लिसेउक्स के सेंट थेरेसी के विचार में यातना
लिसेउक्स के सेंट थेरेसी के विचार में यातना
वह छोटा रास्ता जो सीधे आकाश की ओर जाता है
यदि प्रश्न पूछा जाए: "क्या स्वर्ग जाने से पहले पुर्गेटरी से गुजरना आवश्यक है?", मुझे लगता है कि अधिकांश ईसाई सकारात्मक उत्तर देंगे। दूसरी ओर, अविला की संत टेरेसा और सिएना की संत कैथरीन के नक्शेकदम पर चर्च के डॉक्टर, लिसिएक्स की संत टेरेसा द्वारा सिखाया गया सिद्धांत इस प्रकार बताया जा सकता है:
"भगवान, सबसे प्यारे पिता, चाहते हैं कि हम उड़ाऊ पुत्र के परित्याग के साथ इस पृथ्वी को छोड़ दें, जो पश्चाताप और भरोसा करते हुए, धन्य दृष्टि की खुशी में, इस दुनिया की रोशनी के लिए अपनी आँखें बंद कर लेता है और उन्हें तुरंत स्वर्ग में फिर से खोल देता है। पुर्गेटरी में शुद्धिकरण से गुजरने के बिना कोई भी नहीं"।
स्वाभाविक रूप से इसके लिए पश्चाताप, विनम्रता और ईश्वरीय दया का त्याग आवश्यक है।
संत हमसे "छोटी आत्माओं की एक बड़ी संख्या" और "छोटे पीड़ितों की एक सेना" के बारे में बात करते हैं जिन्हें वह "आध्यात्मिक बचपन" के उज्ज्वल पथ पर खींचना चाहती हैं। दरअसल, उन्होंने लिखा: “मेरे भरोसे की सीमा कैसे हो सकती है? “.
उनकी जानकारी के बिना, सेंट थॉमस एक्विनास ने जो सिखाया था, उसकी प्रतिध्वनि: "यह नहीं हो सकता
ईश्वर के दृष्टिकोण से, जिसकी भलाई अनंत है, हमारे हिस्से में आशा की अधिकता है।
उनकी नौसिखियों में से एक, सिस्टर मारिया डेला ट्रिनिटा ने विहित प्रक्रियाओं में घोषणा की कि एक दिन संत ने उनसे उनकी मृत्यु के बाद विश्वास और प्रेम के अपने "छोटे रास्ते" को न छोड़ने के लिए कहा, और उन्होंने इस प्रकार उत्तर दिया:
"नहीं, बिल्कुल और मैं आप पर इतनी दृढ़ता से विश्वास करता हूं कि अगर पोप ने भी मुझसे कहा कि आप गलत थे, तो भी मैं इस पर विश्वास नहीं कर पाऊंगा।"
तब संत ने उत्तर दिया होगा: “ओह! सबसे पहले हमें पोप पर विश्वास करना चाहिए; लेकिन डरो मत कि वह आएगा और उसे अपने तरीके बदलने के लिए कहेगा, मैं उसका समय नहीं छोड़ूंगा, क्योंकि अगर, स्वर्ग में पहुंचकर, मुझे पता है कि मैंने उसे गुमराह किया है, तो मैं तुरंत आने के लिए भगवान की अनुमति प्राप्त करूंगा उसे चेतावनी दो. वहां तक विश्वास रखो कि मेरा मार्ग निश्चित है और उस पर निष्ठापूर्वक चलो"
सेंट पायस एक्स के बाद से अंतिम पोप ने न केवल यह नहीं कहा कि सेंट टेरेसा गलत थीं, बल्कि उन्होंने सिद्धांत की सार्वभौमिकता और इस "छोटे रास्ते" के निमंत्रण को इस हद तक रेखांकित किया कि सेंट टेरेसा लिसियुक्स को "चर्च का डॉक्टर" घोषित किया गया
उनकी शिक्षाओं के आधार पर तीन मौलिक धार्मिक सत्य पाए जाते हैं:
• प्रत्येक पहल ईश्वर की ओर से पूरी तरह से मुफ़्त उपहार के रूप में आती है।
• भगवान अपने उपहारों को असमान रूप से वितरित करते हैं।
• एक ऐसे प्यार के साथ जो हमेशा एक जैसा रहता है, क्योंकि उसका प्यार अनंत है।
हम सभी को पवित्रता के लिए बुलाया गया है
हमारे लिए, ईश्वर से प्रेम करने का अर्थ है स्वयं को ईश्वर से प्रेम करने देना। वास्तव में, जॉन कहते हैं: "हम प्रेम करते हैं क्योंकि उन्होंने पहले हमसे प्रेम किया" (1 यूहन्ना 4,19:XNUMX)।
आइए हम अपनी कमज़ोरी के बारे में कभी चिंता न करें; इसके विपरीत, हमारी नाजुकता हमारे लिए खुशी का अवसर होनी चाहिए क्योंकि, अच्छी तरह से समझा जाता है, यह वास्तव में हमारी ताकत का गठन करती है।
इसके बजाय, हमें सच्चाई और अच्छाई का न्यूनतम हिस्सा भी अपने लिए देने से डरना चाहिए। हमारे पास जो कुछ है वह हमें उपहार के रूप में दिया गया है (देखें 1 कोर 4,7:XNUMX); यह हमारा नहीं, बल्कि परमेश्वर का है। परमेश्वर हृदय की नम्रता चाहता है। हमारे गुण ही उनके उपहार हैं।
