आंतरिक जीवन किसमें समाहित है? यीशु के साथ सच्चा रिश्ता

आंतरिक जीवन किसमें समाहित है?

यह अनमोल जीवन, जो हमारे भीतर ईश्वर का सच्चा साम्राज्य है (ल्यूक XVIII, 11), कार्डिनल डी बेरुले और उनके शिष्यों द्वारा यीशु का पालन कहा जाता है, और अन्य लोगों द्वारा यीशु के साथ पहचान का जीवन कहा जाता है; यह यीशु के साथ जीवन है जो हमारे अंदर रहता है और काम करता है। इसमें विश्वास के साथ हमारे अंदर यीशु के जीवन और कार्य के बारे में यथासंभव सर्वोत्तम रूप से जागरूक होना और उस पर विनम्रतापूर्वक प्रतिक्रिया देना शामिल है। इसमें हमें यह समझाना शामिल है कि यीशु हमारे अंदर मौजूद हैं और इसलिए हमारे दिल को एक अभयारण्य के रूप में मानते हैं जहां यीशु रहते हैं, इसलिए सोचना, बोलना और हमारे सभी कार्य उनकी उपस्थिति में और उनके प्रभाव में करना; इसलिए इसका अर्थ है यीशु की तरह सोचना, उसके साथ और उसकी तरह सब कुछ करना; वह हमारी गतिविधि के अलौकिक सिद्धांत के रूप में, हमारे मॉडल के रूप में हमारे अंदर रहता है। यह ईश्वर की उपस्थिति में और यीशु मसीह के साथ एकता में रहने का अभ्यस्त जीवन है।

आंतरिक आत्मा बार-बार याद करती है कि यीशु उसमें रहना चाहता है, और उसकी भावनाओं और इरादों को बदलने के लिए उसके साथ काम करता है; इसलिए वह खुद को हर चीज में यीशु द्वारा निर्देशित होने देती है, वह उसे सोचने, प्यार करने, काम करने, खुद में पीड़ित होने देती है और इसलिए आप पर उसकी छवि अंकित करती है, जैसे कि कार्डिनल डी बेरुले की एक सुंदर तुलना के अनुसार सूर्य, उसकी छवि को अंकित करता है। क्रिस्टल; अर्थात्, स्वयं यीशु द्वारा संत मार्गरेट मैरी को कहे गए शब्दों के अनुसार, वह अपने हृदय को यीशु के सामने एक कैनवास के रूप में प्रस्तुत करता है जहाँ दिव्य चित्रकार जो चाहता है उसे चित्रित करता है।

सद्भावना से भरपूर, आंतरिक आत्मा आमतौर पर सोचती है: “यीशु मुझमें हैं, वह न केवल मेरे साथी हैं, बल्कि वह मेरी आत्मा की आत्मा हैं, मेरे दिल का दिल हैं; हर पल उसका दिल मुझसे कहता है जैसे उसने सेंट पीटर से कहा था: क्या तुम मुझसे प्यार करते हो?... ऐसा करो, उससे बचें... इस तरह सोचो... इस तरह से प्यार करो... इस तरह से काम करो, इस इरादे से... इस तरह तुम मुझे जाने दोगे जीवन में प्रवेश करो, इसे अपने अंदर निवेश करो, और इसे अपना जीवन बनने दो।'

और वह आत्मा हमेशा यीशु को हाँ में उत्तर देती है: मेरे प्रभु, तुम जो चाहो मेरे साथ करो, यह मेरी इच्छा है, मैं तुम्हें पूर्ण स्वतंत्रता छोड़ता हूँ, मैं अपने आप को पूरी तरह से तुम्हारे और तुम्हारे प्यार के लिए छोड़ देता हूँ... यहाँ पर काबू पाने का एक प्रलोभन है, एक बलिदान, मैं तुम्हारे लिए सब कुछ करता हूं, ताकि तुम मुझसे प्यार करो और मैं तुमसे और अधिक प्यार करूं"।

यदि आत्मा का पत्राचार त्वरित, उदार, पूर्ण प्रभावी है, तो आंतरिक जीवन समृद्ध और गहन है; यदि पत्राचार कमजोर और रुक-रुक कर होता है, तो आंतरिक जीवन कमजोर, नीच और गरीब होता है।

यह संतों का आंतरिक जीवन है, जैसा कि मैडोना और सेंट जोसेफ में अकल्पनीय डिग्री तक था। इस जीवन की घनिष्ठता और सघनता के अनुपात में ही संत संत होते हैं। राजा की बेटी की सारी महिमा,. अर्थात्, यीशु की बेटी की आत्मा आंतरिक है (पीएस, एक्सएलआईएक्स, 14), और यह, हमें ऐसा लगता है, कुछ संतों की महिमा की व्याख्या करता है जिन्होंने बाहरी तौर पर कुछ भी असाधारण नहीं किया है, जैसे, उदाहरण के लिए, सेंट। गेब्रियल, आवर लेडी ऑफ सॉरोज़ के। यीशु संतों के आंतरिक स्वामी हैं; और संत आंतरिक रूप से उनसे परामर्श किए बिना कुछ भी नहीं करते हैं, स्वयं को पूरी तरह से उनकी आत्मा द्वारा निर्देशित होने देते हैं, इसलिए वे यीशु की जीवित तस्वीरों की तरह बन जाते हैं।

सेंट विंसेंट डी पॉल ने बिना सोचे कभी कुछ नहीं किया: इस परिस्थिति में यीशु कैसे करेंगे? यीशु वह आदर्श था जो हमेशा उसकी आँखों के सामने रहता था।

सेंट पॉल खुद को पूरी तरह से यीशु की आत्मा द्वारा निर्देशित होने देने के बिंदु पर पहुंच गया था; उसने अब इसके प्रति कोई प्रतिरोध नहीं किया, नरम मोम के एक पिंड की तरह जो खुद को शिल्पकार द्वारा निर्मित और प्रतिरूपित करने देता है। यही वह जीवन है जो प्रत्येक ईसाई को जीना चाहिए; इस प्रकार प्रेरित (गैल., IV, 19) के एक उदात्त कथन के अनुसार मसीह हमारे अंदर बनता है, क्योंकि उसका कार्य हमारे अंदर उसके गुणों और उसके जीवन को पुन: उत्पन्न करता है।

यीशु वास्तव में उस आत्मा का जीवन बन जाता है जो पूर्ण विनम्रता के साथ स्वयं को उस पर छोड़ देती है; यीशु उसके शिक्षक हैं, लेकिन वह उसकी ताकत भी हैं और उसके लिए सब कुछ आसान बना देते हैं; यीशु के प्रति हृदय की आंतरिक दृष्टि से, वह हर बलिदान करने और हर प्रलोभन पर काबू पाने के लिए आवश्यक ऊर्जा पाती है, और वह लगातार यीशु से कहती है: क्या मैं सब कुछ खो सकती हूँ, लेकिन आप नहीं! तब संत सिरिल का वह सराहनीय कथन घटित होता है: ईसाई तीन तत्वों का एक यौगिक है: शरीर, आत्मा और पवित्र आत्मा; यीशु उस आत्मा का जीवन है, जैसे आत्मा शरीर का जीवन है।

