मेडजुगोरजे की द्रष्टा जेलेना: हमारी महिला हमें विवाहित जीवन जीना सिखाती है

जेलेना वासिलज: मारिया, हमारे विवाहित जीवन की मॉडल

मरियम के विवाह के बाद उसके मातृत्व पर लिखे गए पृष्ठों की संख्या उतनी अधिक नहीं थी, फिर भी मरियम का विवाह न केवल मोक्ष के इतिहास को पढ़ने की कुंजी है, बल्कि प्रत्येक व्यवसाय के इतिहास को भी इसकी नींव के रूप में पढ़ने की कुंजी है। यह एक योजना का बोध है जो परमेश्वर के पास हमेशा रहा है, वह जो - स्वयं में एकता होने के कारण - स्वयं को दूल्हे के रूप में मानवता के सामने प्रस्तुत करता है और अपनी दुल्हन को अपने लिए तैयार करता है: नया यरूशलेम।

मरियम केवल इस योजना का हिस्सा हो सकती है जो उसमें देहधारण करती है, जबकि यूसुफ की दुल्हन और अब पवित्र आत्मा की दुल्हन के रूप में, वह नासरत में रहती है। वचन के देहधारण के माध्यम से प्रकट अपने विवाह और फलदायीता में, वह उन सभी लोगों के लिए आदर्श है जो विवाह में एकजुट हैं या भगवान के साथ पूर्ण एकता के उद्देश्य से पवित्र हैं। इसलिए, यह समझने के लिए कि हमारे अंदर क्या होता है, इस पर विचार करना उचित है यह उसमें क्या हुआ, "पूरी तरह से पवित्र आत्मा से भरा हुआ"।

विवाह हमारे लिए ठीक यही है: अनुग्रह का निरंतर उण्डेला जाना, विवाह के संस्कार के माध्यम से जो हुआ उसका फल; अर्थात्, वह चिंगारी जिससे पवित्र आत्मा के प्रेम की आग जो हमारे लोगों में व्याप्त है, प्रज्ज्वलित की गई है। मूल रूप से यह एक वास्तविक अभिषेक है, एक वास्तविक जुड़ाव है, एक निरंतर प्रार्थना में एक निरंतर परिवर्तन है। जब भगवान हमें विवाह में एकजुट करते हैं, तो उनकी कृपा हमारी आत्मा को पवित्र करती है, लेकिन हमारे शरीर को भी, जो अब विवाह संघ में एकीकृत है, पवित्रता का वाहन भी बन जाता है, ताकि हम भी उनकी रचनात्मक कार्रवाई से गहराई से जुड़े हों, जैसा कि था मारिया। हमें लगता है कि हमारे अंदर जो होता है वह पवित्र है और यह एक महान उपहार है जो भगवान की समानता को महसूस करता है। यह उनका प्रतीक है लेकिन हमारा भी है, यह अपना निशान भी रखता है लेकिन हमारा भी, क्योंकि यह उस गरिमा को व्यक्त करता है जो भगवान मनुष्य को देता है वह एक ऐसे व्यक्ति को बनाने में भागीदार है जो हमेशा के लिए रहेगा। और हम न केवल अपने कृत्यों में बल्कि अपने अस्तित्व में भी उनकी सेवा का अनुभव करते हैं, क्योंकि जिस प्रेम से वह हमें निवेश करते हैं, वह वह ताना-बाना है जिससे हमारा मिलन बना है। इस जागरूकता से हम समझ गए हैं कि मरियम की पतिव्रता ही उसका फलदायी है, वही उसका क्राइस्ट है। इसलिए हमने अपने आप को जीवन के लिए खोल दिया है, हमने अपने आप को उसके मसीह के लिए खोल दिया है जो एक बच्चे के रूप में हमारे पास आता है जो पहले से ही मेरे भीतर रहता है और जो जून में पैदा होगा। यह एक ऐसा जीवन है जो न तो रुकता है और न ही केवल प्रजनन कार्य में संलग्न होता है; यह एक ऐसा जीवन है जो ईश्वर की ओर से एक उपहार के रूप में दूसरे की निरंतर पुष्टि है। और इसे प्रसारित करने के लिए हम समझते हैं कि हमें मरियम के घर में, उसके घर में, उसके नासरत में रहना चाहिए। इसलिए हम भी, आप की तरह, यीशु को उसके घर में रहने के लिए अपने जीवन के केंद्र में रखते हैं। सबसे पहले माला के साथ और फिर पवित्र शास्त्र के पाठ के साथ; टेलीविजन बंद और एक दूसरे में बहुत रुचि के साथ।

वास्तव में, एक जोड़े में सबसे बड़ा जोखिम ठीक दूसरे में मसीह को नहीं देख रहा है, अर्थात, "नग्न जिन्हें कपड़े पहनने की जरूरत है", "भूखे जिन्हें खाने की जरूरत है", "थके हुए बैठे हुए" को नहीं देखना है। पीने के लिए पानी देना अच्छा है"। दूसरे को मेरी जरूरत है, हम एक हैं; मरियम निश्चित रूप से यीशु की किसी भी परवाह से नहीं बची थी। यह उनके पवित्र हाथों के माध्यम से है कि हमारा हर इशारा एक अलौकिक स्तर प्राप्त करता है और इसलिए, छोटी-छोटी चीजों और विनम्र सेवाओं में भी, हम स्वर्ग अर्जित करने के प्रति सचेत हैं।

हालाँकि, मैरी न केवल हमारे विवाहित जीवन की एक मॉडल बनी हुई है, बल्कि व्यक्तिगत रूप से और साथ में हम उसके साथ एकता में रहते हैं। सबसे पहले यूचरिस्ट में, क्योंकि हमें जो शरीर मिलता है, वह भी उसी का है। यीशु की मानवता, जो उससे आती है, हमारे उद्धार का साधन है, इसलिए हमारी मानवता उससे जुड़ी हुई नई मानवता है जिसे हव्वा नहीं जानती थी, लेकिन जिसे हम बपतिस्मा के माध्यम से और अब, विवाह के संस्कार के माध्यम से जीते हैं। यदि यह इस नए बंधन के लिए नहीं होता, तो सभी मानव प्रेम विफल हो जाते, यह मैरी है जो हमारे लिए हस्तक्षेप करती है और हमारे विवाह की कृपा में मध्यस्थता करती है। हम अपने आप को उसे, परिवारों की रानी को सौंपते हैं, ताकि हम में और हमारे परिवार में जो शुरू हुआ वह पूरा हो सके। परिवारों की रानी मैरी, हमारे लिए प्रार्थना करें।