मेडजुगोरजे: हमारी महिला, शैतान की महिला दुश्मन

डॉन गेब्रियल अमोर्थ: शैतान की महिला शत्रु

इस शीर्षक के साथ, शैतान की महिला शत्रु, मैंने कई महीनों तक मासिक इको ऑफ़ मेडजुगोरजे में एक कॉलम लिखा। यह संकेत मुझे निरंतर अनुस्मारक द्वारा दिया गया था जो उन संदेशों में इस तरह के आग्रह के साथ गूँज रहा था। उदाहरण के लिए: “शैतान ताकतवर है, वह बहुत सक्रिय है, वह हमेशा घात में रहता है; वह तब कार्य करता है जब प्रार्थना बंद हो जाती है, हम बिना सोचे-समझे खुद को उसके हाथों में सौंप देते हैं, वह हमें पवित्रता के मार्ग पर रोक देता है; वह भगवान की योजनाओं को नष्ट करना चाहता है, वह मैरी की परियोजनाओं को खराब करना चाहता है, वह जीवन में पहला स्थान लेना चाहता है, वह खुशी छीनना चाहता है; इसे प्रार्थनाओं और उपवास से, सतर्कता से, माला से दूर किया जाता है; मैडोना जहां भी जाती है, यीशु उसके साथ होते हैं और शैतान भी तुरंत दौड़ पड़ता है; यह आवश्यक है कि धोखा न खाया जाए…».

मैं आगे बढ़ता रह सकता हूं। यह एक तथ्य है कि वर्जिन हमें लगातार शैतान के खिलाफ चेतावनी देता है, उन लोगों की अवज्ञा में जो इसके अस्तित्व से इनकार करते हैं या इसकी कार्रवाई को कम करते हैं। और मेरी टिप्पणियों में, बाइबिल या मैजिस्टरियम के वाक्यांशों के संबंध में, हमारी लेडी के लिए जिम्मेदार शब्दों को रखना मेरे लिए कभी भी मुश्किल नहीं रहा - चाहे वे स्पष्टताएं, जिन्हें मैं प्रामाणिक मानता हूं - सच हैं या नहीं।

वे सभी संदर्भ मानव इतिहास की शुरुआत से लेकर अंत तक शैतान की महिला दुश्मन के लिए उपयुक्त हैं; इस प्रकार बाइबल मरियम को हमारे सामने प्रस्तुत करती है; वे उन दृष्टिकोणों के लिए उपयुक्त हैं जो मैरी मोस्ट होली का ईश्वर के प्रति था और हमें हमारे लिए ईश्वर की योजनाओं को पूरा करने के लिए उसकी नकल करनी चाहिए; वे उस अनुभव के अनुकूल हैं जिसकी हम सभी ओझा गवाही दे सकते हैं, जिसके आधार पर हम प्रत्यक्ष अनुभव करते हैं कि बेदाग वर्जिन की भूमिका, शैतान के खिलाफ लड़ाई में और जिन पर वह हमला करता है, उनसे उसे दूर भगाने में एक मौलिक भूमिका है। . और वे तीन पहलू हैं जिन पर मैं इस समापन अध्याय में प्रतिबिंबित करना चाहता हूं, निष्कर्ष निकालने के लिए नहीं, बल्कि यह दिखाने के लिए कि शैतान को हराने के लिए मैरी की उपस्थिति और हस्तक्षेप कैसे आवश्यक है।

