सिविटावेचिया की मैडोनिना डेले लैक्राइम: चमत्कार का प्रमाण, कोई मानवीय स्पष्टीकरण नहीं है

मीडोविना डिले लैक्राइम ऑफ सिविटेवचिया: यहां चमत्कार का प्रमाण है
दस्तावेज़: "कोई मानवीय स्पष्टीकरण नहीं है"

सूबा: "दस साल पहले हमारी महिला खून के आँसू रोई थी"। मैरीओलोजिस्ट डी फियोरेस: "यहाँ भगवान की उंगली है"। «सिविटावेचिया में, ग्रेगोरी परिवार के बगीचे में (फरवरी 2-6, 1995) और फिर डायोसेसन बिशप गिरोलामो ग्रिलो (15 मार्च, 1995) के हाथों में, एक मूर्ति में खून के 14 आँसू एक दूसरे के पीछे पड़े, दस साल बीत चुके हैं मैडोना का. प्रेस की रुचि के बाद जिसने इस खबर को इटली और पूरी दुनिया में उछाल दिया, अखबार अब इसका उल्लेख नहीं करते हैं। इसी तरह, इतिहासकार भी चुप हैं, धर्मशास्त्रियों और पादरियों ने खुद को पूरी तरह से आरक्षित और मौन में बंद कर लिया है। फिर भी, "इटली, यूरोप और वास्तव में दुनिया के हर हिस्से से तीर्थयात्री आते हैं और प्रार्थना और संस्कारों की उपस्थिति के साथ अपनी भक्ति प्रकट करते हैं। पैंटानो जिले में, जहां मैडोनिना स्थित है, एस. एगोस्टिनो के पल्ली की तीर्थयात्राओं में कोई गिरावट नहीं आती है, वे एक वास्तविकता हैं जो लगातार नवीनीकृत होती है और रूपांतरण और आध्यात्मिकता के सांत्वनादायक फल पैदा करती है।
इन शब्दों के साथ उस महत्वपूर्ण दस्तावेज़ का परिचय शुरू होता है जो सिविटावेचिया सूबा के समाचार पत्र में प्रकाशित होने वाला है और जिसका कोरिएरे पूर्वावलोकन करने में सक्षम था। रिपोर्टों और दस्तावेजों की एक श्रृंखला, लगभग सभी अप्रकाशित, जो धार्मिक से लेकर न्यायिक, देहाती, चिकित्सा तक हर दृष्टिकोण से "मामले" का जायजा लेती है (यह कुछ दिनों में इंटरनेट पर वेबसाइट www पर उपलब्ध होगी)। civitaveccchia.netfirms.com). सब कुछ प्रभावशाली है: ज़िम्मेदार लोग, अपने-अपने क्षेत्रों में अत्यधिक आधिकारिक लोग और इसलिए, शब्दों को मापने के आदी, खुद को उजागर करने और वास्तविकता के सामने आत्मसमर्पण करने में संकोच नहीं करते हैं। सब कुछ, वे सर्वसम्मति से कहते हैं, यह बताता है कि रोम के द्वार पर पृथ्वी के उस कोने में एक ऐसी घटना घटी जिसका कोई मानवीय स्पष्टीकरण नहीं है और जो अलौकिक के रहस्य को संदर्भित करता है। »