हां, भगवान देता है, लेकिन वह अपने उपहारों को असमान रूप से वितरित करता है। हममें से प्रत्येक का व्यक्तिगत व्यवसाय है, लेकिन हम सभी का व्यवसाय एक जैसा नहीं है।
हम अक्सर सुनते हैं: "मैं संत नहीं हूं... पूर्णता संतों के लिए आरक्षित है... संतों ने ऐसा किया क्योंकि वे संत थे..."। यहाँ उत्तर है: हममें से प्रत्येक को पवित्रता के लिए बुलाया जाता है, प्रेम और महिमा की अधिक या कम ऊँची डिग्री के लिए बुलाया जाता है, कुछ को अधिक, कुछ को कम, इस प्रकार मसीह के रहस्यमय शरीर की सुंदरता में योगदान दिया जाता है; प्रत्येक व्यक्ति के लिए जो मायने रखता है, वह है अपनी व्यक्तिगत पवित्रता की पूर्णता का एहसास करना, चाहे वह छोटी हो या बड़ी।
इस संबंध में हमारे संत कहते हैं:
“लंबे समय से मैं सोचता रहा हूं कि भगवान की प्राथमिकताएं क्यों हैं, सभी आत्माओं को समान मात्रा में अनुग्रह क्यों नहीं मिलता है; मैं आश्चर्यचकित था कि वह उन संतों पर असाधारण कृपा क्यों करता है जिन्होंने उसे नाराज किया है, जैसे कि सेंट पॉल, सेंट ऑगस्टीन, और क्यों, मैं कहूंगा, वह उन्हें अपना उपहार प्राप्त करने के लिए लगभग मजबूर करता है; तब, जब मैं उन संतों के जीवन को पढ़ रहा था जिन्हें हमारे भगवान ने पालने से लेकर कब्र तक दुलार किया, उनके रास्ते में एक भी बाधा नहीं छोड़ी जो उन्हें उसके पास जाने से रोकती थी, और उनकी आत्माओं को ऐसे उपकार प्रदान करते थे कि यह लगभग हो जाता था उनके लिए अपने बपतिस्मा संबंधी वस्त्रों की बेदाग महिमा को धूमिल करना असंभव है, मैंने सोचा:
उदाहरण के लिए, बेचारे जंगली लोग भगवान का नाम सुनने से पहले ही क्यों मर जाते हैं?
यीशु ने मुझे इस रहस्य के बारे में सिखाया। उसने प्रकृति की किताब मेरी आंखों के सामने रख दी, और मुझे समझ में आ गया कि सृष्टि के सभी फूल सुंदर हैं, शानदार गुलाब और बिल्कुल सफेद लिली बैंगनी रंग की खुशबू, या डेज़ी की सादगी को नहीं चुरा सकतीं... अगर सब कुछ छोटा है फूल गुलाब बनना चाहते थे, प्रकृति अपनी वसंत पोशाक खो देगी, खेत अब फूलों से चमकते नहीं रहेंगे। तो यह आत्माओं की दुनिया में है, जो यीशु का बगीचा है।"
पूरक असमानता सद्भाव का एक कारक है: "पूर्णता भगवान की इच्छा को पूरा करने में, उनकी इच्छा के अनुसार होने में निहित है"।
यह चर्च पर वेटिकन II के हठधर्मी संविधान के पांचवें अध्याय, "लुमेन जेंटियम" से मेल खाता है, जिसका शीर्षक "चर्च में पवित्रता के लिए सार्वभौमिक आह्वान" है।
इसलिए ईश्वर अपने उपहारों को असमान रूप से वितरित करता है, लेकिन ऐसे प्रेम के साथ जो हमेशा स्वयं के समान होता है, अपनी अनंत परिपूर्णता की तीव्रता में अपरिवर्तनीय और सरल प्रेम के साथ।
टेरेसा, बदले में: "मुझे एक और बात भी समझ में आई: हमारे प्रभु का प्रेम सबसे सरल आत्मा में भी प्रकट होता है जो सबसे उत्कृष्ट आत्मा की तरह अनुग्रह का बिल्कुल भी विरोध नहीं करता है"। और वह जारी रखता है: दोनों "पवित्र डॉक्टरों की आत्मा में, जिन्होंने चर्च को प्रबुद्ध किया" और "उस बच्चे की आत्मा में जो केवल कमजोर, कमजोर चीखों के साथ खुद को अभिव्यक्त करता है" या उस बर्बर व्यक्ति की आत्मा में "जो अपने संपूर्ण दुख में केवल समायोजित करने का प्राकृतिक नियम"। हाँ, साथ ही, बशर्ते कि ये आत्माएँ परमेश्वर की इच्छा पूरी करें।
उपहार का स्वरूप दिए गए उपहार से कहीं अधिक मूल्यवान है; और ईश्वर केवल अनंत प्रेम से ही प्रेम कर सकता है। इस अर्थ में, ईश्वर हममें से प्रत्येक को उतना ही प्यार करता है जितना वह मैरी मोस्ट होली को प्यार करता है। आइए हम दोहराएँ, उसका प्रेम केवल अनंत हो सकता है। क्या सांत्वना है!
पार्गेटरी के दंड बेकार हैं
सेंट टेरेसा यह पुष्टि करने में संकोच नहीं करतीं कि पुर्गेटरी की पीड़ाएँ "बेकार पीड़ाएँ" हैं। किस तरीके से?