1. मानव इतिहास की शुरुआत में. हम तुरंत ईश्वर के खिलाफ विद्रोह, निंदा, लेकिन साथ ही एक आशा का सामना करते हैं जिसमें मैरी और उसके बेटे की छवि छाया हुई है, जो उस राक्षस को हरा देगी जो अपने पूर्वजों, एडम और ईव से बेहतर पाने में कामयाब रहा था। मुक्ति की यह पहली घोषणा, या "प्रोटोवान्जेल", उत्पत्ति 3, 15 में निहित है, जिसे कलाकारों द्वारा सर्प के सिर को कुचलने की मुद्रा में मैरी की छवि के साथ दर्शाया गया है। वास्तव में, पवित्र पाठ के शब्दों के आधार पर भी, यह यीशु, या बल्कि "महिला की संतान" है, जो शैतान के सिर को कुचलता है। लेकिन मुक्तिदाता ने मरियम को केवल अपनी माँ के लिए नहीं चुना; वह इसे मोक्ष के कार्य में भी अपने साथ जोड़ना चाहते थे। सर्प के सिर को कुचलने वाली वर्जिन का चित्रण दो सच्चाइयों को इंगित करता है: मैरी ने मुक्ति में भाग लिया और मैरी मुक्ति का पहला और सबसे शानदार फल है।
यदि हम पाठ के व्याख्यात्मक अर्थ को गहरा करना चाहते हैं, तो आइए इसे सीईआई के आधिकारिक अनुवाद में देखें: «मैं तुम्हारे और उस स्त्री (भगवान लुभावने सर्प की निंदा कर रहे हैं) के बीच, तुम्हारे वंश और उसके वंश के बीच शत्रुता पैदा करूंगा; यह तुम्हारे सिर को कुचल डालेगा और तुम उसकी एड़ी पर वार करोगे।" हिब्रू पाठ यही कहता है। ग्रीक अनुवाद, जिसे सेवेंटी के नाम से जाना जाता है, में एक मर्दाना सर्वनाम रखा गया है, यानी मसीहा का एक सटीक संदर्भ: "वह तुम्हारा सिर कुचल देगा"। जबकि इसके बजाय एस का लैटिन अनुवाद। गिरोलामो, जिसे वल्गाटा कहा जाता है, का स्त्रीलिंग सर्वनाम के साथ अनुवाद किया गया है: "यह आपके सिर को कुचल देगा", जो पूरी तरह से मैरियन व्याख्या का समर्थन करता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मैरियन व्याख्या पहले से ही, सबसे प्राचीन पिताओं द्वारा, आइरेनियस के बाद से, पहले से ही दी गई थी। निष्कर्ष में, माँ और बेटे का कार्य स्पष्ट है, जैसा कि वेटिकन II ने व्यक्त किया है: «वर्जिन ने खुद को पूरी तरह से अपने बेटे के व्यक्ति और काम के लिए समर्पित कर दिया, उसके अधीन और उसके साथ मुक्ति के रहस्य की सेवा की" (एलजी 56) .
मानव इतिहास के अंत में. हमें वही लड़ाई का दृश्य बार-बार दिखता है। “और आकाश में एक बड़ा चिन्ह दिखाई दिया: एक स्त्री सूर्य का वस्त्र पहिने हुए, और चंद्रमा उसके पैरों के नीचे, और उसके सिर पर बारह तारों का मुकुट था... और एक और चिन्ह आकाश में दिखाई दिया: एक बड़ा जीवित लाल अजगर, जिसके सात सिर थे और दस सींग” (प्रकाशितवाक्य 12:1-3)।
स्त्री बच्चे को जन्म देने वाली है और उसका पुत्र यीशु है; इसलिए महिला मैरी है, भले ही एक ही आकृति को कई अर्थ देने की बाइबिल परंपरा के अनुसार, वह विश्वासियों के समुदाय का भी प्रतिनिधित्व कर सकती है। लाल ड्रैगन "प्राचीन साँप है, जिसे शैतान या शैतान कहा जाता है", जैसा कि श्लोक 9 में कहा गया है। फिर से रवैया दो आकृतियों के बीच संघर्ष का है, जिसमें ड्रैगन की हार होती है जिसे पृथ्वी पर गिरा दिया जाता है।
जो कोई भी शैतान के खिलाफ लड़ता है, खासकर हम ओझाओं के लिए, यह दुश्मनी, यह लड़ाई और अंतिम परिणाम बहुत महत्वपूर्ण हैं।