द मोनसिग्नोर की डायरी - सबसे ऊपर, मोनसिग्नोर ग्रिलो की गवाही हड़ताली है, बिशप को एक अप्रत्याशित और चौंकाने वाली घटना के हिंसक प्रभाव के तहत कट्टरपंथी संदेह से रहस्य को स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा। जो डोजियर अब प्रकाशित हो रहा है, उसमें धर्माध्यक्ष ने अपनी एक अप्रकाशित डायरी का पुनरुत्पादन किया है, जिसमें कुछ हद तक नाटकीय प्रवृत्ति है। जैसा कि कई लोगों को निश्चित रूप से याद है, उस 15 के 1995 मार्च की सुबह, जिसमें यह सब शुरू हुआ था, प्रीलेट ने मैडोना की मूर्ति को अपने हाथों में ले लिया था जिसे उनके घर में एक कोठरी में बंद कर दिया गया था। मोनसिग्नोर ग्रिलो ने न्यायपालिका के हस्तक्षेप का विरोध किया था, जिसने जब्ती और मुहर लगाने का भी आदेश दिया था। उन्होंने भी विरोध किया था, लेकिन धार्मिक स्वतंत्रता के नाम पर, निश्चित रूप से तथ्यों की वास्तविकता के प्रति दृढ़ विश्वास के कारण नहीं। सर्वोत्तम चर्च विश्वविद्यालयों से ठोस अध्ययन और डिग्रियों के साथ, उन्होंने राज्य सचिवालय के कार्यालयों में लंबे समय तक काम किया था, जहां का माहौल निश्चित रूप से रहस्यवाद से नहीं बल्कि व्यावहारिकता से, यदि नहीं तो कभी-कभी, संदेह से व्याप्त है। नियुक्त बिशप, महाशय ने लोकप्रिय भक्ति और पुरातन परंपराओं को प्रोत्साहित नहीं किया था, बल्कि अपने लोगों के बीच पूरी तरह से बाइबिल और धार्मिक आध्यात्मिकता को खोजने की कोशिश की थी। उनकी डायरी उस थोड़े से नाराज़ अविश्वास की गवाही देती है जिसके साथ उन्हें खून के आँसू, पैरिश पुजारी की रिपोर्टों को रद्दी की टोकरी में डालने, पुजारियों को घटनास्थल पर जाने से प्रतिबंध, ग्रेगोरी की जांच करने के लिए पुलिस से गुप्त अपील की पहली खबर मिली थी। परिवार, जिस पर उसने अविश्वास किया। यह वह स्वयं है जो एक कार्डिनल मित्र के विस्मयादिबोधक को याद करता है: "बेचारी छोटी मैडोना, तुम किन हाथों में पड़ गई हो!" बिल्कुल मोनसिग्नोर ग्रिलो में, जो हर चीज़ का दम घोंटने के लिए सब कुछ करेगा!».

2002 की छवि में मॉन्सिग्नर ग्रिलो रोती हुई मैडोना को एक वेदी पर रखता है (रॉयटर्स)
मार्च में वह दिन - इसलिए, मार्च में उस दिन, विशेष भक्ति के साथ नहीं, उन्होंने अब जारी की गई मूर्ति को कोठरी से ले लिया। कमरे में उनके साथ मौजूद तीनों लोगों ने, जिनके हाथ में पवित्र वस्तु थी, उनके सामने अविश्वसनीय घटना देखी: आंखों से खून के आंसू बहने लगे, जो धीरे-धीरे गर्दन तक पहुंच रहे थे। जब बिशप को एहसास हुआ कि क्या हो रहा है तो वह अपनी प्रतिक्रिया का वर्णन करने के लिए व्यंजना का उपयोग नहीं करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि उसकी बहन ने उसे लड़खड़ाते हुए और प्रभावशाली तरीके से पीला पड़ते हुए देखकर चिल्लाना शुरू कर दिया, और खून से गीली उंगली के साथ, एक डॉक्टर, एक हृदय रोग विशेषज्ञ की मदद के लिए बाहर भागी, जो वास्तव में कुछ ही समय बाद वहां पहुंचा। इसकी जरूरत थी. अन्य बातों के अलावा, प्रीलेट नोट करता है: "लगभग बेहोश होकर मैं एक कुर्सी पर गिर गया", "मैं दुर्घटना से लगभग मर गया, मुझे एक जबरदस्त झटका लगा, जिसने मुझे अगले दिनों में भी स्तब्ध कर दिया", "तुरंत सहज रूप से मैंने मैरी से पूछा मेरे परिवर्तन और मेरे पापों की क्षमा के लिए"।