9 जून 1895 के अपने अर्पण अधिनियम का उल्लेख करते हुए, संत लिखते हैं:
"प्रिय माँ, जिसने मुझे खुद को इस तरह अच्छे भगवान को अर्पित करने की अनुमति दी। आप जानते हैं कि किन नदियों, या बल्कि अनुग्रह के महासागरों ने मेरी आत्मा में बाढ़ ला दी है...
आह! उस खुशी के दिन के बाद से मुझे ऐसा लगता है कि प्यार मेरे अंदर व्याप्त हो गया है और मुझे घेर रहा है; मुझे ऐसा लगता है कि, हर पल, यह दयालु प्रेम मुझे नवीनीकृत कर देता है, भले ही मेरी आत्मा पाप का कोई निशान नहीं छोड़ती है, इसलिए मैं पार्गेटरी से नहीं डर सकता...
मैं जानता हूं कि मैं प्रायश्चित के उस स्थान में प्रवेश करने के लायक भी नहीं हूं, क्योंकि केवल पवित्र आत्माएं ही वहां पहुंच सकती हैं, लेकिन मैं यह भी जानता हूं कि प्रेम की अग्नि पार्गेटरी की तुलना में अधिक पवित्र है, मैं जानता हूं कि यीशु ऐसा नहीं करते हैं वह हमारे लिए व्यर्थ कष्ट की इच्छा कर सकता है, और यदि वह उन्हें भरना नहीं चाहता तो वह मुझमें उन इच्छाओं को प्रेरित नहीं करता जो मैं महसूस करता हूँ..."।
यह स्पष्ट है कि पुर्गेटरी की पीड़ाएं सेंट टेरेसा के लिए बेकार होंगी, क्योंकि वह दयालु प्रेम से पूरी तरह से शुद्ध हो गई हैं, लेकिन "बेकार पीड़ा" की अभिव्यक्ति का बहुत गहरा धार्मिक अर्थ है।
चर्च की शिक्षा के अनुसार, वास्तव में, पुर्गेटरी में आत्माएं, अब समय पर नहीं होने के कारण, दान में योग्यता या वृद्धि नहीं कर सकती हैं। इसलिए मसीह के प्रेम में, अनुग्रह में बढ़ने के लिए पार्गेटरी की पीड़ाएं बेकार हैं, जो एकमात्र पहलू है जो हमारी महिमा की रोशनी को और अधिक तीव्र बनाने के लिए मायने रखता है। भगवान द्वारा अनुमति दी गई पीड़ाओं को सहन करके, पुर्जेटरी में आत्माएं अपने पापों का प्रायश्चित करती हैं और अपनी पिछली गुनगुनाहट के बावजूद, थोड़ी सी अशुद्धता के साथ असंगत रूप से आमने-सामने भगवान का आनंद लेने के लिए खुद को तैयार करती हैं। हालाँकि उनका प्यार अब बढ़ने की संभावना नहीं है।
हम उन महान रहस्यों की उपस्थिति में हैं जो हमारी समझ से परे हैं, जिनके सामने हमें झुकना चाहिए: दैवीय न्याय और दया के रहस्य, हमारी स्वतंत्रता के रहस्य जो अनुग्रह का विरोध कर सकते हैं और हमारे अंततः यहां प्रेम के साथ पीड़ा को स्वीकार करने से इनकार करते हैं, मुक्तिदाता यीशु के क्रूस के साथ एकता में।
दुर्गति और पवित्रता
हालाँकि, यह ध्यान रखना आवश्यक है कि पुर्गेटरी से न गुजरना उत्कृष्ट पवित्रता का पर्याय नहीं है। यह संभव है कि एक आत्मा, जिसे उच्च पवित्रता के लिए बुलाया गया है, को पुर्गेटरी से गुजरना होगा, यदि मृत्यु के क्षण तक पहुंचने के बाद, वह पर्याप्त रूप से शुद्ध नहीं हुई है; जबकि दूसरा, कम उत्कृष्ट पवित्रता के लिए बुलाया गया, पूरी तरह से शुद्ध और शुद्ध जीवन के अंत तक पहुंचने में सक्षम होगा।
इसलिए, पार्गेटरी से न गुजरने की कृपा मांगने का मतलब अभिमान नहीं है, यह ईश्वर से उससे अधिक पवित्रता की मांग नहीं कर रहा है, जो उसने अपनी बुद्धि में हमारे लिए तय की है, बल्कि यह केवल उसे अनुमति न देने के लिए कह रहा है। हम अपनी कमज़ोरियों और पापों के बावजूद, उसकी इच्छा की पूर्ण प्राप्ति के रास्ते में बाधाएँ डाल सकते हैं; और उनसे प्रार्थना करें कि हमें उन "बेकार" कष्टों से बचाया जाए ताकि हममें प्रेम बढ़े और ईश्वर की कृपा से उच्च स्तर का आनंद प्राप्त हो सके।
30 जून, 1968 को आस्था वर्ष की समाप्ति पर परम पावन पॉल VI द्वारा उच्चारित ईश्वर के लोगों के "सिद्धांत" में, हम पढ़ते हैं: "हम शाश्वत जीवन में विश्वास करते हैं। हमारा मानना है कि उन सभी की आत्माएं जो मसीह की कृपा से मरते हैं, चाहे उन्हें अभी भी पुर्जेटरी में शुद्ध करने की आवश्यकता हो, या जिस क्षण से वे अपने शरीर छोड़ते हैं, उन्हें स्वर्ग में यीशु द्वारा प्राप्त किया जाता है, जैसा कि उन्होंने अच्छे चोर के लिए किया था, का गठन करते हैं परलोक में ईश्वर के लोग, जो पुनरुत्थान के दिन निश्चित रूप से पराजित होंगे, जब ये आत्माएँ अपने शरीर के साथ पुनः मिल जाएँगी। (रोमन वेधशाला)