2. इतिहास में मैरी. आइए दूसरे पहलू पर चलते हैं, अपने सांसारिक जीवन के दौरान मैरी मोस्ट होली के व्यवहार पर। मैं खुद को दो प्रकरणों और दो आम सहमति पर कुछ चिंतन तक सीमित रखता हूं: घोषणा और कलवारी; मरियम परमेश्वर की माता और मरियम हमारी माता। प्रत्येक ईसाई के लिए एक अनुकरणीय व्यवहार पर ध्यान दिया जाना चाहिए: ईश्वर की योजनाओं को अपने ऊपर लागू करना, ऐसी योजनाएँ जिनमें दुष्ट हर तरह से बाधा डालने की कोशिश करता है।
घोषणा में मैरी कुल उपलब्धता प्रदर्शित करती है; हर कल्पनीय अपेक्षा या परियोजना के विपरीत, देवदूत का हस्तक्षेप उसके जीवन को पार कर जाता है और परेशान कर देता है। यह सच्चे विश्वास को भी प्रदर्शित करता है, जो पूरी तरह से परमेश्वर के वचन पर आधारित है, जिसके लिए "कुछ भी असंभव नहीं है"; हम इसे बेतुकेपन में विश्वास (कौमार्य में मातृत्व) कह सकते हैं। लेकिन यह ईश्वर के कार्य करने के तरीके पर भी प्रकाश डालता है, जैसा कि लुमेन जेंटियम आश्चर्यजनक रूप से बताता है। ईश्वर ने हमें बुद्धिमान और स्वतंत्र बनाया है; इसलिए वह हमें हमेशा बुद्धिमान और स्वतंत्र प्राणी मानता है।
यह इस प्रकार है कि: "मैरी ईश्वर के हाथों में केवल एक निष्क्रिय साधन नहीं थी, बल्कि उसने स्वतंत्र विश्वास और आज्ञाकारिता के साथ मनुष्य के उद्धार में सहयोग किया" (एलजी 56)।
सबसे ऊपर, इस बात पर प्रकाश डाला गया है कि कैसे भगवान की सबसे बड़ी योजना, शब्द के अवतार के कार्यान्वयन ने प्राणी की स्वतंत्रता का सम्मान किया: "उन्होंने इच्छा की, दया के पिता, कि पूर्वनिर्धारित मां की स्वीकृति अवतार से पहले होनी चाहिए क्योंकि, बस जैसे एक महिला ने मृत्यु देने में योगदान दिया था, एक महिला को जीवन देने में योगदान देना चाहिए" (एलजी 56)।
अंतिम अवधारणा पहले से ही एक ऐसे विषय पर संकेत देती है जो पहले पिताओं को तुरंत प्रिय था: ईव-मैरी की तुलना, ईव की अवज्ञा को भुनाने वाली मैरी की आज्ञाकारिता, यह भविष्यवाणी करती है कि मसीह की आज्ञाकारिता निश्चित रूप से एडम की अवज्ञा को कैसे भुनाएगी। शैतान प्रत्यक्ष रूप से प्रकट नहीं होता है, लेकिन उसके हस्तक्षेप के परिणामों की मरम्मत की जाती है। शैतान के प्रति एक महिला की शत्रुता सबसे उत्तम तरीके से व्यक्त की जाती है: भगवान की योजना के पूर्ण अनुपालन में।