वह आत्मा जो आंतरिक जीवन से जीवित रहती है:

1- वह यीशु को देखता है; वह आदतन यीशु की उपस्थिति में रहता है; परमेश्वर को स्मरण किए बिना बहुत समय नहीं बीतता, और उसका परमेश्वर यीशु है, यीशु पवित्र तम्बू में और उसके हृदय के पवित्रस्थान में विद्यमान है। संत स्वयं पर एक घंटे के छोटे से समय के लिए भी भगवान को भूलने का आरोप लगाते हैं जैसे कि कोई गलती हो।

2-यीशु की बात सुनो; वह बड़ी नम्रता के साथ उसकी आवाज़ पर ध्यान देती है, और वह इसे अपने दिल में महसूस करती है जो उसे अच्छा करने के लिए प्रेरित करती है, दर्द में सांत्वना देती है, बलिदान देने के लिए प्रोत्साहित करती है। यीशु कहते हैं कि वफादार आत्मा उनकी आवाज सुनती है (जोआन, एक्स, 27)। धन्य हैं वे जो अपने हृदय की गहराइयों में यीशु की अंतरंग और मधुर वाणी को सुनते और सुनते हैं! धन्य है वह जो अपना हृदय ख़ाली और शुद्ध रखता है, ताकि यीशु आपको अपनी आवाज़ सुना सके!

3- यीशु के बारे में सोचो; और हर उस विचार से मुक्त हो जाता है जो यीशु के लिए नहीं है; हर चीज़ में यीशु को खुश करने की कोशिश करो।

4- यीशु से आत्मीयता और हृदय से हृदय तक बात करें; उसके साथ एक दोस्त की तरह बातचीत करें! और कठिनाइयों और प्रलोभनों में वह अपने प्यारे पिता के रूप में उसका सहारा लेती है जो उसे कभी नहीं छोड़ेगा।

5- यीशु से प्रेम करो और उसके हृदय को हर उस अत्यधिक स्नेह से मुक्त रखो जो उसके प्रिय को अस्वीकार्य होगा; लेकिन वह यीशु और यीशु के अलावा किसी अन्य प्रेम से संतुष्ट नहीं है, वह अपने ईश्वर से भी बेहद प्यार करती है। उसका जीवन पूर्ण दान के कार्यों से भरा है, क्योंकि वह यीशु को ध्यान में रखते हुए और यीशु के प्यार के लिए सब कुछ करती है ; और हमारे प्रभु के पवित्र हृदय के प्रति समर्पण वास्तव में दान के वर्षों का सबसे समृद्ध, सबसे फलदायी, प्रचुर और सबसे कीमती खजाना है... सामरी महिला के लिए यीशु के वे शब्द आंतरिक जीवन पर बहुत अच्छी तरह से लागू होते हैं: यदि आप उपहार को जानते हैं हे भगवान!... जो मायने रखता है, वह है आंखें होना और यह जानना कि उनका उपयोग कैसे करना है।'

क्या ऐसा आंतरिक जीवन प्राप्त करना आसान है? - वास्तव में, सभी ईसाइयों को इसके लिए बुलाया गया है, यीशु ने सभी के लिए कहा कि वह जीवन है; संत पॉल ने विश्वासयोग्य और सामान्य ईसाइयों को लिखा, न कि भिक्षुओं या भिक्षुणियों को।

इसलिए प्रत्येक ईसाई ऐसा जीवन जी सकता है और उसे जीना भी चाहिए। यह इतना आसान है, विशेषकर शुरुआत में, यह नहीं कहा जा सकता, क्योंकि सबसे पहले जीवन सचमुच ईसाई होना चाहिए। "ईसा मसीह के साथ प्रभावी मिलन के इस जीवन में चढ़ने के लिए अनुग्रह की स्थिति की तुलना में नश्वर पाप से अनुग्रह की स्थिति में जाना आसान है", क्योंकि यह एक ऐसा आरोहण है जिसके लिए वैराग्य और बलिदान की आवश्यकता होती है। हालाँकि, प्रत्येक ईसाई को इसका ध्यान रखना चाहिए और यह खेदजनक है कि इस संबंध में इतनी लापरवाही है।

कई ईसाई आत्माएं भगवान की कृपा में रहती हैं, सावधान रहती हैं कि कोई पाप न करें, कम से कम नश्वर; शायद वे बाहरी धर्मपरायणता का जीवन जीते हैं, वे धर्मपरायणता के कई अभ्यास करते हैं; लेकिन उन्हें और अधिक करने और यीशु के साथ अंतरंग जीवन जीने की परवाह नहीं है। वे ईसाई आत्माएं हैं; वे धर्म और यीशु का इतना सम्मान नहीं करते; लेकिन, संक्षेप में, यीशु उनसे शर्मिंदा नहीं हैं और उनकी मृत्यु पर उनका स्वागत उनके द्वारा किया जाएगा। हालाँकि वे अलौकिक जीवन के आदर्श नहीं हैं, न ही वे प्रेरित की तरह कह सकते हैं: यह मसीह है जो मुझमें रहता है; यीशु यह नहीं कह सकते: वे मेरी वफादार भेड़ें हैं, वे मेरे साथ रहती हैं।

ऐसी आत्माओं के बमुश्किल ईसाई जीवन से ऊपर, यीशु जीवन का एक और अधिक संवर्धित, अधिक विकसित, अधिक परिपूर्ण रूप चाहते हैं, आंतरिक जीवन, जिसमें पवित्र बपतिस्मा प्राप्त करने वाली प्रत्येक आत्मा को बुलाया जाता है, जो इसमें सिद्धांत, बीज डालता है। विकसित होना चाहिए. ईसाई एक और मसीह है जिसे पिताओं ने हमेशा कहा है »

आन्तरिक जीवन के साधन क्या हैं?