दयालु प्रेम पर भरोसा रखें
मैं संत के कुछ ग्रंथों को लिपिबद्ध करना उपयोगी और उचित मानता हूं जो सांसारिक जीवन के दौरान आत्मा की शुद्धि से संबंधित हैं।
सेंट टेरेसा एक भयभीत बहन (सिस्टर फिलोमेना) से कहती हैं, "वह पर्याप्त भरोसा नहीं कर रही है", "वह अच्छे भगवान से बहुत डरती है"। “वहां जो पीड़ा आप सहते हैं उसके कारण यातनागृह से मत डरो, बल्कि भगवान को प्रसन्न करने के लिए वहां नहीं जाना चाहो, जो अनिच्छा से इस प्रायश्चित को थोपता है। चूँकि वह हर चीज़ में उसे खुश करना चाहती है, अगर उसे यह अटूट भरोसा है कि प्रभु उसे हर पल अपने प्यार में शुद्ध करते हैं और उसमें पाप का कोई निशान नहीं छोड़ते हैं, तो वह पूरी तरह से निश्चित है कि वह पार्गेटरी में नहीं जाएगी।
मैं समझता हूं कि सभी आत्माएं एक जैसी नहीं दिख सकतीं, भगवान की प्रत्येक पूर्णता का एक विशेष तरीके से सम्मान करने के लिए अलग-अलग समूह होने चाहिए। उन्होंने मुझे अपनी असीम दया दी है, जिसके माध्यम से मैं अन्य दिव्य सिद्धियों का चिंतन और आराधना करता हूँ। तब सभी मुझे प्रेम से दीप्तिमान प्रतीत होते हैं, स्वयं न्याय (और शायद किसी भी अन्य से भी अधिक) मुझे प्रेम का वस्त्र पहना हुआ प्रतीत होता है। यह सोचकर कितनी खुशी होती है कि अच्छा भगवान न्यायकारी है, यानी कि वह हमारी कमजोरियों को ध्यान में रखता है, कि वह हमारे स्वभाव की नाजुकता को पूरी तरह से जानता है। तो डर किस बात का? अहा, जिस असीम न्यायकारी ईश्वर ने इतनी अच्छाई के साथ उड़ाऊ पुत्र के दोषों को क्षमा करने का अनुग्रह किया, क्या उसे मेरे प्रति भी न्यायपूर्ण नहीं होना चाहिए जो सदैव उसके साथ रहता है? (लूका 15,31:XNUMX)"।
आत्माओं को प्रोत्साहित करना...
संत की नौसिखिया सिस्टर मार्जा डेला ट्रिनिटा, जिनकी 1944 में मृत्यु हो गई, ने एक दिन शिक्षक से प्रश्न किया:
"अगर मैंने छोटी-मोटी बेवफाई की, तो भी क्या मैं सीधे स्वर्ग जाऊंगा?" "हां, लेकिन यही कारण नहीं है कि उसे सदाचार का अभ्यास करने की कोशिश करनी चाहिए", टेरेसा ने उत्तर दिया: "अच्छा भगवान इतना अच्छा है कि वह उसे यातना से गुजरने से रोकने का एक रास्ता खोज लेगा, लेकिन यह वह है जो इसे खो देगा प्यार!… ”।
एक अन्य अवसर पर, उन्होंने स्वयं सिस्टर मारिया से कहा कि किसी की प्रार्थनाओं और बलिदानों के साथ, आत्माओं के लिए ईश्वर का इतना महान प्रेम प्राप्त करना आवश्यक है कि वे यातना से गुज़रे बिना स्वर्ग जा सकें।
एक अन्य नौसिखिया बताता है: “मैं ईश्वर के निर्णयों से बेहद डरता था; और, इसके बावजूद कि यह मुझे इसके बारे में बता सकता था, मेरी कोई भी चीज़ इसे दूर नहीं कर सकी। एक दिन मैंने उससे यह आपत्ति की: 'हमें लगातार बताया जाता है कि ईश्वर अपने स्वर्गदूतों में भी दाग ढूंढ लेता है; आप कैसे चाहते हैं कि मैं न कांपूँ?” उसने उत्तर दिया: “प्रभु को मजबूर करने का केवल एक ही तरीका है कि वह हमारा न्याय न करें; और इसका अर्थ है अपने आप को खाली हाथों से उसके सामने प्रस्तुत करना"
क्या करना है?
“यह बहुत सरल है; कुछ भी न बचाओ, और जो कुछ तुम खरीदो उसे हाथ से दे दो। अपने लिए, यदि मैं अस्सी वर्ष की आयु तक भी जीवित रहा, तो सदैव गरीब ही रहूँगा; मैं मितव्ययिता करना नहीं जानता; मेरे पास जो कुछ भी है मैं आत्माओं को मुक्ति दिलाने के लिए तुरंत खर्च कर देता हूं"
“अगर मैं अपने छोटे सिक्के पेश करने और उनके सही मूल्य का मूल्यांकन करने के लिए मृत्यु के क्षण की प्रतीक्षा करता, तो अच्छा भगवान मिश्र धातु के बारे में पता लगाने में विफल नहीं होता, जिसे मुझे जाकर यातना से छुटकारा पाना होता। क्या यह नहीं कहा जाता है कि कुछ महान संत, गुणों से भरे हाथों के साथ भगवान के न्यायाधिकरण में पहुंचे, उन्हें प्रायश्चित के स्थान पर जाना पड़ा, क्योंकि सभी न्याय भगवान की नजर में दागदार हैं?
