मैरी मसीह के सह-निवारण: क्यों उसका काम महत्वपूर्ण है

दुःखी माँ और मध्यस्थ

कैथोलिक, मसीह के उद्धार के काम में मैरी की भागीदारी को कैसे समझते हैं और यह महत्वपूर्ण क्यों है?

धन्य वर्जिन मैरी के लिए बहुत कम कैथोलिक शीर्षक हैं जो कोरेडेम्प्टिक्स या मेडियाट्रिक्स की तुलना में इंजील प्रोटेस्टेंट को नाराज करने की अधिक संभावना है। तुरंत बाइबिल ईसाई 1 तीमुथियुस 2: 5 को उद्धृत करने के लिए कूद जाएगा, "क्योंकि भगवान और मनुष्य के बीच एक भगवान और एक मध्यस्थ है - आदमी मसीह यीशु।" उनके लिए यह एक सौदा है। बाइबल कहती है। मुझे विश्वास है। यह उसे हल करती है। "

तो कैथोलिक मैरी के मसीह के छुटकारे के काम में मैरी की भागीदारी को कैसे समझते हैं, और यह महत्वपूर्ण क्यों है?

सबसे पहले, इन शब्दों का क्या अर्थ है: "कोरिडेम्प्ट्रिक्स" और "मेडियाट्रिक्स?"

पहला अर्थ यह है कि धन्य वर्जिन मैरी ने अपने बेटे द्वारा सम्पन्न दुनिया को भुनाने के लिए एक वास्तविक तरीके से भाग लिया। दूसरे का अर्थ "महिला मध्यस्थ" है और यह सिखाता है कि यह हमारे और यीशु के बीच मध्यस्थता करता है।

प्रदर्शनकारियों की शिकायत है कि यह एक बार और सभी के लिए यीशु मसीह के एक बार के बलिदान को कम करता है। वह अकेले ही उद्धारक है, वह और उसकी माँ नहीं! दूसरा सीधे और स्पष्ट रूप से 1 तीमुथियुस 2: 5 का खंडन करता है, जो कहता है: "ईश्वर और मनुष्य के बीच मध्यस्थ है - मनुष्य मसीह यीशु।" यह कैसे स्पष्ट हो सकता है?

कैथोलिक दृष्टि की व्याख्या की जा सकती है, लेकिन मैरी मेडिएट्रिक्स और कोएडेम्प्रेट्रिक्स के कैथोलिक सिद्धांतों के साथ नहीं, बल्कि कैथोलिक भक्ति मैरी के साथ, मदर्स ऑफ मदर के साथ शुरू करना बेहतर है। यह भक्ति मध्य युग में विकसित हुई और मैरी के सेवन दर्द पर केंद्रित है। यह भक्ति ईसाई को पीड़ा के ध्यान में लाती है कि धन्य माँ ने दुनिया के उद्धार में उनकी भूमिका के रूप में अनुभव किया है।

मैरी के सात दर्द हैं:

शिमोन की भविष्यवाणी

मिस्र के लिए उड़ान

मंदिर में बालक यीशु को खोना

वाया संकट

मसीह की मृत्यु

क्रूस से मसीह के शरीर का चित्रण

इसे कब्र में फैलाना।

ये सात रहस्य पुराने शिमोन की भविष्यवाणी का परिणाम हैं कि "यह बच्चा इज़राइल में कई लोगों के पतन और उदय के लिए नियत है और एक संकेत है कि इसका खंडन किया जाएगा (और एक तलवार भी आपके दिल को छेद देगी) ताकि कई दिलों के विचार प्रकट किए जा सकते हैं। "यह महत्वपूर्ण वचन भविष्यवाणी है - न केवल यह प्रकट करने से कि मैरी अपने बेटे के साथ मिलकर पीड़ित होगी, बल्कि यह कि यह पीड़ा कई दिल खोल देगी और इसलिए इसे भुनाने के पूरे इतिहास में महत्वपूर्ण भूमिका होगी।

एक बार जब हम पहचान लेते हैं कि मैरी को यीशु के साथ सामना करना पड़ा है, तो हमें अपने बेटे के साथ उस पहचान की गहराई को समझने की कोशिश करने के लिए एक क्षण चाहिए। याद रखें कि यीशु ने मैरी से अपना मानव मांस लिया था। वह अपने बेटे से किसी अन्य मां की तरह संबंधित है और उसका बेटा किसी अन्य बेटे की तरह नहीं है।

कितनी बार हमने एक माँ और उसके बेटे के बीच की गहन पहचान को देखा और अनुभव किया है? लड़का स्कूल में पीड़ित है। माँ आगे आती है, क्योंकि वह भी पीड़ित है। बच्चा कठिनाइयों और आँसू का अनुभव करता है। मां का भी दिल टूट गया है। केवल जब हम मारिया की पीड़ा की गहराई और उसके बेटे के साथ उसकी विशिष्ट पहचान की गहराई को समझते हैं, तो क्या हम कोरिडेम्प्टिक्स और मेडियाट्रिक्स के शीर्षक को समझना शुरू करेंगे।

हमें स्पष्ट होना चाहिए कि हम यह नहीं कह रहे हैं कि क्रूस पर यीशु के छुटकारे का काम किसी तरह अपर्याप्त था। न ही ईश्वर और मनुष्य के बीच मध्यस्थ के रूप में उनका काम किसी भी तरह से अपर्याप्त है। हम समझते हैं कि क्रूस पर उसकी मुक्ति का दुख पूर्ण, निश्चित और पूरी तरह से पर्याप्त था। हम मानते हैं कि यह भगवान और मनुष्य के बीच एकमात्र बचत मध्यस्थ है। तो मरियम के लिए इन उपाधियों से हमारा क्या मतलब है?