पहली शर्त है जीवन की महान पवित्रता; इसलिए किसी भी पाप से बचने की निरंतर देखभाल, यहां तक ​​कि निंदनीय भी। निर्विवाद शिरापरक पाप आंतरिक जीवन की मृत्यु है; यीशु के साथ स्नेह और अंतरंगता शुद्ध भ्रम है यदि आप खुली आँखों से उनमें संशोधन करने के लिए चिंतित हुए बिना घृणित पाप करते हैं। कमज़ोरी के कारण किए गए घृणित पाप और कम से कम तम्बू की ओर हृदय की दृष्टि से तुरंत अस्वीकृत कर दिए जाना कोई बाधा नहीं है, क्योंकि यीशु अच्छे हैं और जब वह हमारी अच्छी इच्छा देखते हैं तो उन्हें हम पर दया आती है।

इसलिए पहली आवश्यक शर्त यह है कि जैसे इब्राहीम अपने इसहाक का बलिदान देने के लिए तैयार था, वैसे ही हमारे प्यारे भगवान को नाराज करने के बजाय हमारे लिए भी कोई बलिदान देने के लिए तैयार रहें।

इसके अलावा, आंतरिक जीवन के लिए एक महान साधन हृदय को हमेशा हमारे भीतर मौजूद यीशु या कम से कम पवित्र तम्बू की ओर निर्देशित रखने की प्रतिबद्धता है। बाद वाला रास्ता आसान हो सकता है. किसी भी स्थिति में, हमें हमेशा तम्बू का सहारा लेना पड़ता है। यीशु स्वयं स्वर्ग में हैं और यूकरिस्टिक हृदय के साथ, धन्य संस्कार में, उन्हें दूर, उच्चतम स्वर्ग तक क्यों खोजें, जब वे हमारे पास हैं? वह हमारे साथ क्यों रहना चाहता था, यदि नहीं ताकि हम उसे अत्यंत आसानी से ढूंढ सकें?

यीशु के साथ एकता के जीवन के लिए, आत्मा में स्मरण और मौन की आवश्यकता होती है।

यीशु अपव्यय के कोलाहल में नहीं पाया जाता है। हमें ऐसा करना चाहिए, जैसा कि कार्डिनल डी बेरुले कहते हैं, एक बहुत ही विचारोत्तेजक अभिव्यक्ति के साथ, हमें अपने दिल में एक शून्य बनाना चाहिए, ताकि यह एक सरल क्षमता बन जाए, और फिर यीशु उस पर कब्जा कर लेंगे और भर देंगे।

इसलिए यह आवश्यक है कि हम अपने आप को इतने सारे बेकार विचारों और चिंताओं से मुक्त करें, अपनी कल्पना पर अंकुश लगाएं, इतनी सारी जिज्ञासाओं से बचें, उन वास्तव में आवश्यक मनोरंजनों से संतुष्ट रहें जिन्हें पवित्र हृदय के साथ जोड़कर लिया जा सकता है, अर्थात एक के लिए अच्छे उद्देश्य और अच्छे इरादों के साथ. आंतरिक जीवन की तीव्रता वैराग्य की भावना के समानुपाती होगी।

मौन और एकांत में संतों को हर खुशी मिलती है क्योंकि उन्हें यीशु के साथ अवर्णनीय आनंद मिलता है। मौन महान चीजों की आत्मा है। फादर डी रविग्नन ने कहा, "अकेलापन, मजबूत लोगों की मातृभूमि है", और उन्होंने आगे कहा: "जब मैं अकेला होता हूं तो मैं उससे कम अकेला नहीं होता... जब मैं भगवान के साथ होता हूं तो मैं खुद को कभी अकेला नहीं पाता; और जब मैं मनुष्यों के साथ नहीं होता तो मैं कभी भी ईश्वर के साथ नहीं होता।'' और वह जेसुइट फादर भी एक महान सक्रिय व्यक्ति थे! "ख़ामोशी या मौत..." उसने फिर भी कहा.

आइए हम कुछ महान शब्दों को याद करें: मल्टीलोकियो नॉन डीरीट पेकैटम में; गपशप की प्रचुरता में हमेशा कुछ न कुछ पाप होता है। (प्रोव. हम अक्सर बोलने पर पछतावा करते हैं, शायद ही कभी चुप रहने पर पछतावा करते हैं।

इसके अलावा, आत्मा यीशु के साथ पवित्र रूप से परिचित होने का प्रयास करेगी, उसके साथ दिल से दिल से बात करेगी, जैसे कि सबसे अच्छे दोस्तों के साथ; लेकिन यीशु के साथ इस परिचय को ध्यान, आध्यात्मिक पढ़ने और धन्य संस्कार की यात्राओं से पोषित किया जाना चाहिए। संस्कार.

आंतरिक जीवन के बारे में जो कुछ भी कहा और जाना जा सकता है, उसके संबंध में; इमिटेशन ऑफ क्राइस्ट के कई अध्यायों को पढ़ा जाएगा और उन पर मनन किया जाएगा, विशेष रूप से पुस्तक II के अध्याय I, VII और VIII और पुस्तक III के कई अध्याय।

कथित यौन पाप से परे, आंतरिक जीवन में एक बड़ी बाधा अपव्यय है, जिसके लिए व्यक्ति सब कुछ जानना चाहता है, सब कुछ देखना चाहता है, यहां तक ​​कि बहुत सी बेकार चीजें भी, ताकि मन में यीशु के साथ घनिष्ठ विचार के लिए कोई जगह न बचे। दिल। यहां इसका मतलब फालतू पढ़ना, सांसारिक या बहुत लंबी बातचीत आदि होगा, जिसके साथ कोई व्यक्ति कभी भी घर पर नहीं होता है, यानी अपने दिल में, बल्कि हमेशा बाहर रहता है।

एक और गंभीर बाधा अत्यधिक प्राकृतिक गतिविधि है; जो बहुत सी चीजें अपने ऊपर रखता है, बिना शांति या शांति के। बहुत अधिक और उतावलेपन से कुछ करने की चाहत हमारे समय का दोष है। यदि तब किसी के जीवन में विभिन्न कार्यों में नियमितता के बिना, एक निश्चित विकार जुड़ जाता है; अगर सब कुछ मनमर्जी और संयोग पर छोड़ दिया जाए, तो यह बेकार है। यदि आप कुछ आंतरिक जीवन को बनाए रखना चाहते हैं, तो आपको यह जानना होगा कि खुद को कैसे सीमित रखें, आग में बहुत अधिक बेड़ियाँ न डालें, बल्कि जो आप करते हैं उसे अच्छी तरह से और क्रम और नियमितता के साथ करें।

वे व्यस्त लोग जो अपने आप को चीज़ों की दुनिया में घेर लेते हैं, शायद उनकी क्षमता से भी परे, कुछ भी सही किए बिना हर चीज़ की उपेक्षा कर देते हैं। अत्यधिक काम भगवान की इच्छा नहीं है जब यह आंतरिक जीवन में बाधा डालता है।

हालाँकि, जब आज्ञाकारिता या किसी की स्थिति की आवश्यकता के कारण अतिरिक्त काम लगाया जाता है, तो यह भगवान की इच्छा है; और थोड़ी सी सद्भावना के साथ व्यक्ति ईश्वर से वांछित महान व्यवसायों के बावजूद आंतरिक जीवन को गहन बनाए रखने की कृपा प्राप्त करेगा। अनेक संतों की तरह सक्रिय जीवन में कौन व्यस्त था? फिर भी विशाल कार्य करते हुए वे ईश्वर के साथ उत्कृष्ट स्तर के मिलन में रहते थे।