लेकिन, नौसिखिए ने फिर से कहा, “यदि भगवान हमारे अच्छे कामों का न्याय नहीं करता है, तो वह हमारे बुरे कामों का न्याय करेगा; इसलिए?"
"उसका क्या कहना है?" सेंट थेरेसा ने उत्तर दिया:
“हमारा प्रभु स्वयं न्यायी है; यदि वह हमारे अच्छे कामों का न्याय नहीं करता, तो वह हमारे बुरे कामों का भी न्याय नहीं करेगा। प्रेम के शिकार लोगों के लिए, मुझे ऐसा लगता है कि कोई न्याय नहीं होगा, बल्कि अच्छा भगवान अपने प्यार को शाश्वत प्रसन्नता के साथ पुरस्कृत करने में जल्दबाजी करेगा, जिसे वह उनके दिलों में जलता हुआ देखेगा। नौसिखिया, फिर से: "इस विशेषाधिकार का आनंद लेने के लिए, क्या आपको लगता है कि आपके द्वारा रचित भेंट का कार्य पर्याप्त है?"
सेंट टेरेसा ने निष्कर्ष निकाला: “अरे नहीं! शब्द पर्याप्त नहीं हैं... वास्तव में प्यार का शिकार होने के लिए, खुद को पूरी तरह से त्यागना आवश्यक है, क्योंकि हम प्यार से केवल उसी अनुपात में भस्म होते हैं जितना हम खुद को इसके लिए छोड़ देते हैं।
"पार्गेटरी उसके लिए नहीं है..."
संत ने फिर भी कहा: “देखो तुम्हारा भरोसा कहाँ जाना चाहिए। उसे उसे विश्वास दिलाना चाहिए कि यातना उसके लिए नहीं है, बल्कि केवल उन आत्माओं के लिए है जिन्होंने दयालु प्रेम की उपेक्षा की है, जिन्होंने इसकी शक्ति पर संदेह किया है, यहां तक कि उन लोगों के साथ भी जो इस प्रेम का जवाब देने का प्रयास करते हैं, यीशु 'अंधा' है और 'वह गणना नहीं करता है' ', या यों कहें कि इसका कोई महत्व नहीं है, जब तक कि यह दान की अग्नि पर है जो 'सभी दोषों को ढक देती है' और सबसे ऊपर उसके सतत बलिदान के फल पर। हाँ, अपनी छोटी-छोटी बेवफाईयों के बावजूद, वह सीधे स्वर्ग जाने की आशा कर सकती है, क्योंकि ईश्वर यह उससे भी अधिक चाहता है और वह निश्चित रूप से उसे वह देगा जिसकी उसने अपनी दया से आशा की थी। वह आत्मविश्वास और परित्याग को पुरस्कृत करेगा; उसका न्याय, जो जानता है कि वह कितनी नाजुक है, सफल होने के लिए दैवीय रूप से उजागर हुआ।
बस इस सुरक्षा पर भरोसा करते हुए ध्यान रखें, कि वह प्यार में हार न जाए!
संत की बहन की यह गवाही उल्लेख योग्य है। सेलिना "सलाह और यादें" में लिखती हैं:
“पार्गेटरी मत जाओ। मेरी प्यारी छोटी बहन ने मुझमें हर पल विनम्रतापूर्वक विश्वास करने की यह इच्छा पैदा की, जिस पर वह जीती थी। यह एक ऐसा वातावरण था जो हवा की तरह सांस लेता था।
मैं अभी भी जांच में था, जब 1894 की क्रिसमस की रात को, मुझे अपने जूते में एक कविता मिली जो टेरेसा ने मैडोना के नाम पर मेरे लिए लिखी थी। मैंने तुम्हें पढ़ा:
यीशु तुम्हें ताज बनाएगा,
यदि आप केवल उसके प्यार की तलाश में हैं,
यदि तुम्हारा हृदय अपने आप को उस पर छोड़ देता है,
वह तुम्हें अपने राज्य में सम्मान देगा।
जिंदगी के अँधेरे के बाद,
तुम उसकी मधुर दृष्टि देखोगे;
वहाँ ऊपर तुम्हारी आत्मा का अपहरण कर लिया गया
यह बिना किसी देरी के उड़ जाएगा!
