वेटिकन मेडजुगोरजे मामले पर बोलता है

मेरे सहयोगी सेवरियो गाएटा के अनुसार, यदि यूरोप में मैडोना दिखाई देने वाली दस मुख्य जगहों पर एक पेन के साथ एकजुट होती हैं, तो एम अक्षर ऑफ मैरी बनता है। यह तथ्य, सच या गलत है, मैडोना के खून से आंसू की रिपोर्ट, हजारों हैं। थोड़ा अतिरंजित करते हुए, पॉल क्लाउड ने फातिमा को "सदी की सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक घटना" कहा, जबकि वह जिस वेटिकन काउंसिल II का उत्सव होने का दावा करती है वह बीसवीं सदी की सबसे ठोस घटना है। मारिया हालांकि कोने के आसपास है। फ्रेंकोइस मौरियाक द्वारा उल्लिखित छिपे हुए भगवान की तरह दुबके हुए। आमतौर पर वह सबसे सरल, अनपढ़, बच्चों या बच्चों को चुनता है। दुनिया, जैसा कि उसने दावा किया है, एक माँ को खोजना चाहती है। पोप पर हमले के बाद, मेडजुगोरजे में तथाकथित "स्पष्टताएं" शुरू हुईं और यह मेडजुगोरजे से है, इसके अलावा, कि Civitavecchia की प्रतिमा आती है, रोम के द्वार पर रक्त के उस चिन्ह के साथ। स्टैचुएट जो शहर के बिशप के हाथों में "आंसू वाले खून", मोनसिग्नोर गिरोलमो ग्रिलो।

मैं इसे देखता हूं, प्रख्यात, विचारशील, मैं आशा करता हूं कि नाराज न हों, मेजुगोरजे, यह आसान है कि यह सौभाग्यशाली है, यह इतनी आसानी से और जल्द ही मान्यता प्राप्त नहीं होगी। जब तक हम एक मौलिक नियम के सम्मान के साथ सामना नहीं करते हैं: फलों में एक अलौकिक घटना की सत्यता देखी जाती है: प्रार्थना, तपस्या, रूपांतरण, संस्कारों के दृष्टिकोण। रेने लॉरेंटिन मेडजुगोरजे के लिए यह एक ऐसी जगह है जहां कोई सबसे ज्यादा कबूल करता है। आइए चमत्कार को छोड़ें।
आपके द्वारा सूचीबद्ध फल एकमात्र या पहले मापदंड के नहीं हैं। आप देखिए, पोलैंड के सजेस्टोचोवा में, शुरू में चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त कोई भी मान्यता नहीं है, एक पूजा स्थल है जो सदियों से, अद्भुत फल देता है, यहां तक ​​कि एक की पहचान का केंद्र बन गया है राष्ट्र। लोगों की भावना, पोलिश की तरह एक कैथोलिक लोगों की भावना लगातार यहाँ पोषित और मजबूत हुई है। जब मैं आस्था के सिद्धांत के लिए सचिव का सचिव था, तो यह मेरीशूराज पर देहाती जानकारी और सुझाव मांगने वाले बिशपों को लिखने की बारी थी।