और यह मत सोचो कि आंतरिक जीवन हमें अपने पड़ोसी के प्रति उदास और जंगली बना देगा; से बहुत दूर! आंतरिक आत्मा अत्यंत शांति में, वास्तव में आनंद में रहती है, इसलिए वह सभी के साथ मिलनसार और दयालु है; यीशु को अपने भीतर धारण करके और उसके कार्य के तहत काम करके, वह आवश्यक रूप से अपनी दानशीलता और मिलनसारिता को बाहर भी चमकने देती है।

आखिरी बाधा कायरता है जिसके लिए यीशु द्वारा अपेक्षित बलिदान देने के लिए व्यक्ति में साहस की कमी होती है; लेकिन यह आलस्य है, एक बड़ा पाप है जो आसानी से विनाश की ओर ले जाता है।

अमेरिका में यीशु की उपस्थिति
यीशु हमें अपने जीवन से निवेशित करते हैं और उसे हममें प्रवाहित करते हैं। उसी तरह जैसे उसमें: मानवता हमेशा देवत्व से अलग रहती है, इसलिए वह हमारे व्यक्तित्व का सम्मान करता है; परन्तु हम सचमुच उसकी कृपा से जीते हैं; हमारे कार्य, भिन्न होते हुए भी, उसके हैं। हर कोई अपने बारे में वही कह सकता है जो सेंट पॉल के दिल के बारे में कहा गया है: कोर पाउली, कोर क्रिस्टी। यीशु का पवित्र हृदय मेरा हृदय है। वास्तव में, यीशु का हृदय हमारे अलौकिक कार्यों का सिद्धांत है, क्योंकि यह उसके स्वयं के अलौकिक रक्त को हमारे अंदर धकेलता है, इसलिए यह वास्तव में हमारा हृदय है।

यह महत्वपूर्ण उपस्थिति एक रहस्य है और इसे समझाना जल्दबाजी होगी।

हम जानते हैं कि यीशु एक गौरवशाली अवस्था में स्वर्ग में हैं, पवित्र यूचरिस्ट में एक पवित्र अवस्था में हैं, और हम विश्वास से यह भी जानते हैं कि वह हमारे दिलों में हैं; वे तीन अलग-अलग उपस्थिति हैं, लेकिन हम जानते हैं कि तीनों निश्चित और वास्तविक हैं। यीशु हमारे भीतर उसी प्रकार साक्षात् निवास करते हैं जैसे हमारा मांस का हृदय हमारे सीने में बंद है।

हमारे अंदर यीशु की महत्वपूर्ण उपस्थिति के इस सिद्धांत ने सत्रहवीं शताब्दी में धार्मिक साहित्य में एक बड़ा स्थान ले लिया; यह विशेष रूप से कार्डिनल डी बेरुले, फादर डी कॉन्ड्रेन, वेन के स्कूल को प्रिय था। सेंट जॉन यूडेस के ओलियर; और वह पवित्र हृदय के रहस्योद्घाटन और दर्शन में भी बार-बार लौटते थे।

संत मार्गरेट मैरी को पूर्णता तक न पहुंच पाने का बड़ा डर था, यीशु ने उनसे कहा कि वह स्वयं उनके पवित्र यूचरिस्टिक जीवन को उनके हृदय में अंकित करने आ रहे हैं।

तीन दिलों की प्रसिद्ध दृष्टि में हमारी अवधारणा एक ही है। एक दिन, संत कहते हैं, पवित्र भोज के बाद हमारे भगवान ने मुझे तीन दिल दिखाए; एक जो बीच में खड़ा था, वह एक अदृश्य बिंदु जैसा लग रहा था जबकि अन्य दो अत्यधिक देदीप्यमान थे, लेकिन उनमें से एक दूसरे की तुलना में बहुत उज्ज्वल था: और मैंने ये शब्द सुने: इस प्रकार मेरा शुद्ध प्रेम इन तीन दिलों को हमेशा के लिए एकजुट कर देता है। और तीन दिलों ने केवल एक ही बनाया।" दो सबसे बड़े हृदय यीशु और मरियम के सबसे पवित्र हृदय थे; बहुत छोटा हृदय संत के हृदय का प्रतिनिधित्व करता था, और यीशु के पवित्र हृदय ने, ऐसा कहने के लिए, मैरी के हृदय और उसके वफादार शिष्य के हृदय को एक साथ समाहित कर लिया।

वही सिद्धांत हृदय के आदान-प्रदान में और भी बेहतर ढंग से व्यक्त होता है, एक उपकार जो यीशु ने संत मार्गरेट मैरी और अन्य संतों को दिया था।

एक दिन, संत बताते हैं, जब मैं धन्य संस्कार के सामने खड़ा था, मैंने खुद को अपने प्रभु की दिव्य उपस्थिति में पूरी तरह से निवेशित पाया... उसने मुझसे मेरा दिल मांगा, और मैंने उससे इसे लेने के लिए विनती की; उसने इसे ले लिया और इसे अपने आराध्य हृदय में रख दिया, जिसमें उसने मुझे एक छोटे परमाणु के रूप में मेरा दिखाया जो उस गर्म भट्टी में भस्म हो गया था; फिर उसने उसे दिल के आकार में जलती हुई लौ की तरह निकाला और मेरे सीने में रख दिया और मुझसे कहा:
यहाँ, मेरे प्रिय, मेरे प्यार की एक अनमोल प्रतिज्ञा है जो आपके जीवन के अंतिम क्षण तक पूरे दिल से आपकी सेवा करने के लिए अपनी सबसे जीवंत लपटों की एक छोटी सी चिंगारी आपके पक्ष में रखती है।

दूसरी बार हमारे प्रभु ने उसे अपने दिव्य हृदय को सूर्य से भी अधिक चमकता हुआ और अनंत महानता के साथ देखने दिया; उसने अपने दिल को एक छोटे से बिंदु के रूप में देखा, एक पूर्ण-काले परमाणु की तरह, उस खूबसूरत रोशनी के करीब जाने का प्रयास कर रही थी, लेकिन व्यर्थ। हमारे भगवान ने उससे कहा: अपने आप को मेरी महानता में लीन कर लो... मैं तुम्हारे दिल को एक अभयारण्य की तरह बनाना चाहता हूं जहां मेरे प्यार की आग लगातार जलती रहेगी। आपका हृदय एक पवित्र वेदी के समान होगा... जिस पर आप शाश्वत को जलती हुई बलि चढ़ाएंगे ताकि उसे उस भेंट के लिए अनंत महिमा दे सकें जो आप मेरे सम्मान के लिए अपने अस्तित्व में शामिल होकर उसे अपनी ओर से देंगे...