अच्छे ईश्वर के दयालु प्रेम को अर्पित करने के अपने कार्य में, अपने स्वयं के प्रेम की बात करते हुए, वह इस प्रकार समाप्त होती है: '... यह शहादत, मुझे आपके सामने आने के लिए तैयार करने के बाद, अंततः मुझे मरने का कारण बने, और मेरी आपके दयालु प्रेम के शाश्वत आलिंगन में आत्मा बिना देर किए ऊंची उड़ान भरती है!…
इसलिए, वह हमेशा इस विचार के प्रभाव में थी, जिसके साकार होने में उसे कोई संदेह नहीं था, क्रॉस के हमारे पवित्र पिता जॉन के शब्दों के अनुसार, जिसे उसने अपना बना लिया था: 'जितना अधिक ईश्वर देना चाहता है, उतना अधिक वह हमें इच्छा कराता है'
उसने अपनी प्रिय विनम्रता, बचपन का एक विशिष्ट गुण, को भूले बिना, पुर्गेटरी के संबंध में अपनी आशा परित्याग और प्रेम पर आधारित की। बच्चा अपने माता-पिता से प्यार करता है और उसके पास खुद को पूरी तरह से उन पर छोड़ देने के अलावा कोई दिखावा नहीं है, क्योंकि वह खुद को कमजोर और शक्तिहीन महसूस करता है।
उन्होंने कहा, 'शायद एक पिता अपने बच्चे को डांटता है जब वह खुद पर आरोप लगाता है, या उसे सजा देता है? वास्तव में नहीं, लेकिन वह इसे अपने दिल में रखता है। इस बात को पुष्ट करने के लिए उन्होंने मुझे बचपन में पढ़ी एक कहानी याद दिलायी:
'शिकार दल में एक राजा एक सफेद खरगोश का पीछा कर रहा था, जिसे उसके कुत्ते पकड़ने वाले थे, तभी जानवर, खोया हुआ महसूस कर रहा था, तेजी से पीछे मुड़ा और शिकारी की बाहों में कूद गया। इस तरह के विश्वास से प्रेरित होकर, वह अब सफेद खरगोश से अलग नहीं होना चाहता था, और उसे खिलाने का अधिकार सुरक्षित रखते हुए, किसी को भी उसे छूने की अनुमति नहीं देता था। तो भगवान हमारे साथ अच्छा करेंगे, 'अगर, कुत्तों द्वारा प्रस्तुत न्याय का पालन करते हुए, हम अपने न्यायाधीश की बाहों में शरण लेते हैं...'।
हालाँकि वह यहाँ उन छोटी आत्माओं के बारे में सोच रही थी जो आध्यात्मिक बचपन के मार्ग पर चलती हैं, उसने महान पापियों को भी इस साहसी आशा से वंचित नहीं किया।
कई बार सिस्टर टेरेसा ने मुझे बताया था कि अच्छे भगवान का न्याय बहुत कम से संतुष्ट होता है जब प्रेम उसका मकसद होता है, और तब वह पाप के कारण होने वाली अस्थायी सजा को अधिक कर देता है, क्योंकि यह मिठास के अलावा कुछ नहीं है।
'मुझे अनुभव हुआ है' उसने मुझसे कहा, 'कि एक बेवफाई के बाद, चाहे वह छोटी सी भी हो, आत्मा को कुछ समय के लिए एक निश्चित असुविधा से गुजरना पड़ता है। फिर मैं खुद से कहती हूं: "मेरी छोटी बेटी, यह तुम्हारी कमी की भरपाई है", और मैं धैर्यपूर्वक सहन करती हूं कि छोटा सा कर्ज चुका दिया गया है।
लेकिन उनकी आशा में, उन लोगों के लिए न्याय द्वारा मांगी गई संतुष्टि जो विनम्र हैं और प्यार के साथ खुद को मेरे दिल में छोड़ देते हैं, यहीं तक सीमित थी।'
उसने उनके लिए यातना का द्वार खुलते हुए नहीं देखा, बल्कि यह विश्वास किया कि स्वर्गीय पिता, मृत्यु के क्षण में प्रकाश की कृपा के साथ उनके विश्वास का जवाब देते हुए, इन आत्माओं में पूर्ण पश्चाताप की भावना पैदा करते हैं। उनका दुख, सभी ऋणों को रद्द करने के लिए"।
अपनी बहन, सेक्रेड हार्ट की सिस्टर मैरी से, जिन्होंने उनसे पूछा: "जब हम खुद को दयालु प्रेम के लिए समर्पित करते हैं, तो क्या हम सीधे स्वर्ग जाने की उम्मीद कर सकते हैं?" उन्होंने उत्तर दिया: "हां, लेकिन हमें साथ मिलकर भाईचारे का दान करना चाहिए"।
सही प्यार
हमेशा, लेकिन सबसे बढ़कर, अपने सांसारिक जीवन के अंतिम वर्षों में, जब वह मृत्यु के करीब पहुंच रही थी, लिसिएक्स की सेंट टेरेसा ने सिखाया कि किसी को भी पर्गेटरी नहीं जाना चाहिए, व्यक्तिगत हित के कारणों से नहीं (जो, अपने आप में, निंदनीय नहीं है) ) , लेकिन इसका लक्ष्य केवल ईश्वर और आत्माओं का प्रेम है।
इसके लिए वह पुष्टि करने में सक्षम था: “मुझे नहीं पता कि मैं पर्गेटरी जाऊंगा या नहीं, मुझे इसकी बिल्कुल भी चिंता नहीं है; लेकिन अगर मैं गया, तो मुझे कभी भी इस बात का अफसोस नहीं होगा कि मैंने केवल आत्माओं को बचाने के लिए काम किया। मुझे यह जानकर कितनी ख़ुशी हुई कि अविला की सेंट टेरेसा ऐसा सोचती थीं! “.
