मौन की प्रार्थना: सबसे शक्तिशाली प्रार्थना मैं कर सकता हूं

रहस्यमय धर्मशास्त्र के सभी लेखकों द्वारा मौन की प्रार्थना को चिंतन की एक डिग्री माना जाता है। इसलिए इसे ध्यान और भावनात्मक प्रार्थना से अलग होना चाहिए। यह संघ के उत्तरार्द्ध और प्रार्थना के बीच एक मध्यवर्ती स्थान है। जैसा कि नाम से पता चलता है, मौन की प्रार्थना वह होती है जिसमें आत्मा असाधारण शांति और आराम का अनुभव करती है, साथ ही ईश्वर को वर्तमान मानकर आनंद या आनंद प्राप्त करती है। इस प्रार्थना में ईश्वर आत्मा को उसकी उपस्थिति का बौद्धिक ज्ञान देता है और यह महसूस करता है कि वह वास्तव में उसके साथ संचार में है, हालांकि वह कुछ अस्पष्ट तरीके से ऐसा करता है। भेद में वृद्धि होती है, क्योंकि परमेश्वर के साथ मिलन एक उच्च क्रम बन जाता है। यह रहस्यमय उपहार प्राप्त नहीं किया जा सकता है क्योंकि यह अलौकिक है। यह स्वयं ईश्वर है जो अपनी उपस्थिति को आंतरिक आत्मा में महसूस करता है। उसमें प्राप्त ईश्वर की निश्चित दृष्टि विश्वास के प्रकाश के समान नहीं है, यद्यपि यह विश्वास पर स्थापित है। ज्ञान का उपहार विशेष रूप से इस डिग्री में उपयोग किया जाता है, क्योंकि यह हर डिग्री के चिंतन में है। कम से कम एक निश्चित सीमा तक, इस उपहार का कार्यालय, स्कारामेली के अनुसार, ईश्वर को आत्मा को प्रस्तुत करना है और उपहार के रूप में सभी अधिक मौजूद है। कुछ लेखकों का कहना है कि यह ज्ञान के साधारण उपहार से नहीं समझा जाना चाहिए, जो आवश्यक रूप से पवित्रता को बढ़ाने के लिए जुड़ा हुआ है और प्रत्येक न्यायी व्यक्ति के पास है, लेकिन ज्ञान के एक दान या पवित्र आत्मा के असाधारण अनुग्रह के रूप में, विशेष रूप से आत्मिक आत्माओं को दिया गया। । हालांकि यह विश्वास पर स्थापित है। ज्ञान का उपहार विशेष रूप से इस डिग्री में उपयोग किया जाता है, क्योंकि यह हर डिग्री के चिंतन में है। कम से कम एक निश्चित सीमा तक, इस उपहार का कार्यालय, स्कारामेली के अनुसार, ईश्वर को आत्मा को प्रस्तुत करना है और उपहार के रूप में सभी अधिक मौजूद है। कुछ लेखकों का कहना है कि यह ज्ञान के साधारण उपहार से नहीं समझा जाना चाहिए, जो आवश्यक रूप से पवित्रता को बढ़ाने के लिए जुड़ा हुआ है और प्रत्येक न्यायी व्यक्ति के पास है, लेकिन ज्ञान के एक दान या पवित्र आत्मा के असाधारण अनुग्रह के रूप में, विशेष रूप से आत्मिक आत्माओं को दिया गया। । हालांकि यह विश्वास पर स्थापित है। ज्ञान का उपहार विशेष रूप से इस डिग्री में उपयोग किया जाता है, क्योंकि यह हर डिग्री के चिंतन में है। कम से कम एक निश्चित सीमा तक, इस उपहार का कार्यालय, स्कारामेली के अनुसार, ईश्वर को आत्मा को प्रस्तुत करना है और उपहार के रूप में सभी अधिक मौजूद है। कुछ लेखकों का कहना है कि यह ज्ञान के साधारण उपहार से नहीं समझा जाना चाहिए, जो आवश्यक रूप से पवित्रता को बढ़ाने के लिए जुड़ा हुआ है और प्रत्येक न्यायी व्यक्ति के पास है, लेकिन ज्ञान के एक दान या पवित्र आत्मा के असाधारण अनुग्रह के रूप में, विशेष रूप से आत्मिक आत्माओं को दिया गया। । यह भगवान को आत्मा के लिए उपस्थित कर रहा है और उपहार के रूप में सभी अधिक मौजूद है। कुछ लेखकों का कहना है कि यह ज्ञान के साधारण उपहार से नहीं समझा जाना चाहिए, जो आवश्यक रूप से पवित्रता को बढ़ाने के लिए जुड़ा हुआ है और प्रत्येक न्यायी व्यक्ति के पास है, लेकिन ज्ञान के एक दान या पवित्र आत्मा के असाधारण अनुग्रह के रूप में, विशेष रूप से आत्मिक आत्माओं को दिया गया। । यह भगवान को आत्मा के लिए उपस्थित कर रहा है और उपहार के रूप में सभी अधिक मौजूद है।