पवित्र भोज के बाद कॉर्पस डोमिनी (1678) के सप्तक के बाद शुक्रवार को, यीशु ने उससे फिर कहा: मेरी बेटी, मैं तुम्हारे लिए अपना हृदय और तुम्हारे लिए अपनी आत्मा बदलने आया हूं, ताकि तुम मुझसे अधिक जीवित रहो और मेरे लिए।

हृदय का ऐसा प्रतीकात्मक आदान-प्रदान यीशु द्वारा अन्य संतों को भी प्रदान किया गया था, और यह हमारे अंदर यीशु के जीवन के सिद्धांत को स्पष्ट रूप से व्यक्त करता है जिसके द्वारा यीशु का हृदय हमारे जैसा हो जाता है।

ऑरिजन ने सेंट मैरी मैग्डलीन के बारे में बोलते हुए कहा: "उसने यीशु का हृदय ले लिया था, और यीशु ने मैग्डलीन का हृदय ले लिया था, क्योंकि यीशु का हृदय मैग्डलीन में रहता था, और संत मैग्डलीन का हृदय यीशु में रहता था"।

यीशु ने सेंट मेटिल्डे से यह भी कहा: मैं तुम्हें अपना दिल तब तक देता हूं जब तक तुम इसके बारे में नहीं सोचते, और मुझसे प्यार करते हो और मेरे माध्यम से सब कुछ प्यार करते हो।
वेन फ़िलिपो जेनिंगर एसजे (17421.804) ने कहा: ''मेरा दिल अब मेरा दिल नहीं रहा; यीशु का हृदय मेरा हो गया है; मेरा सच्चा प्यार यीशु और मरियम का दिल है ».

यीशु ने सेंट मेटिल्डे से कहा: «मैं तुम्हें अपनी आंखें देता हूं ताकि तुम उनसे सब कुछ देख सको; और मेरे कान क्योंकि इनसे आप जो कुछ भी सुनते हैं उसका मतलब रखते हैं। मैं तुम्हें अपना मुँह देता हूँ ताकि तुम उसमें से अपने शब्द, अपनी प्रार्थनाएँ और अपने गीत पारित कर सको। मैं तुम्हें अपना दिल देता हूं ताकि तुम उसके लिए सोचो, उसके लिए तुम मुझसे प्यार करो और तुम भी मेरे लिए सब कुछ प्यार करो"। संत कहते हैं, इन अंतिम शब्दों में, यीशु ने मेरी पूरी आत्मा को अपने अंदर खींच लिया और उसे अपने साथ इस तरह से एकजुट कर लिया कि मुझे ऐसा लगने लगा कि मैं ईश्वर की आँखों से देख रहा हूँ, उसके कानों से सुन रहा हूँ, उसके मुँह से बोल रहा हूँ, संक्षेप में, अपने दिल के अलावा कोई और दिल नहीं होना».

“दूसरी बार, संत अभी भी कहते हैं, यीशु ने अपना दिल मेरे दिल पर रखा, मुझसे कहा: अब मेरा दिल तुम्हारा है और तुम्हारा मेरा है। एक मधुर आलिंगन के साथ जिसमें उसने अपनी सारी दिव्य शक्ति लगा दी, उसने मेरी आत्मा को इस तरह अपनी ओर खींच लिया कि मुझे ऐसा लगा कि मैं उसके साथ एक आत्मा से अधिक कुछ नहीं हूं।

संत मार्गरेट मैरी से यीशु ने कहा: बेटी, मुझे अपना दिल दो, ताकि मैं अपने प्यार को वहां आराम दे सकूं। उन्होंने सेंट गर्ट्रूड को यह भी बताया कि उन्हें अपनी सबसे पवित्र माँ के हृदय में आश्रय मिला है; और कार्निवल के दुखद दिनों में; मैं आता हूं, उसने उससे कहा, अपने हृदय में आश्रय और आश्रय के स्थान के रूप में आराम करो।

आनुपातिक रूप से यह कहा जा सकता है कि यीशु के मन में भी हमारे लिए वही चाहत है।

यीशु हमारे हृदयों में शरण क्यों चाहते हैं? क्योंकि उसका हृदय हमारे भीतर और हमारे माध्यम से अपना सांसारिक जीवन जारी रखना चाहता है। यीशु न केवल हममें रहते हैं, बल्कि हमारे बारे में कहें तो अपने रहस्यमय सदस्यों के सभी दिलों में भी विस्तार करते हैं। यीशु अपने रहस्यमय शरीर में वही जारी रखना चाहते हैं जो उन्होंने पृथ्वी पर किया, अर्थात्, हममें अपने पिता से प्रेम, सम्मान और महिमा करना जारी रखें; वह धन्य संस्कार में उन्हें श्रद्धांजलि देने से संतुष्ट नहीं है, लेकिन हम में से प्रत्येक को एक अभयारण्य की तरह बनाना चाहता है जहां वह उन कृत्यों को अपने दिल से कर सके। वह अपने हृदय से पिता से प्रेम करना चाहता है, अपने होठों से उसकी स्तुति करना चाहता है, अपने मन से उससे प्रार्थना करना चाहता है, अपनी इच्छा से अपने आप को उसके लिए बलिदान करना चाहता है, अपने अंगों से कष्ट सहना चाहता है; इस उद्देश्य से वह हममें निवास करता है और हमारे साथ अपना घनिष्ठ मिलन स्थापित करता है।

हमें ऐसा लगता है कि ये विचार हमें कुछ सराहनीय अभिव्यक्ति को समझा सकते हैं जो हमें सेंट मेटिल्डे के रहस्योद्घाटन में मिलती है: वह आदमी, यीशु ने उससे कहा, जो (यूचरिस्ट का) संस्कार प्राप्त करता है, मुझे खाना खिलाता है और मैं उसे खिलाता हूं। “इस दिव्य भोज में, संत कहते हैं, यीशु मसीह आत्माओं को अपने आप में शामिल करते हैं, इतनी गहन अंतरंगता में कि, सभी भगवान में लीन होकर, वे वास्तव में भगवान का भोजन बन जाते हैं।

यीशु अपने पिता को, हमारे व्यक्तित्व में, धर्म, आराधना, स्तुति, प्रार्थना का सम्मान प्रदान करने के लिए हमारे अंदर रहते हैं। यीशु के दिल का प्यार उन लाखों दिलों के प्यार से एकजुट हो गया जो उसके साथ मिलकर पिता से प्यार करेंगे, यहाँ यीशु का पूरा प्यार है।