रहस्य के प्रति समर्पण - इस प्रकार मैडोना अपने मातृ, सौम्य बदला लेने में सक्षम थी। यह ग्रिलो ही था, संशयवादी, जिसने आशा की थी कि रोम उसे मामले को बंद करने और "गंभीर" धार्मिकता पर लौटने का काम देगा (जबकि वेटिकन के नेताओं ने सिफारिश की थी कि वह खुले विचारों वाला हो, यहां तक ​​​​कि अप्रत्याशित के लिए भी)। इसलिए यह महाशय ही था, जो एक गंभीर जुलूस के साथ, वफादार लोगों की पूजा के लिए इसे प्रदर्शित करने के लिए अपने घर की कोठरी से मूर्ति को चर्च में लाया। >
वफ़ादार जिसके लिए उन्होंने स्वयं और उनके सहयोगियों ने बहुत कुछ किया है और अभी भी कर रहे हैं, ताकि निरंतर, विश्वव्यापी तीर्थयात्रा एक सच्चा, पूर्ण आध्यात्मिक अनुभव बन सके। हर दिन कम से कम पांच विश्वासपात्र कई घंटों तक काम पर रहते हैं; धर्मविधि, यूचरिस्टिक आराधनाएँ, मालाएँ, जुलूस, वादियाँ बिना रुके एक दूसरे का अनुसरण करते हैं। >
दसवीं वर्षगांठ पर, मोनसिग्नोर गिरोलामो ग्रिलो ने लिखा: “मुझे इस रहस्य के सामने आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर होना पड़ा। लेकिन लाभकारी परिणाम देखकर मेरा विश्वास और भी बढ़ गया है। सुसमाचार हमें एक मानदंड देता है: फलों से एक पेड़ की अच्छाई का आकलन करना। यहाँ, आध्यात्मिक फल असाधारण हैं।"

एक छलनी से गुजरें - बिशप की गवाही के साथ-साथ, यहां तक ​​​​कि मानव, मोंटफोर्टियन धार्मिक, फादर स्टेफानो डी फियोरेस की गवाही, जो वर्जिन को समर्पित अध्ययनों में सबसे महान जीवित विशेषज्ञों में से एक है, का बहुत महत्व है। समकालीन धर्मशास्त्र में मैरी जैसे मौलिक ग्रंथों के लेखक, न्यू मैरीओलॉजिकल डिक्शनरी के संपादक, पोंटिफिकल विश्वविद्यालयों के सबसे प्रतिष्ठित प्रोफेसर, ग्रेगोरियन, फादर डी फियोरेस को विद्वान और पाठक महान विवेकशील, सूक्ष्म बुद्धि वाले व्यक्ति के रूप में जानते हैं। भेद, साथ ही उस स्तर के विशेषज्ञ के लिए उपयुक्त। इसलिए, सतर्क प्रोफेसर का निष्कर्ष हड़ताली है (और वास्तव में विचारशील बनाता है): सिविटावेचिया में, दैवीय हस्तक्षेप की स्वीकृति के अलावा कोई अन्य तार्किक और टिकाऊ स्पष्टीकरण नहीं है। फादर डी फियोरेस ने धर्मशास्त्र से भरे भाषण में चरण दर चरण अपने निष्कर्ष को प्रेरित किया, लेकिन साथ ही घटनाओं के विकास पर अत्यधिक जानकारी दी। इसलिए सभी साक्ष्यों का आलोचनात्मक मूल्यांकन किया जाता है, जेसिका ग्रेगोरी से शुरू होकर, जो छह साल से कम उम्र की बच्ची थी, उसके परिवार की, पैरिश पुजारी की, स्वयं बिशप की। सभी परिकल्पनाएँ जो "स्वाभाविक रूप से" फटने की व्याख्या कर सकती थीं, उन्हें हटा दिया गया। उपलब्ध तत्वों और तर्क के आधार पर, यह खारिज कर दिया गया है कि यह "धोखाधड़ी या चाल", "मतिभ्रम या आत्म-सुझाव", "परामनोवैज्ञानिक घटना" का मामला है। अंत में, तर्क के माध्यम से, रहस्य के परेशान करने वाले आयाम पर पहुंचने के बाद, यह भी खारिज कर दिया गया कि यह "शैतान के काम" का सवाल है। तो फिर दैवीय हस्तक्षेप? और क्यों, किस अर्थ से? यहां धर्मशास्त्री एक विश्लेषण शुरू करता है जो दिखाता है कि ऐसी स्पष्ट रूप से सरल घटना के पीछे, 14 बार बहाए गए आंसुओं के पीछे कौन सी आध्यात्मिक संपदा छिपी हो सकती है। यहां तक ​​कि यह निराशाजनक खोज कि यह पुरुष का खून है, ईसाई आयाम में विश्वसनीयता के एक और संकेत के रूप में सामने आती है। अर्थ की इस गहराई के आधार पर ही फादर डी फिओरेस भी बिशप की तरह आत्मसमर्पण करते हैं, और ल्यूक के सुसमाचार को उद्धृत करते हैं: "यहां भगवान की उंगली है"। यह वास्तव में कोई छोटी बात नहीं है, उन लोगों के लिए जो चर्च संबंधी विषयों के प्रोफेसरों, विशेषकर विश्वविद्यालय के प्रोफेसरों की विवेकशीलता को जानते हैं।