उन्होंने अगले महीने इसे फिर से निर्दिष्ट किया: “मैंने पर्गेटरी से बचने के लिए पिन नहीं उठाया होता।
मैंने जो कुछ भी किया, अच्छे भगवान को प्रसन्न करने के लिए, उनके लिए आत्माओं को बचाने के लिए किया।
एक नन जो अपनी आखिरी बीमारी में संत से मिलने गई थी, उसने अपने परिवार को एक पत्र में लिखा: “जब आप उससे मिलने जाते हैं, तो वह बहुत बदल गई है, बहुत पतली; लेकिन हमेशा उसी शांत और चंचल तरीके को बरकरार रखता है। वह ख़ुशी से मौत को अपने पास आते देखती है और ज़रा भी डरती नहीं है। इससे आप बहुत दुखी होंगे, मेरे प्यारे पापा, और यह समझ में आता है; हम सबसे बड़ा खजाना खो देते हैं, लेकिन हमें निश्चित रूप से उसके लिए खेद महसूस नहीं करना चाहिए; वह ईश्वर से वैसे ही प्रेम करती है जैसे वह उससे प्रेम करती है, उसका वहां स्वागत किया जाएगा! यह सीधे स्वर्ग जाएगा. जब हमने उससे हमारे लिए पुर्गेटरी के बारे में बात की, तो उसने हमसे कहा: 'ओह, आपने मुझे कितना दुखी किया है! आप यह विश्वास करके भगवान का बहुत बड़ा अपमान करते हैं कि आपको यातनास्थल जाना होगा। जब कोई प्रेम करता है, तो कोई शुद्धिकरण नहीं हो सकता।'
लिसिएक्स के सेंट थेरेसे के विश्वास पर कोई पर्याप्त ध्यान नहीं दे सकता है जो सबसे बड़े पापियों को दयालु प्रेम की शुद्ध करने वाली शक्ति पर कभी संदेह नहीं करने के लिए प्रोत्साहित कर सकता है: "कोई इस पर विश्वास कर सकता है, क्योंकि मैंने पाप नहीं किया है, मुझे इतना विश्वास है भगवान। अच्छा कहो, मेरी माँ, कि अगर मैंने सभी संभावित अपराध किए होते, तो मुझे हमेशा एक ही आत्मविश्वास होता, मुझे लगता कि अपराधों की यह भीड़ जलती हुई कड़ाही में फेंकी गई पानी की एक बूंद के समान होगी। फिर वह उस परिवर्तित पापी की कहानी बताएगी जो प्रेम से मर गया,' आत्माएं तुरंत समझ जाएंगी, क्योंकि मैं जो कहना चाहता हूं उसका यह एक बहुत प्रभावी उदाहरण है, लेकिन इन चीजों को व्यक्त नहीं किया जा सकता है।'
यहां वह प्रसंग है जो मदर एग्नेस को बताना था:
“डेजर्ट फादर्स के जीवन में यह वर्णन किया गया है कि उनमें से एक ने एक सार्वजनिक पापी को परिवर्तित कर दिया, जिसके विकारों ने पूरे क्षेत्र को बदनाम कर दिया था। यह पापी, अनुग्रह से प्रभावित होकर, कठोर तपस्या करने के लिए संत के पीछे रेगिस्तान में चली गई, जब यात्रा की पहली रात के दौरान, उनके एकांतवास के स्थान पर पहुंचने से पहले ही, उसके पश्चाताप की प्रेरणा से उसके नश्वर बंधन टूट गए। प्रेम से भरपूर, और अकेले ने देखा, उसी क्षण, उसकी आत्मा को स्वर्गदूतों द्वारा भगवान की गोद में ले जाया गया"
कुछ दिनों बाद वह उसी विचार पर लौटा: "... नश्वर पाप मेरा आत्मविश्वास नहीं छीनेगा... सबसे बढ़कर, पापी की कहानी बताना मत भूलना!" यही बात मुझे साबित कर देगी कि मैं ग़लत नहीं हूँ।"
लिसेउक्स और संस्कारों की संत टेरेसा
हम यूचरिस्ट के प्रति टेरेसा के प्रबल प्रेम को जानते हैं। सिस्टर जेनोवेफ़ा ने लिखा:
“पवित्र मास और यूचरिस्टिक टेबल उनकी खुशी थी। उस उद्देश्य के लिए पवित्र बलिदान की पेशकश किए बिना उसने कोई भी महत्वपूर्ण कार्य नहीं किया। जब हमारी चाची ने उन्हें कार्मेल में उनकी दावतों और वर्षगाँठों के लिए पैसे दिए, तो उन्होंने हमेशा बड़े पैमाने पर जश्न मनाने की अनुमति मांगी और कभी-कभी उन्होंने धीमी आवाज में मुझसे कहा: 'यह मेरे बेटे प्रांजिनी (एक व्यक्ति जिसे मौत की सजा सुनाई गई थी, जिसका धर्म परिवर्तन हुआ था) के लिए है। अगस्त 1887 में चरम सीमा पर), मुझे अब उसकी मदद करने की ज़रूरत है!...'। अपने गंभीर पेशे से पहले, उन्होंने हमारे आदरणीय पिता, जो उस समय बहुत बीमार थे, के लाभ के लिए सामूहिक उत्सव मनाने के लिए अपने बचपन के पोर्टफोलियो का निपटान किया, जिसमें सौ फ़्रैंक शामिल थे। उनका मानना था कि कई अनुग्रहों को अपनी ओर आकर्षित करने के लिए यीशु के रक्त जितना मूल्यवान कुछ भी नहीं था। वह हर दिन संवाद करना पसंद करता था, लेकिन उस समय लागू रीति-रिवाजों ने इसकी अनुमति नहीं दी, और यह कार्मेल में उसकी सबसे बड़ी पीड़ाओं में से एक थी। उसने सेंट जोसेफ से उस प्रथा में बदलाव लाने की विनती की, और लियो XII का आदेश जिसने इस बिंदु पर अधिक स्वतंत्रता प्रदान की, उसे उसकी प्रबल प्रार्थनाओं का उत्तर लगा। टेरेसा ने भविष्यवाणी की थी कि उनकी मृत्यु के बाद हमारी 'दैनिक रोटी' की कमी नहीं होगी, जो पूरी तरह से साकार हुई।
उन्होंने अपने अर्पण कार्य में लिखा: “मैं अपने दिल में अपार इच्छाएं महसूस करता हूं और मैं आपसे बड़े विश्वास के साथ विनती करता हूं कि आप आएं और मेरी आत्मा पर कब्ज़ा कर लें। आह! मैं जितनी बार चाहूं उतनी बार पवित्र भोज प्राप्त नहीं कर सकता, लेकिन भगवान, क्या आप सर्वशक्तिमान नहीं हैं? तम्बू की तरह मुझमें बने रहो, अपने छोटे मेज़बान को कभी मत छोड़ो…”
अपनी आखिरी बीमारी के दौरान, उन्होंने अपनी बहन मदर एग्नेस ऑफ जीसस को संबोधित करते हुए कहा: “मुझे पवित्र मेज़बान का एक कण देने के लिए कहने के लिए मैं आपको धन्यवाद देता हूं। मुझे उसे भी निगलने में बहुत कठिनाई हो रही थी। लेकिन परमेश्वर को अपने हृदय में पाकर मैं कितना खुश था! मैं अपने पहले कम्युनियन दिवस की तरह रोया"
और फिर, 12 अगस्त को: “आज सुबह मुझे जो नई कृपा मिली, वह कितनी महान है, जब पुजारी ने मुझे पवित्र भोज देने से पहले कॉन्फ़िटोर शुरू किया!