यीशु अपने पिता से प्रेम करने का प्यासा है, न केवल अपने हृदय से, बल्कि अन्य लाखों हृदयों से भी जिन्हें वह अपने हृदय के साथ एक स्वर में धड़कता है; इसलिए वह ऐसे हृदयों को ढूंढना चाहता है और उनकी उत्कट अभिलाषा है जहां वह उनके माध्यम से अपनी प्यास, दिव्य प्रेम के अपने अनंत जुनून को संतुष्ट कर सके। इसलिए वह हममें से प्रत्येक से हमारे दिल और हमारी सभी भावनाओं की अपेक्षा करता है कि हम उन्हें अपनाएं, उन्हें अपना बनाएं और उनमें पिता के लिए प्रेम का जीवन जिएं: मुझे अपना दिल उधार दो (नीति. XXIII, 26)। इस तरह से यीशु के जीवन का सदियों तक समापन, या इससे भी बेहतर, विस्तार होता है। प्रत्येक धर्मी व्यक्ति कुछ न कुछ यीशु का ही है, वह जीवित यीशु है, मसीह में शामिल होने के कारण वह परमेश्वर है।
आइए इसे याद रखें जब हम भगवान की स्तुति करते हैं, उदाहरण के लिए, दिव्य कार्यालय के पाठ में। “हम प्रभु के सामने कुछ भी नहीं हैं, लेकिन हम यीशु मसीह के सदस्य हैं, अनुग्रह से उनमें शामिल हो गए हैं, उनकी आत्मा से पुनर्जीवित हो गए हैं, हम उनके साथ एक हैं; इसलिए हमारी श्रद्धांजलि, हमारी स्तुति पिता को स्वीकार्य होगी, क्योंकि यीशु हमारे हृदय में हैं और वह स्वयं हमारी भावनाओं से पिता की स्तुति करते हैं और उन्हें आशीर्वाद देते हैं।

« जब हम ईश्वरीय कार्यालय का पाठ करते हैं, तो आइए हम पुजारी याद रखें कि हमसे पहले यीशु मसीह ने अपने अतुलनीय तरीके से, वही प्रार्थनाएँ, वही स्तुतियाँ कही थीं... उन्होंने उन्हें अवतार के क्षण से कहा था; उसने उन्हें अपने जीवन के सभी क्षणों में और क्रूस पर कहा: वह अभी भी उन्हें स्वर्ग में और दिव्य संस्कार में कहता है। उसने हमारा अनुमान लगाया है, हमें बस अपनी आवाज उसकी आवाज, उसके धर्म और उसके प्यार की आवाज से मिलानी है। यीशु की आदरणीय एग्नेस ने, कार्यालय शुरू करने से पहले, पिता के दिव्य आराध्य से प्यार से कहा: "हे मेरे जीवनसाथी, मुझे अपने आप को शुरू करने की खुशी दो!" »; और सचमुच उसने एक आवाज़ सुनी और उसने उत्तर दिया। तभी वह आवाज आदरणीय के कानों में सुनाई दी, लेकिन सेंट पॉल हमें सिखाते हैं कि अवतार शब्द की यह आवाज मैरी के गर्भ में पहले से ही भजन और प्रार्थना कर रही थी। यह हमारे सभी धार्मिक कृत्यों पर लागू हो सकता है।

लेकिन हमारी आत्मा में यीशु का कार्य दिव्य महिमा के प्रति धर्म के कार्यों तक सीमित नहीं है; इसका विस्तार हमारे सभी आचरणों तक, हर उस चीज़ तक जो ईसाई जीवन का निर्माण करती है, उन गुणों के अभ्यास तक है जिनकी उन्होंने हमें अपने शब्दों और अपने उदाहरण से सिफारिश की है, जैसे कि दान, पवित्रता, नम्रता, धैर्य, आदि। वगैरह।

मधुर और आरामदायक विचार! यीशु मेरी ताकत, मेरी रोशनी, मेरी बुद्धि, ईश्वर के प्रति मेरा धर्म, पिता के प्रति मेरा प्यार, मेरी दानशीलता, काम और दर्द में मेरा धैर्य, मेरी मिठास और मेरी विनम्रता बनने के लिए मुझमें रहते हैं। वह मेरी आत्मा को सबसे अंतरंग गहराइयों तक अलौकिक बनाने और देवता बनाने के लिए, मेरे इरादों को पवित्र करने के लिए, मुझमें और मेरे माध्यम से मेरे सभी कार्यों को संचालित करने के लिए, मेरी क्षमताओं को उर्वर बनाने के लिए, मेरे सभी कृत्यों को अलंकृत करने के लिए, उन्हें अलौकिक मूल्य तक बढ़ाने के लिए मुझमें रहता है। , अपने पूरे जीवन को पिता के प्रति श्रद्धांजलि का एक कार्य बनाना और इसे भगवान के चरणों में लाना।

हमारे पवित्रीकरण के कार्य में यीशु को हमारे अंदर जीवित करना, हमारे लिए यीशु मसीह को स्थानापन्न करने की प्रवृत्ति, हमारे भीतर एक शून्य बनाना और उसे यीशु से भरने देना, हमारे हृदय को यीशु के जीवन को प्राप्त करने की एक सरल क्षमता बनाना शामिल है, इसलिए कि यीशु उस पर पूर्ण कब्ज़ा कर सके।

यीशु के साथ मिलन का परिणाम दो जिंदगियों को एक साथ मिलाना नहीं है, हमारे जीवन को प्रबल बनाने में तो और भी कम है, लेकिन केवल एक को ही प्रबल होना चाहिए और वह है यीशु मसीह। हमें यीशु को अपने अंदर रहने देना चाहिए और यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि वह हमारे स्तर तक नीचे आ जाएगा। मसीह का हृदय हममें धड़कता है; यीशु के सभी हित, सभी गुण, सभी प्रेम हमारे हैं; हमें यीशु को अपना स्थान लेने देना चाहिए। « जब अनुग्रह और प्रेम हमारे जीवन पर पूर्ण कब्ज़ा कर लेते हैं, तो हमारा पूरा अस्तित्व स्वर्गीय पिता की महिमा के लिए एक सतत भजन की तरह होता है; मसीह के साथ हमारे मिलन के आधार पर, उसके लिए एक भयानक पदार्थ की तरह बनना, जिसमें से सुगंध निकलती है जो उसे खुश करती है: हम प्रभु के लिए मसीह की अच्छी गंध हैं।

आइए हम सेंट जॉन यूडेस को सुनें: "जैसे सेंट पॉल हमें आश्वासन देता है कि वह यीशु मसीह के कष्टों को सहन करता है, वैसे ही यह पूरी सच्चाई से कहा जा सकता है कि सच्चा ईसाई, यीशु मसीह का सदस्य होने और अनुग्रह से उसके साथ एकजुट होने के नाते, वह यीशु मसीह की भावना में किए गए सभी कार्यों को जारी रखता है और उन कार्यों को करता है जो यीशु ने स्वयं पृथ्वी पर अपने जीवन के दौरान किए थे।
«इस तरह, जब ईसाई प्रार्थना करता है, तो वह उस प्रार्थना को जारी रखता है और पूरा करता है जो यीशु ने पृथ्वी पर की थी; जब वह काम करता है, तो वह जारी रहता है और यीशु मसीह के थका देने वाले जीवन को पूरा करता है, आदि। हमें पृथ्वी पर बहुत सारे यीशु की तरह बनना चाहिए, उनके जीवन और उनके कार्यों को जारी रखना चाहिए और जो कुछ भी हम करते हैं और भुगतते हैं, उसे यीशु की भावना में पवित्र और दैवीय रूप से करना चाहिए, यानी पवित्र और दिव्य स्वभाव के साथ।