क्रूस के नीचे दूसरी घोषणा होती है: "नारी, यहाँ तुम्हारा बेटा है"। यह क्रूस के नीचे है कि मैरी की उपलब्धता, उसका विश्वास, उसकी आज्ञाकारिता और भी मजबूत सबूत के साथ प्रकट होती है, क्योंकि पहली घोषणा की तुलना में अधिक वीरतापूर्ण है। इसे समझने के लिए हमें उस क्षण वर्जिन की भावनाओं को समझने का प्रयास करना चाहिए।
सबसे कष्टदायी दर्द के साथ एक असीम प्रेम का जोड़ तुरंत उभर आता है। लोकप्रिय धार्मिकता दो अत्यंत महत्वपूर्ण नामों के साथ व्यक्त की जाती है, जिन्हें कलाकारों द्वारा हजारों तरीकों से कॉपी किया गया है: 1'एडोलोराटा, ला पिएटा। मैं इस पर ध्यान नहीं दूंगा क्योंकि, इस भावना के प्रमाण में, तीन अन्य जोड़े गए हैं जो मैरी और हमारे लिए बेहद महत्वपूर्ण हैं; और इन्हीं पर मेरा ध्यान केंद्रित है।
पहली भावना पिता की इच्छा के पालन की है। वेटिकन II एक पूरी तरह से नई, अत्यधिक प्रभावी अभिव्यक्ति का उपयोग करता है जब यह हमें बताता है कि मैरी, क्रूस के नीचे, अपने बेटे के बलिदान के लिए "प्यार से सहमति" (एलजी 58) दे रही थी। पिता ऐसा ही चाहते हैं; यीशु ने इस प्रकार स्वीकार किया; वह भी उस इच्छा का पालन करती है, भले ही यह हृदयविदारक हो।
यहाँ दूसरी भावना है, जिस पर बहुत कम जोर दिया गया है और जो उस दर्द और सभी पीड़ाओं का समर्थन करती है: मैरी उस मृत्यु का अर्थ समझती है। मैरी समझती है कि यह उस दर्दनाक और मानवीय रूप से बेतुके तरीके से है कि यीशु जीतता है, शासन करता है, जीतता है। गेब्रियल ने उससे घोषणा की थी: "वह महान होगा, भगवान उसे डेविड का सिंहासन देंगे, वह जैकब के घराने पर हमेशा के लिए शासन करेगा, उसका राज्य कभी खत्म नहीं होगा"। खैर, मैरी समझती है कि क्रूस पर मृत्यु के साथ, ठीक उसी तरह से, महानता की वे भविष्यवाणियाँ पूरी होती हैं। भगवान के तरीके हमारे तरीके नहीं हैं, और शैतान के तरीके तो बिल्कुल भी नहीं हैं: "मैं तुम्हें अंधेरे के सभी साम्राज्य दे दूंगा, अगर तुम झुकोगे तो तुम मेरी पूजा करोगे"।
तीसरी भावना, जो अन्य सभी भावनाओं पर आधारित है, कृतज्ञता है। मैरी समस्त मानवता की मुक्ति को उसी तरीके से कार्यान्वित करती हुई देखती है, जिसमें उसकी व्यक्तिगत मुक्ति भी शामिल है जो उस पर पहले से लागू की गई थी।
उस नृशंस मृत्यु के कारण ही वह सदैव कुँवारी, बेदाग, ईश्वर की माता, हमारी माता है। धन्यवाद, मेरे भगवान.
यह उस मृत्यु के लिए है कि सभी पीढ़ियां उसे धन्य कहेंगी, जो स्वर्ग और पृथ्वी की रानी है, जो सभी अनुग्रह की मध्यस्थ है। वह, ईश्वर की विनम्र सेवक, उस मृत्यु द्वारा सभी प्राणियों में सबसे महान बना दी गई थी। धन्यवाद, मेरे भगवान.
उसके सभी बच्चे, हम सभी, अब निश्चितता के साथ स्वर्ग की ओर देख रहे हैं: स्वर्ग खुला है और उस मृत्यु के कारण शैतान निश्चित रूप से पराजित हो गया है। धन्यवाद, मेरे भगवान.
हर बार जब हम किसी क्रूस को देखते हैं, तो मुझे लगता है कि पहला शब्द जो कहना चाहिए वह है: धन्यवाद! और यह इन भावनाओं के साथ है, पिता की इच्छा के प्रति पूर्ण अनुपालन, पीड़ा की अनमोलता की समझ, क्रूस के माध्यम से मसीह की जीत में विश्वास, कि हममें से प्रत्येक के पास शैतान को हराने और उससे छुटकारा पाने की ताकत है, यदि वह उसके अधिकार में आ गया है।