क्या आपने व्यावहारिक रूप से तीर्थयात्रियों को हतोत्साहित किया है?
यह काफी पसंद नहीं है। इस बीच, उन्हें व्यवस्थित न करना एक बात है, एक बात उन्हें हतोत्साहित करना है। मुद्दा जटिल है। मोस्टार, बस्को के बिशप फ्रांसीसी पत्रिका "फेमिल क्रेटिएन" को लिखे एक पत्र में, मेडजुगोरजे की स्पष्टताओं और रहस्योद्घाटन के कथित "अलौकिकता" के बारे में अत्यधिक महत्वपूर्ण बयान दिए। इस बिंदु पर, स्पष्टीकरण के अनुरोध के बाद, 26 मई, 1998 को सचिव के रूप में मेरे द्वारा हस्ताक्षरित ला रियूनियन के बिशप मोन्सिग्नोर गिल्बर्ट ऑब्री को एक पत्र में विश्वास के सिद्धांत के लिए बधाई दी। Medjugorje। सबसे पहले, मैं स्पष्ट करता रहा कि “यह पवित्र दृश्य का आदर्श नहीं है, पहली बार में, यह अलौकिक घटना पर अपनी प्रत्यक्ष स्थिति है। यह डिकास्टरी, सभी के लिए, जो प्रश्न में "स्पष्टता" की विश्वसनीयता की चिंता करता है, बस इस प्रकार है कि 10 अप्रैल 1991 के ज़दर की घोषणा में पूर्व यूगोस्लाविया के बिशपों द्वारा क्या स्थापित किया गया था: "अब तक की गई जांच के आधार पर, यह नहीं है। यह पुष्टि करना संभव है कि ये स्पष्ट या अलौकिक रहस्योद्घाटन हैं। युगोस्लाविया के कई स्वतंत्र राष्ट्रों में विभाजन के बाद, यह अब बोस्निया और हर्ज़ेगोविना के बिशप सम्मेलन के सदस्यों पर निर्भर करेगा कि यदि आवश्यक हो तो इस मामले की फिर से जांच करें और नई घोषणाएं जारी करें। मोनसिंगर पेरीक ने "फेमिलि चेरेतिएन" के महासचिव को लिखे पत्र में कहा है, कि मेरी मान्यता और स्थिति न केवल "अलौकिकता के बारे में जागरूक" है, बल्कि समान रूप से "यह गैर-अलौकिकता के बारे में अवगत है या मेदुजुर्गेज़ के रहस्योद्घाटन" के बारे में पता है। , मोस्टार के बिशप के एक व्यक्तिगत दृढ़ विश्वास की अभिव्यक्ति माना जाना चाहिए, जो एक साधारण व्यक्ति के रूप में, वह क्या है और उसकी व्यक्तिगत राय बनी रहे, यह व्यक्त करने के सभी अधिकार हैं। अंत में, जैसा कि एक निजी तरीके से होने वाले मेडजुगोरजे के तीर्थयात्राओं के संबंध में है, इस कांग्रिगेशन का मानना ​​है कि उन्हें इस शर्त पर अनुमति दी जाती है कि उन्हें वर्तमान घटनाओं के प्रमाणीकरण के रूप में नहीं माना जाता है और इसके लिए अभी भी चर्च द्वारा परीक्षा की आवश्यकता है।

यह सब, देहाती दृष्टिकोण से, इसके क्या परिणाम हुए? लगभग दो मिलियन तीर्थयात्री हर साल मेदुजगोरजे जाते हैं; इस घटना में गंभीर जटिलताएं थीं जैसे कि मेडजुगोरजे के पैर के तंतुओं का रवैया, जो अक्सर स्थानीय सनकी प्राधिकरण के साथ संघर्ष में खुद को पाते थे; इसके बाद "संदेशों" का एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान है कि, इन वर्षों में, मैडोना ने छह प्रकल्पित द्रष्टाओं को सौंपा होगा। वेटिकन के प्रवक्ता जोआक्विन नवारो-वाल्स ने कहा, "जब एक कैथोलिक सद्भावना में उस अभयारण्य में जाता है, तो उसे आध्यात्मिक सहायता का अधिकार है।"
मैं महत्वपूर्ण परिणामों पर टिकता हूं। मोस्टार के बिशप की घोषणा एक व्यक्तिगत राय को दर्शाती है, वे चर्च के एक निश्चित और आधिकारिक निर्णय नहीं हैं। 10 अप्रैल 1991 के पूर्व यूगोस्लाविया के बिशपों के ज़दर की घोषणा के लिए सब कुछ स्थगित कर दिया गया है, जो भविष्य की जांच के लिए दरवाजा खुला छोड़ देता है। इसलिए सत्यापन होना चाहिए। इस बीच, वफादार के देहाती संगत के साथ निजी तीर्थयात्राओं की अनुमति है। अंत में, सभी कैथोलिक तीर्थयात्री मेजुगोरजे जा सकते हैं, जो एक पूजा स्थल है, जहां सभी भक्ति रूपों के साथ खुद को व्यक्त करना संभव है।