(I) सबसे पहले मौन की प्रार्थना समय-समय पर और फिर केवल कुछ मिनटों के लिए दी जाती है। (२) यह तब होता है जब आत्मा पहले से ही स्मरण और मौन की प्रार्थना तक पहुँच चुकी होती है, या कुछ लेखक सरलता की प्रार्थना कहते हैं। (३) प्रार्थना की डिग्री पिछले राज्यों में वापसी को छोड़कर एक निश्चित राज्य नहीं है। (४) अक्सर वह समय आता है जब मौन की प्रार्थना न केवल बहुत बार होती है बल्कि सामान्य रूप से होती है। इस मामले में यह न केवल प्रार्थना के लिए नियत समय पर होता है, बल्कि हर बार ईश्वर का विचार स्वयं को प्रस्तुत करता है। (५) तब भी यह कभी-कभी मजबूत और कभी-कभी कमजोर होने वाले रुकावटों और परिवर्तनों के अधीन होता है।

मौन की प्रार्थना आत्मा के संकायों के व्यायाम को पूरी तरह से रोकती नहीं है। अकेले इच्छाशक्ति एक कैदी बनी हुई है। बुद्धि और स्मृति इस अवस्था में भगवान की चीजों के लिए अधिक से अधिक गतिविधि लगती है, लेकिन सांसारिक मामलों के लिए ऐसा नहीं है। वे नियंत्रण की सीमाओं से भी बच सकते हैं और अजीब और बेकार विचारों पर भटक सकते हैं, और फिर भी दिव्य उपस्थिति के आकर्षण से आकर्षित, अपनी प्रसन्नता को पूरी तरह से निष्क्रिय तरीके से नहीं, बल्कि उत्कट प्रेम और आकांक्षाओं को जगाने में सक्षम है। जैसा कि शरीर की इंद्रियों के लिए, सेंट फ्रांसिस डी सेल्स हमें बताते हैं कि मौन प्रार्थना के दौरान लोग उनके बारे में कही गई बातों को सुन और याद कर सकते हैं; और, सेंट टेरेसा का हवाला देते हुए, अवलोकन करता है कि यह हमारे आराम के प्रति इतना ईर्ष्या है कि हम खाँसने से बचते हैं, और लगभग इसे खोने के डर से साँस लेने से। भगवान, जो इस शांति के लेखक हैं, हमें अपरिहार्य शारीरिक आंदोलनों के लिए या कल्पना के अनैच्छिक भटकने के लिए भी इससे वंचित नहीं करेंगे। आध्यात्मिक फल आंतरिक शांति है जो प्रार्थना के समय के बाद बनी रहती है, आध्यात्मिक कर्तव्यों के लिए गहन विनम्रता, दृष्टिकोण और स्वभाव, बुद्धि में एक स्वर्गीय प्रकाश और अच्छे में इच्छा की स्थिरता। यह इन फलों के साथ है कि सच्चे मनीषियों को झूठे रहस्यवादियों से अलग और प्रतिष्ठित किया जा सकता है।