डीएनए से इनकार - यह भी महत्वपूर्ण है कि तथ्यों पर एक विशेषज्ञ ने इस दस्तावेज़ के एक अन्य अध्ययन में क्या नोट किया है: «जब हम सिविटावेचिया की मैडोनिना की कहानी के बारे में बात करते हैं तो डीएनए की समस्या लगातार सामने आती है। कई लोग जो प्रश्न पूछ रहे हैं वह निम्नलिखित है: ग्रेगोरिस ने डीएनए परीक्षण से इनकार क्यों किया? इस तरह के इनकार को कुछ छिपाने के संकेत के रूप में देखा जाता है। इस प्रकार, उनकी ईमानदारी के बारे में छाया और संदेह घर कर जाते हैं। खैर इस संबंध में हमें यह जानने की जरूरत है कि चीजें वास्तव में कैसी हैं। सबसे पहले, किसी भी संदेह को दूर करना आवश्यक है, जिसमें कहा गया है कि ग्रेगोरी परिवार ने हमेशा रक्त तुलना के लिए परीक्षण के लिए प्रस्तुत होने की इच्छा व्यक्त की है। वास्तव में, जैसा कि व्यापक रूप से समझाया गया है, यह विशेषज्ञ ही थे - फोरेंसिक चिकित्सा के उस महान व्यक्ति से शुरू करके, जो रोम के निर्विवाद, बहुत ही धर्मनिरपेक्ष ला सैपिएन्ज़ा विश्वविद्यालय के प्रोफेसर प्रोफेसर जियानकार्लो उमानी रोंची हैं - जिन्होंने डीएनए परीक्षण के खिलाफ निश्चित रूप से सलाह दी थी। वास्तव में, निर्मित स्थितियों और खोजों की स्थिति को देखते हुए, इस तरह के परीक्षण से स्पष्टता के बजाय भ्रम पैदा होता, जिससे भ्रामक और वैज्ञानिक रूप से अविश्वसनीय संकेत मिलने का जोखिम होता। तकनीशियनों के समूह ने ग्रेगोरिस को समझाया, जिन्होंने तुरंत खुद को उपलब्ध करा दिया, कि सत्य की खोज आगे न बढ़ने का सुझाव देती है।>
संक्षेप में, दस साल बाद, यह स्थापित होता दिख रहा है कि तीर्थयात्रियों के स्तंभ जो सिविटावेचिया पर एकत्र होते हैं (और संख्या साल-दर-साल बढ़ती जाती है) उन्हें एक ऐसी घटना द्वारा याद किया जाता है, जिससे छुटकारा पाना आसान नहीं है, अंधविश्वासों और लोकप्रिय का हवाला देते हुए मान्यताओं को अस्वीकार किया जाना चाहिए। यहां तक ​​कि बिशप भी इस बात से आश्वस्त था, जैसा कि हम जानते हैं, लेकिन तथ्यों ने उसे न केवल मैडोना (जिसके लिए वह हमेशा समर्पित था) बल्कि उस "मैडोनाना" के एक उत्साही प्रेरित में बदल दिया। इसके अलावा, रहस्य को और अधिक गहरा करने के लिए, यह एक अन्य रहस्यमय स्थान से आया है: मेडजुगोरजे।

विक्टर मेसोरी