3. शैतान के खिलाफ मरियम। और हम इस विषय पर आते हैं कि सबसे अधिक हमें सीधे चिंता होती है और जिसे केवल पूर्वगामी के प्रकाश में समझा जा सकता है। मरियम शैतान के खिलाफ इतनी ताकतवर क्यों है? वर्जिन के सामने बुराई क्यों कांपती है? यदि अब तक हमने सैद्धांतिक कारणों की व्याख्या की है, तो कुछ और तत्काल कहने का समय आ गया है, जो सभी भूत-प्रेतों के अनुभव को दर्शाता है।
मैं इस माफी के साथ शुरू करता हूं कि शैतान खुद मैडोना बनाने के लिए मजबूर था। भगवान से मजबूर होकर, उन्होंने किसी भी उपदेशक से बेहतर बात की।
1823 में, एरियनो इरिनो (एवेलिनो) में, दो प्रसिद्ध डोमिनिकन प्रचारक, पी। कैसिटी और पी। Pignataro, उन्हें एक लड़के को भगाने के लिए आमंत्रित किया गया था। फिर बेदाग गर्भाधान की सच्चाई पर धर्मशास्त्रियों के बीच अभी भी चर्चा थी, जिसे तब एक साल बाद 1854 में विश्वास की हठधर्मिता घोषित किया गया था। ठीक है, मैरी को बेदाग साबित करने के लिए दानव पर लगाए गए दो तंतुओं; और इसके अलावा उन्होंने उसे एक सॉनेट के माध्यम से करने का आदेश दिया: एक अनिवार्य कविता के साथ चौदह हेंडेसिकैलासिक छंदों की एक कविता। ध्यान दें कि डिमोनिया एक बारह वर्षीय और अनपढ़ लड़का था। तुरंत ही शैतान ने इन श्लोकों का उच्चारण किया:

सच्ची माँ मैं एक ईश्वर का पुत्र हूँ और मैं उसकी बेटी हूँ, हालाँकि उसकी माँ है।
अब एतेर्नो पैदा हुआ था और वह मेरा बेटा है, समय में मैं पैदा हुआ था, फिर भी मैं उसकी माँ हूँ
- वह मेरा निर्माता है और वह मेरा बेटा है;
मैं उसका प्राणी हूँ और मैं उसकी माँ हूँ।
यह एक दिव्य कौतुक था कि मेरा पुत्र एक शाश्वत भगवान है, और मुझे एक माँ के रूप में प्राप्त करना है
माँ और बेटे के बीच होना लगभग आम है क्योंकि बेटे के होने से माँ थी और माँ से होने के नाते भी बेटा था।
अब, यदि पुत्र के माता होने के कारण, या यह कहा जाना चाहिए कि पुत्र दागदार था, या बिना दाग के माता को अवश्य कहना चाहिए।

पायस IX को तब स्थानांतरित किया गया था, जब बेदाग गर्भाधान की हठधर्मिता की घोषणा करने के बाद, उन्होंने इस सॉनेट को पढ़ा, जो उन्हें उस अवसर पर प्रस्तुत किया गया था।
सालों पहले ब्रेशिया से मेरा एक दोस्त, डी। Faustino Negrini, जिनकी कुछ साल पहले स्टेला के छोटे से अभयारण्य में भूत-प्रेत मंत्रालय का अभ्यास करते समय मृत्यु हो गई, ने मुझे बताया कि कैसे उन्होंने शैतान को मैडोना की माफी के लिए मजबूर किया। उन्होंने उससे पूछा, "जब आप वर्जिन मैरी का उल्लेख करते हैं तो आप इतना डरते क्यों हैं?" उसने स्वयं को आसुरी भाव से उत्तर देते हुए सुना: "क्योंकि वह सभी का सबसे बड़ा प्राणी है और मुझे सबसे अधिक गर्व है; वह सबसे आज्ञाकारी है और मैं सबसे अधिक विद्रोही हूं (भगवान के लिए); यह सबसे शुद्ध है और मैं सबसे गंदी हूं »।

इस प्रकरण को याद करते हुए, 1991 में, एक व्यक्ति को शामिल करते हुए, मैंने मैरी के सम्मान में बोले गए शब्दों को शैतान को दोहराया और मैंने उसे (बिना इसका जवाब दिए हुए बेहूदा विचार किए बिना) कहा: «बेदाग वर्जिन की प्रशंसा की गई थी तीन गुणों के लिए। अब आपको मुझे यह बताना है कि चौथा गुण क्या है, इसलिए आप इससे बहुत डरते हैं »। तुरंत मैंने खुद को जवाब सुना: "यह एकमात्र प्राणी है जो मुझे पूरी तरह से दूर कर सकता है, क्योंकि यह पाप की सबसे छोटी छाया द्वारा कभी नहीं छुआ गया है।"