हमारा मतलब यह है कि आप मसीह के पूर्ण, अंतिम, पर्याप्त और अद्वितीय कार्य में भाग लेते हैं। उन्होंने उस भागीदारी की शुरुआत की जब उन्होंने इसे अपने गर्भ में धारण किया और इसे जन्म दिया। उन्होंने क्रॉस के रास्ते पर और अपनी मृत्यु के माध्यम से उस पहचान को जारी रखा। उसके पास चलो और अपने काम के माध्यम से वह उस काम में शामिल हो जाता है। यह ऐसा है जैसे कि मसीह का प्रेम और बलिदान एक तेज बहने वाली नदी थी, लेकिन मैरी उस नदी के प्रवाह में तैरती हैं। उसकी नौकरी उसकी नौकरी पर निर्भर करती है। उनकी भागीदारी और सहयोग उनके काम के बिना नहीं हो सकता था, जो उन्हें पहले से काम कर रहा था और वह सब कुछ करने देता था।

इसलिए जब हम कहते हैं कि वह कोरिडेम्प्टिक्स है तो हमारा मतलब है कि मसीह के कारण वह दुनिया को भुनाने के लिए मसीह के साथ काम करता है। इसके अलावा, यह ऐसा करने वाला एकमात्र नहीं है। यह मेरी पुस्तक ला मैडोना का एक अंश है? एक कैथोलिक-इंजील बहस:

ईश्वर की कृपा से मानवीय सहयोग एक धर्मग्रंथ है। इसलिए, उदाहरण के लिए, हमारे पास उच्च पुजारी के रूप में यीशु की भूमिका है; लेकिन जब नए नियम से पता चलता है कि वह महान उच्च पुजारी है, तो वह हमें उस पुजारी के भाग लेने के लिए भी कहता है। (प्रका। 1: 5-6; मैं पतरस 2: 5,9)। हम उसकी पीड़ा साझा करके ऐसा करते हैं। (माउंट 16:24; मैं पं। 4:13)। पॉल खुद को "मसीह का सहयोगी" कहता है (I Cor। 3: 9) और कहता है कि इसका हिस्सा यह है कि वह मसीह के दुखों को साझा करता है (2 कुरिं। 1: 5; Php 3:10)। पौलुस सिखाता है कि मसीह के दुखों को साझा करना प्रभावी रूप से प्रभावी है। चर्च की ओर से "मसीह के दुखों में जो अभी भी गायब है" पूरा करें। (कुलु। 1:24)। पॉल यह नहीं कह रहे हैं कि मसीह का सर्वशक्तिमान बलिदान किसी तरह अपर्याप्त है। इसके बजाय यह सिखा रहा है कि हमारे सहयोग से उपदेश, स्वीकार और गले लगाकर पर्याप्त बलिदान पूरा होना चाहिए, और यह कि हमारे दुख इस कार्रवाई में एक रहस्यमय भूमिका निभाते हैं। इस तरह से मसीह के छुटकारे को वर्तमान क्षण में उस एक, पूर्ण, अंतिम बलिदान में हमारे अपने सहयोग से जीवित किया जाता है। कोई भी यह नहीं कहता है कि हम मसीह के बराबर हैं, इसके बजाय, अनुग्रह से, हमारा सहयोग मसीह के सभी पर्याप्त बलिदान का हिस्सा बन जाता है।

मैरी को-रिडीमर और मेडियाट्रिक्स की घोषणा करके हम केवल मैरी को स्ट्रैटोस्फियर में नहीं बढ़ा रहे हैं। इसके बजाय, चूंकि वह "चर्च की माँ" भी है, इसलिए हम इस बात पर जोर दे रहे हैं कि दुनिया में मसीह के छुटकारे के काम को साझा करने में वह क्या करती है, जिसे हम सब कहते हैं। वह पहला ईसाई है, सबसे अच्छा और सबसे पूर्ण, इसलिए वह हमें पूर्ण तरीके से मसीह का अनुसरण करने का मार्ग दिखाता है।

इसलिए सभी ईसाइयों को "मध्यस्थ" कहा जाता है क्योंकि और केवल मसीह की मध्यस्थता के माध्यम से। हम ऐसा प्रार्थना, जीवित और शांति से, खुद को और सुसमाचार के गवाहों को मिलाने के द्वारा करते हैं। हम सभी को "मोचन के काम में भाग लेने" के लिए बुलाया जाता है। मसीह ने जो कुछ किया है, उसके कारण हम भी अपने कष्टों और दुखों की पेशकश कर सकते हैं और उस काम में भाग ले सकते हैं ताकि वे भी दुनिया में उसके मोचन के सबसे बड़े काम का हिस्सा बन सकें। यह क्रिया न केवल छुटकारे के कार्य में मदद करती है, बल्कि "पुनर्वितरण" कष्ट भी देती है। सबसे खराब को सबसे अच्छे में बदल दें। यह हमारे जीवन के दर्द को ले जाता है और उन्हें प्रभु के कष्टों के लिए एकजुट करता है और उन्हें सोने में बदल देता है।

यही कारण है कि, चर्च के रहस्य में, इन उपाधियों को धन्य माँ को दिया जाता है, ताकि हम उनके जीवन में देख सकें कि हमारे यहां वास्तविकता क्या होनी चाहिए। इस तरह, उसके उदाहरण के बाद, हम वह कर सकते हैं जो मसीह ने आज्ञा दी थी: हमारे क्रूस को ले लो और उसका अनुसरण करो - और यदि हम ऐसा नहीं कर सकते, तो वह कहता है कि हम उसके शिष्य नहीं हो सकते।