अगर मैं सही ढंग से समझता हूं कि पुजारियों के साथ वफादार हैं, तो बिशपों को शामिल नहीं होना चाहिए। तीर्थयात्राएं केवल निजी तौर पर आयोजित की जाती हैं, भले ही मैं समझता हूं कि केवल 2006 के बाद से, वेटिकन के दबाव में, उसी "रोमन ओपेरा तीर्थयात्राओं" को अपने प्रस्तावों मेडजुगोरजे से पार करना पड़ा है। मैं समझता हूं कि हमें "धर्मों के धर्म" के खिलाफ पहरा होना चाहिए, जो "धर्मों के पर्यटन" को बढ़ावा देगा, मैं चर्च के चरम विवेक को समझता हूं, फिर भी बोस्निया और हर्जेगोविना का यह अज्ञात गांव अधिक से अधिक आकर्षित करता है। बाल्कन युद्ध के दौरान एक मोर्टार या बम "स्पष्टताओं" के कथित स्थानों पर नहीं गिरा। हम मैरी से प्रार्थना और आह्वान करते रहे, और जॉन पॉल द्वितीय की शांति के लिए सभी अपीलें अभयारण्य के आसपास लाइव सुनी गईं। लेकिन जो सवाल हर कोई पूछ रहा है वह सरल है; मेडजोन मेडजुगोरजे में दिखाई दिया या नहीं?
यह एक समस्या है।

उसकी राय?
टेरिसियो बर्टोन के अनुसार यह एक बड़ी समस्या है। अन्य स्पष्टताओं की तुलना में, स्पष्टताओं के ट्रेडिटियो के लिए एक निश्चित विसंगति है। 1981 से लेकर आज तक मारिया हज़ारों बार सामने आ चुकी हैं। यह एक ऐसी घटना है जिसे अन्य मारीयन स्पष्टताओं को आत्मसात नहीं किया जा सकता है, जिनकी अपनी एक पंक्ति है, अपनी दृष्टान्त है। वे दिव्य उल्काओं के रूप में शुरू और समाप्त होते हैं। यह कहा जाता है कि यह समय इतना असाधारण है कि उन्हें मैरी की असाधारण प्रतिक्रिया की आवश्यकता है। यह "कहा जाता है" मेरे व्यक्तिगत अंतर को उजागर करने या चिह्नित करने के लिए एक कोष्ठक है। यह उन लोगों की थीसिस है जो एक निश्चित पंक्ति में सबसे अधिक पक्षीय चर्च को पसंद करेंगे। मैरी, हालांकि, इसे मत भूलना, यह दुनिया के सभी अभयारण्यों में मौजूद है जो एक प्रकार के अपार सुरक्षात्मक जाल, आध्यात्मिक विकिरण के बिंदु, अच्छे और अच्छाई के अपार संसाधन हैं।

उसे संदेह और संदेह है।
मैं संस्थागत चर्च के साथ हूं, हालांकि मैं उन भक्तों को समझता हूं जो मेडजुगोरजे जाते हैं। मैं दोहराता हूं: विशिष्ट घटनाओं से शुरू करना आवश्यक नहीं है, स्पष्टताओं के माध्यम से परमात्मा का प्रकटन एक सच्चे, प्रामाणिक मैरियन भक्ति की खेती करने के लिए एक आवश्यक आवश्यकता नहीं है।

स्रोत: फातिमा एड। द राय सेज़ोली की किताब से (पेज 103-107)