कम्युनियन के बारे में वह कहता है: "हे मेरे उद्धारकर्ता... ताकि मैं तुम्हें अपने आप में प्राप्त न कर सकूं, क्योंकि मैं इसके लिए बहुत अयोग्य हूं, लेकिन आप में और आप अपने लिए जो प्रेम रखते हैं, मैं आपके चरणों में नष्ट हो गया हूं जितना मैं कर सकता हूँ, उस सब के साथ जो मेरा है; मैं आपसे अपने आप को मुझमें स्थापित करने और अपने दिव्य प्रेम को स्थापित करने की विनती करता हूं, ताकि पवित्र भोज में मेरे पास आकर, आप पहले से ही मुझमें नहीं, बल्कि अपने आप में प्राप्त हो सकें।

“यीशु, पवित्र कार्डिनल डी बेरुले ने लिखा, न केवल आपका होना चाहता है, बल्कि फिर भी आप में रहना चाहता है, न केवल आपके साथ रहना चाहता है, बल्कि आप में और आप में से सबसे अंतरंग में भी रहना चाहता है; वह तुम्हारे साथ मेरी एकमात्र चीज़ बनाना चाहता है... इसलिए उसके लिए जियो, उसके साथ जियो क्योंकि वह तुम्हारे लिए जीया और तुम्हारे साथ जीवित है। अनुग्रह और प्रेम के इस मार्ग पर और भी आगे बढ़ें: उसमें जीएं, क्योंकि वह आप में है; या यों कहें कि उसमें रूपांतरित हो जाओ, ताकि वह तुममें बना रहे, जीवित रहे और कार्य करे, न कि अब तुम स्वयं; और इस तरह महान प्रेरित के उदात्त शब्द पूरे होते हैं: अब मैं जीवित नहीं हूं, यह मसीह है जो मुझमें रहता है; और आपमें अब मानवीय अहंकार नहीं है। आपके भीतर के मसीह को अवश्य ही मैं कहना चाहिए, क्योंकि मसीह में जो वचन है वह वही है जो मैं कहता हूं"।

इसलिए हमें यीशु के साथ एक हृदय, समान भावनाएँ, समान जीवन रखना चाहिए। हम यीशु के साथ कुछ कम ईमानदार या पवित्रता के विपरीत कैसे सोच सकते हैं, कर सकते हैं या कह सकते हैं? ऐसा अंतरंग मिलन भावनाओं की पूर्ण समानता और एकता की मांग करता है। “मैं चाहता हूं कि अब मुझमें मैं न रह जाए; मैं चाहता हूं कि यीशु की आत्मा मेरी आत्मा की आत्मा बने, मेरे जीवन का प्राण बने।'

उपरोक्त कार्डिनल ने कहा, "यीशु की इच्छा है कि हममें जीवन हो।" हम इस धरती पर यह नहीं समझ सकते कि यह जीवन (हमारे अंदर यीशु का) क्या है; लेकिन मैं आपको आश्वस्त कर सकता हूं कि यह हमारी सोच से कहीं अधिक महान, अधिक वास्तविक, प्रकृति से कहीं अधिक ऊपर है। इसलिए हमें जितना हम जानते हैं उससे अधिक इसकी इच्छा करनी चाहिए और ईश्वर से हमें शक्ति देने के लिए प्रार्थना करनी चाहिए क्योंकि, उनकी आत्मा और उनके गुणों के साथ, हम इसकी इच्छा करते हैं और इसे अपने भीतर रखते हैं... यीशु, हम में रहते हुए, जो कुछ भी है उसे अपनाना चाहते हैं हमारा। इसलिए हमें उन सभी चीज़ों पर विचार करना चाहिए जो हमारे अंदर हैं, ऐसी चीज़ के रूप में जो अब हमारी नहीं है, लेकिन जिससे हमें यीशु मसीह का आनंद लेते रहना चाहिए; न ही हमें इसका उपयोग करना चाहिए सिवाय उस चीज़ के जो उसका है और उस उपयोग के लिए जो वह चाहता है। हमें स्वयं को मृत मानना ​​चाहिए, इसलिए यीशु को जो करना चाहिए उसे करने के अलावा हमारे पास कोई अन्य अधिकार नहीं है, इसलिए हमें अपने सभी कार्यों को यीशु के साथ मिलकर, उनकी आत्मा में और उनकी नकल में पूरा करना चाहिए।

लेकिन यीशु हममें कैसे मौजूद हो सकते हैं? शायद यह कि वह स्वयं को अपने शरीर और अपनी आत्मा के साथ, यानी अपनी मानवता के साथ, जैसा कि पवित्र यूचरिस्ट में होता है, उपस्थित कराता है? फिर कभी नहीं; हमारे द्वारा उद्धृत अंशों में इस तरह के सिद्धांत का श्रेय संत पॉल, साथ ही कार्डिनल डी बेरुले और उनके शिष्यों को देना एक बड़ी गलती होगी, जिन्होंने हम में यीशु के जीवन पर इतना जोर दिया, आदि। सभी, अक्षुण्ण, बेरुले के साथ स्पष्ट रूप से कहते हैं, कि "पवित्र भोज के कुछ क्षण बाद, यीशु की मानवता अब हमारे अंदर नहीं है", लेकिन वे हमारे अंदर यीशु मसीह की उपस्थिति को एक आध्यात्मिक उपस्थिति के रूप में समझते हैं।

संत पॉल कहते हैं कि यीशु विश्वास के माध्यम से हमारे अंदर निवास करते हैं (इफि., III, 17) इसका मतलब है कि विश्वास हमारे अंदर उनके निवास का सिद्धांत है; वह दिव्य आत्मा जो यीशु मसीह में निवास करती थी, वह हमारे भीतर भी बनती है, हमारे हृदय में यीशु के हृदय की समान भावनाएँ और समान गुण संचालित करती है। ऊपर उद्धृत लेखक अन्यथा नहीं बोलते हैं।

यीशु अपनी मानवता के साथ हर जगह मौजूद नहीं हैं, बल्कि केवल स्वर्ग और पवित्र यूचरिस्ट में मौजूद हैं; लेकिन यीशु भी ईश्वर हैं, और अन्य दिव्य व्यक्तियों के साथ हमारे अंदर मौजूद हैं; इसके अलावा, उसके पास एक दैवीय गुण है जिसके द्वारा वह जहां चाहे अपना कार्य कर सकता है। यीशु अपनी दिव्यता के साथ हममें कार्य करते हैं; स्वर्ग से और पवित्र यूचरिस्ट से वह अपने दिव्य कार्य के साथ हममें कार्य करता है। यदि उसने अपने प्रेम के इस संस्कार को स्थापित नहीं किया होता, तो वह अपना कार्य केवल स्वर्ग से ही करता; लेकिन वह हमारे करीब आना चाहता था, और जीवन के इस संस्कार में उसका हृदय है जो हमारे आध्यात्मिक जीवन की सभी गतिविधियों का केंद्र है; यह आंदोलन हर पल, यीशु के यूचरिस्टिक हृदय से शुरू होता है। इसलिए हमें यीशु को सबसे ऊंचे स्वर्ग में दूर से देखने की ज़रूरत नहीं है, वह हमारे यहाँ है, बस वह स्वर्ग में है; हमारे निकट. यदि हम अपने हृदय की दृष्टि तम्बू की ओर रखें, तो वहां हमें यीशु का मनमोहक हृदय मिलेगा, जो हमारा जीवन है, और हम इसे अधिक से अधिक अपने अंदर जीने के लिए आकर्षित करेंगे; वहां हम और भी अधिक प्रचुर और गहन अलौकिक जीवन प्राप्त करेंगे।