मैंने वहाँ अच्छे यीशु को अपने आप को मुझे देने के लिए तैयार देखा, और मैंने वह स्वीकारोक्ति सुनी जो बहुत ज़रूरी थी:
'मैं सर्वशक्तिमान ईश्वर, धन्य वर्जिन मैरी, सभी संतों के सामने स्वीकार करता हूं कि मैंने बहुत पाप किया है।' अरे हाँ, मैंने खुद से कहा, अभी भगवान से, उनके सभी संतों से मेरे लिए उपहार माँगना उनका सही है। यह अपमान कितना आवश्यक है! मुझे कर संग्रहकर्ता की तरह एक महान पापी महसूस हुआ। भगवान मुझ पर बहुत दयालु लग रहे थे! पूरे दिव्य दरबार को संबोधित करना और भगवान की क्षमा प्राप्त करना बहुत भावुक कर देने वाला था... मैं वहां रोने के लिए था, और जब पवित्र मेज़बान ने मेरे होठों पर विश्राम किया, तो मुझे गहराई से महसूस हुआ..."।
उन्होंने बीमारों का अभिषेक प्राप्त करने की भी बड़ी इच्छा व्यक्त की थी।
8 जुलाई को उन्होंने कहा: “मैं वास्तव में एक्सट्रीम यूनक्शन प्राप्त करना चाहता हूं। और भी बुरा, अगर वे बाद में मेरा मज़ाक उड़ाएँ। बहन यहां नोट करती है: "यह उस स्थिति में था जब वह स्वस्थ हो गई थी, क्योंकि वह जानती थी कि कुछ नन उसे मृत्यु के खतरे में नहीं मानती थीं।"
उन्होंने 30 जुलाई को उसे पवित्र तेल पिलाया; फिर उन्होंने माँ एग्नेस से पूछा: “क्या आप मुझे चरम क्रिया प्राप्त करने के लिए तैयार करना चाहेंगी? प्रार्थना करो, अच्छे भगवान से बहुत प्रार्थना करो, ताकि मैं तुम्हें यथासंभव अच्छी तरह से प्राप्त कर सकूं। हमारे फादर सुपीरियर ने मुझसे कहा: 'तुम एक बच्चे की तरह हो जाओगे जिसने अभी-अभी बपतिस्मा लिया है।' तब उसने मुझसे केवल प्यार के बारे में बात की। ओह, मैं कितना द्रवित हो गया था।” "चरम एकता के बाद", मदर एग्नेस अभी भी नोट करती हैं। "उन्होंने मुझे सम्मान के साथ अपने हाथ दिखाए।"
परंतु वे आस्था, विश्वास और प्रेम की प्रधानता को कभी नहीं भूले; आत्मा की प्रधानता
जिसके बिना पत्र मृत है. वह कहेगी:
"मुख्य पूर्ण भोग वह है जिसे हर कोई सामान्य शर्तों के बिना प्राप्त कर सकता है:
दान का भोग जो अनेक पापों को ढक देता है
"अगर तुमने मुझे सुबह मृत पाया, तो चिंता मत करो: इसका मतलब होगा कि पापा, अच्छे भगवान, मुझे लेने आए होंगे, बस इतना ही। निस्संदेह, संस्कार प्राप्त करना एक बड़ी कृपा है, लेकिन जब अच्छे भगवान इसकी अनुमति नहीं देते हैं, तो वह भी एक कृपा है"
हां, भगवान "प्रेम करने वालों की भलाई के लिए सभी चीजें मिलकर काम करते हैं" (रोम 828)।
और जब बाल यीशु की संत टेरेसा विरोधाभासी तरीके से लिखती हैं: "यीशु हमसे यही मांग करते हैं, उन्हें हमारे कार्यों की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, बल्कि केवल हमारे प्रेम की आवश्यकता है", वह अपने कर्तव्य की मांगों को भी नहीं भूलती हैं। अपना राज्य, न ही भाईचारे के समर्पण के दायित्व, लेकिन आप इस बात पर जोर देना चाहते हैं कि दान, एक धार्मिक गुण, योग्यता का मूल और हमारी पूर्णता का शिखर दोनों है।