्म से पहले किसी भी तरह से कल्पना की गई वीर्य को नष्ट करना, प्राप्त करने के बजाय अपने वंश को नष्ट करना पसंद करते हैं।" जीवन शक्ति; या अगर वह गर्भ में जीवन के लिए आगे बढ़ रहा था, तो उसे पैदा होने से पहले ही मार दिया जाना चाहिए। "

फर्नांडीज के अनुसार, "चर्च ने हमेशा शरीर से पहले आत्मा के अस्तित्व का मूल्यांकन किया है, और फिर तर्क दिया कि एक क्षण था जिसमें माँ ने भ्रूण में आत्मा के प्रवेश की घोषणा की, 90 और 120 के बीच, क्योंकि वह अपने गर्भ में आंदोलन महसूस करती थी, प्रसिद्ध छोटी किक। "

फर्नांडीज ने कहा, "मैंने यह कहकर निष्कर्ष निकाला, इससे पहले कि मैंने फरवरी में पोप का दौरा किया था, [वेटिकन के राज्य सचिव] [कार्डिनल पिएत्रो पेरोलिन] ने मुझे बहुत कुछ कहा।" यह दिखाता है कि यह चर्च की एक महान शाखा के अतीत की दुविधा है।

बिशप और पुजारियों की सूची, जिन्होंने बिल में एक तरह से या किसी अन्य के रूप में खुद को व्यक्त किया है, लंबे लोगों की सूची के रूप में, कैथोलिक विश्वविद्यालयों जैसे संगठनों और वकीलों और डॉक्टरों के समूह जो अस्वीकार कर चुके हैं बिल लंबा है और इसकी सामग्री दोहरावदार है।

ला प्लाटा के आर्कबिशप विक्टर मैनुअल फर्नांडीज, जिन्हें अक्सर पोप फ्रांसिस के भूत लेखकों में से एक माना जाता है और अर्जेंटीना बिशप सम्मेलन के एक करीबी सहयोगी ने तर्कों को यह कहते हुए अभिव्यक्त किया कि मानवाधिकारों को पूरी तरह से संशोधित नहीं किया जाएगा यदि अभी तक बच्चों को नकार दिया जाए। उत्पन्न होने वाली।

"ला प्लाटा शहर की स्थापना की 138 वीं वर्षगांठ के लिए ते देम के एक उत्सव के दौरान उन्होंने कहा," यदि हम उन बच्चों के लिए मानवाधिकारों का पूरी तरह से बचाव नहीं करेंगे, जो हम पैदा होने वाले बच्चों से इनकार करते हैं। "

अपने घर में, फर्नांडीज ने याद किया कि पोप फ्रांसिस "प्यार के सार्वभौमिक खुलेपन का प्रस्ताव रखते हैं, जो अन्य देशों के साथ इतना अधिक संबंध नहीं है, लेकिन सभी के लिए खुलेपन का दृष्टिकोण, अलग-अलग, कम से कम, भूल गए, सहित छोड़ दिया गया। "

फिर भी इस प्रस्ताव को समझा नहीं जा सकता है "अगर हर इंसान की अपार गरिमा को मान्यता नहीं दी जाती है, तो किसी भी परिस्थिति की परवाह किए बिना हर इंसान की अमूल्य गरिमा है।" "एक इंसान की गरिमा गायब नहीं होती है अगर कोई व्यक्ति बीमार हो जाता है, अगर वह कमजोर हो जाता है, अगर वह बूढ़ा हो जाता है, अगर वह गरीब है, अगर वह विकलांग है या भले ही उसने कोई अपराध किया हो"।

उन्होंने तब कहा था कि "उन लोगों के बीच जो एक ऐसे समाज द्वारा खारिज कर दिए जाते हैं जो भेदभाव करता है, बहिष्कृत करता है और भूल जाता है कि अजन्मे बच्चे हैं"।

“यह तथ्य कि वे अभी तक पूरी तरह से विकसित नहीं हुए हैं, उनकी मानवीय गरिमा में कोई कमी नहीं है। इस कारण से, मानवाधिकारों का पूरी तरह से बचाव नहीं किया जाएगा यदि हम उन्हें अजन्मे बच्चों के लिए मना करते हैं, ”आर्चबिशप ने कहा।