इसलिए हम मानते हैं कि पवित्र भोज के अनमोल क्षणों के बाद, पवित्र मानवता या कम से कम यीशु का शरीर अब हमारे अंदर नहीं रहता है; आइए कम से कम इसलिए कहें क्योंकि, कई लेखकों के अनुसार, यीशु अभी भी अपनी आत्मा के साथ एक निश्चित समय के लिए हमारे बीच रहते हैं। किसी भी स्थिति में, जब तक हम इसकी दिव्यता और इसकी विशेष क्रिया के साथ अनुग्रह की स्थिति में हैं, तब तक यह स्थायी रूप से वहां रहता है।

क्या हम अपने अंदर यीशु के इस जीवन से अवगत हैं? नहीं, सामान्य तरीके से, जब तक कि असाधारण रहस्यमय कृपा न हो जैसा कि हम कई संतों में देखते हैं। हम अपनी आत्मा में यीशु की उपस्थिति और सामान्य क्रिया को महसूस नहीं करते हैं, क्योंकि वे इंद्रियों द्वारा बोधगम्य चीजें नहीं हैं, आंतरिक इंद्रियों द्वारा भी नहीं; परन्तु हम विश्वास से इस पर निश्चित हैं। इसी तरह, हम धन्य संस्कार में यीशु की उपस्थिति को महसूस नहीं करते हैं, लेकिन हम इसे विश्वास से जानते हैं। इसलिए हम यीशु से कहेंगे: "मेरे भगवान, मैं विश्वास करता हूं, (मैं सुनता नहीं हूं, न ही देखता हूं, लेकिन मैं विश्वास करता हूं), जैसा कि मैं विश्वास करता हूं कि आप पवित्र वेफर में हैं, कि आप वास्तव में अपनी दिव्यता के साथ मेरी आत्मा में मौजूद हैं; मेरा मानना ​​है कि आप मुझमें एक सतत क्रिया का अभ्यास करते हैं जिसका मुझे अनुपालन करना चाहिए और करना चाहता हूं। दूसरी ओर, ऐसी आत्माएं हैं जो भगवान से इतनी लगन से प्रेम करती हैं और उनके कार्य के तहत इतनी विनम्रता के साथ रहती हैं, कि इतनी जीवंत आस्था रखती हैं कि यह एक दर्शन के करीब पहुंच जाती है।

"जब हमारा भगवान कुछ हद तक आंतरिक जीवन और प्रार्थना की भावना के साथ, एक आत्मा में अनुग्रहपूर्वक अपना निवास स्थापित करता है, तो वह उसमें शांति और विश्वास का माहौल बनाता है जो उसके राज्य का उचित माहौल है। वह वहां अदृश्य रहता है, लेकिन उसकी उपस्थिति जल्द ही एक अलौकिक गर्मी और एक स्वर्गीय अच्छी गंध से धोखा खा जाती है जो उस आत्मा में फैल जाती है और जो फिर धीरे-धीरे उसके चारों ओर शिक्षा, विश्वास, शांति और आकर्षण बिखेरती है। भगवान"। धन्य हैं वे आत्माएँ जो जानती हैं कि यीशु की उपस्थिति की जीवंत अनुभूति की इस विशेष कृपा के पात्र कैसे बनें!

हम इस संबंध में फोलिग्नो की धन्य एंजेला के जीवन के कुछ अंश उद्धृत करने की खुशी का विरोध नहीं कर सकते। "एक दिन, वह कहती है, मैं इतनी पीड़ा झेल रही थी कि मैंने खुद को परित्यक्त पाया, और मैंने एक आवाज सुनी जो मुझसे कह रही थी: "हे मेरे प्रिय, जान लो कि इस अवस्था में भगवान और तुम एक-दूसरे से पहले से कहीं अधिक एकजुट हैं"। और मेरी आत्मा चिल्ला उठी: "यदि ऐसा है, तो कृपया प्रभु से मेरे सभी पाप दूर कर दें और मुझे मेरे साथी और उस व्यक्ति के साथ आशीर्वाद दें जो मैं बोलता हूं।" आवाज ने उत्तर दिया. "सभी पाप दूर हो गए हैं और मैं तुम्हें इस हाथ से आशीर्वाद देता हूं जिसे क्रूस पर कीलों से ठोका गया था।" और मैंने हमारे सिर के ऊपर एक आशीर्वाद देने वाला हाथ देखा, एक रोशनी की तरह जो प्रकाश में चली गई, और उस हाथ की दृष्टि ने मुझे एक नए आनंद से भर दिया और सच में वह हाथ खुशी से भरने में बहुत सक्षम था।

दूसरी बार, मैंने ये शब्द सुने: “मैंने तुमसे मनोरंजन के लिए प्रेम नहीं किया, प्रशंसा के लिए नहीं मैंने अपने आप को तुम्हारा सेवक बनाया; मैंने तुम्हें दूर से नहीं छुआ!». और जैसे ही उसने इन शब्दों के बारे में सोचा, उसने एक और बात सुनी: "तुम्हारी आत्मा जितनी घनिष्ठ है, उससे कहीं अधिक मैं तुम्हारी आत्मा के प्रति घनिष्ठ हूँ।"

दूसरी बार यीशु ने उसकी आत्मा को मधुरता से आकर्षित किया और उससे कहा: "तुम मैं हो, और मैं तुम हूँ"। अब तक, धन्य ने कहा, मैं लगभग निरंतर मानव-भगवान में रहता हूं; एक दिन मुझे यह आश्वासन मिला कि उसके और मेरे बीच मध्यस्थ जैसा कुछ भी नहीं है।'

“हे हृदय (यीशु और मरियम के) वास्तव में सभी हृदयों के अधिकारी होने और स्वर्गदूतों और मनुष्यों के सभी हृदयों पर शासन करने के योग्य हैं, अब से आप मेरा शासन होंगे। मैं चाहता हूं कि मेरा हृदय केवल यीशु और मरियम के हृदय में रहे या यीशु और मरियम का हृदय मेरे हृदय में रहे »

बीटस डे ला कोलंबिएर।