राष्ट्रपति फर्नांडीज और गर्भपात अभियान का तर्क है कि यह उन महिलाओं के लिए एक समाधान होगा जो गरीबी में रहती हैं और निजी क्लिनिक में गर्भपात नहीं करा सकती हैं। हालांकि, ब्यूनस आयर्स की मलिन बस्तियों की माताओं के एक समूह ने फ्रांसिस को एक पत्र लिखा, जिसमें उनकी आवाज़ में मदद करने के लिए कहा गया।

झुग्गी माताओं का एक समूह, जिसने 2018 में जीवन की रक्षा के लिए श्रमिक-वर्ग के पड़ोस में "नेटवर्क ऑफ नेटवर्क" का गठन किया, गर्भपात पर एक नई बहस के आगे पोप फ्रांसिस को लिखा और कुछ क्षेत्र इस प्रयास को सामान्य बनाने की कोशिश की यह गरीब महिलाओं के लिए एक विकल्प है।

पोंटिफ को लिखे पत्र में, उन्होंने जोर देकर कहा कि वे "महिलाओं का एक नेटवर्क का प्रतिनिधित्व करते हैं जो कई पड़ोसियों के जीवन का ख्याल रखने के लिए कंधे से कंधा मिलाकर काम करते हैं: जो बच्चा गर्भ धारण कर रहा है और उसकी माँ के साथ-साथ जो पैदा हुआ था वह हमारे और उसकी ज़रूरतों में से है।" मदद। "

“इस हफ्ते, राष्ट्र के राष्ट्रपति की सुनवाई में गर्भपात को वैध बनाने की मांग करने वाले अपने बिल को पेश किया गया, एक ठंडे आतंक ने हमें बहुत सोच समझ कर हमला किया है कि यह परियोजना हमारे पड़ोस में किशोरों के लिए है। इतना नहीं क्योंकि स्लम कल्चर गर्भपात को एक अप्रत्याशित गर्भावस्था के समाधान के रूप में मानता है (परम पावन को चाची, दादी और पड़ोसियों के बीच मातृत्व ग्रहण करने के हमारे तरीके के बारे में अच्छी तरह से पता है), लेकिन इसका उद्देश्य इस विचार को विकसित करना है कि गर्भपात क्या है? गर्भनिरोधक तरीकों की सीमा के भीतर एक और मौका और यह कि मुख्य उपयोगकर्ताओं [गर्भपात] के गरीब महिलाओं को भी होना चाहिए, ”उन्होंने कहा।

"हम अपने पड़ोस में स्थापित चिकित्सा देखभाल केंद्रों में 2018 से हर दिन इस नए स्टीरियोटाइप को जी रहे हैं," उन्होंने लिखा, कुछ भी नहीं है कि जब वे एक राज्य के स्वामित्व वाले क्लिनिक में एक डॉक्टर के पास जाते हैं, तो वे इस तरह की बातें सुनते हैं: "आप दूसरे को कैसे बढ़ाने जा रहे हैं बच्चे? आपकी स्थिति में दूसरे बच्चे को जन्म देना गैरजिम्मेदार है "या" गर्भपात एक अधिकार है, कोई भी आपको माँ बनने के लिए मजबूर नहीं कर सकता "।

"हम आतंक के साथ सोचते हैं कि अगर यह ब्यूनस आयर्स के छोटे क्लीनिक और अस्पतालों में गर्भपात कानून के बिना होता है, तो प्रस्तावित विधेयक के साथ क्या होगा, जो 13 साल की लड़कियों को इस भयावह अभ्यास के लिए अप्रतिबंधित अनुदान देता है?" महिलाओं ने लिखा है।

“हमारी आवाज़, अजन्मे बच्चों की तरह, कभी नहीं सुनी जाती है। उन्होंने हमें "गरीब आदमी के कारखाने" के रूप में वर्गीकृत किया; "राज्य कार्यकर्ता"। उन महिलाओं के रूप में हमारी वास्तविकता जो हमारे बच्चों के साथ जीवन की चुनौतियों पर काबू पाती हैं, "उन महिलाओं द्वारा" जो हमारी सहमति के बिना हमारा प्रतिनिधित्व करती हैं, जीवन के अधिकार पर हमारे सच्चे पदों पर काबिज़ होने का दावा करती हैं। वे न तो हमारी बात सुनना चाहते हैं, न विधायकों की और न ही पत्रकारों की। अगर हमारे पास झुग्गियों के पुजारी नहीं होते तो वे हमारे लिए आवाज उठाते, हम और भी अकेले होते, ”उन्होंने स्वीकार किया।