अगर मरियम का शैतान इस तरह से बोलता है, तो ओझाओं को क्या कहना चाहिए? मैं अपने आप को उस अनुभव तक सीमित करता हूं जो हम सभी के पास है: एक व्यक्ति के हाथ से छूता है कि कैसे मैरी वास्तव में कब्रों की मेडियाट्रिक्स है, क्योंकि यह हमेशा वह है जो पुत्र से शैतान से मुक्ति प्राप्त करता है। जब कोई एक दानव को भगाना शुरू करता है, तो उनमें से एक जिसे शैतान वास्तव में उसके अंदर रखता है, एक अपमानित महसूस करता है, खुद का मजाक उड़ाता है: «मुझे यहां अच्छा लग रहा है; मैं यहां से कभी नहीं निकलूंगा; तुम मेरे खिलाफ कुछ नहीं कर सकते; आप बहुत कमजोर हैं, आप अपना समय बर्बाद करते हैं ... » लेकिन थोड़ा मारिया मैदान में प्रवेश करता है और फिर संगीत बदल जाता है: «और वह जो चाहती है, मैं उसके खिलाफ कुछ नहीं कर सकता; उसे इस व्यक्ति के लिए दखल देना बंद करने के लिए कहें; इस प्राणी को बहुत प्यार करता है; तो यह मेरे लिए खत्म हो गया है ... »

मैडोना के हस्तक्षेप के लिए तुरंत फटकार महसूस करने के लिए यह कई बार मेरे साथ भी हुआ है, क्योंकि पहले भूत भगाने के लिए: «मैं यहाँ बहुत अच्छी तरह से था, लेकिन यह वह था जिसने आपको भेजा था; मुझे पता है कि तुम क्यों आए, क्योंकि वह यह चाहती थी; अगर उसने हस्तक्षेप नहीं किया होता, तो मैं आपसे कभी नहीं मिलता ...
सेंट बर्नार्ड, एक्वाडक्ट पर अपने प्रसिद्ध प्रवचन के अंत में, कड़ाई से धर्मशास्त्रीय तर्क के आधार पर, एक मूर्तिकला वाक्यांश के साथ समाप्त होता है: «मेरी आशा के लिए सभी कारण है»।
मैंने इस वाक्य को सीखा, जबकि एक लड़के के रूप में मैंने सेल नंबर के दरवाजे के सामने इंतजार किया था। 5, सैन जियोवन्नी रोटोंडो में; यह Fr की कोशिका थी। पवित्र। तब मैं इस अभिव्यक्ति के संदर्भ का अध्ययन करना चाहता था, जो पहली नज़र में, बस भक्तिपूर्ण दिखाई दे सकता था। और मैंने इसकी गहराई, सच्चाई, सिद्धांत और व्यावहारिक अनुभव के बीच मुठभेड़ का स्वाद चखा है। इसलिए मैं ख़ुशी से इसे किसी ऐसे व्यक्ति को दोहराता हूं जो निराशा या निराशा में है, जैसा कि अक्सर बुरी बुराइयों से प्रभावित लोगों के साथ होता है: "मैरी मेरी आशा का कारण है।"
उससे यीशु आता है और यीशु से हर अच्छाई। यह पिता की योजना थी; ऐसा डिज़ाइन जो बदलता नहीं है। हर अनुग्रह मरियम के हाथों से होकर गुजरता है, जो पवित्र आत्मा की उस चौकी को प्राप्त करता है जो मुक्ति, आराम, चीयर्स करती है।
सेंट बर्नार्ड इन अवधारणाओं को व्यक्त करने में संकोच नहीं करते हैं, न कि एक निर्णायक प्रतिज्ञान जो उनके सभी भाषणों की परिणति को दर्शाता है और जिसने डांटे की वर्जिन के लिए प्रसिद्ध प्रार्थना को प्रेरित किया:

«हम मैरी को अपने दिल, हमारी इच्छाओं, हमारी इच्छाओं के सभी प्रोत्साहन के साथ सम्मानित करते हैं। तो यह वह है जिसने स्थापित किया कि हमें मैरी के माध्यम से सब कुछ प्राप्त करना चाहिए »।

यही वह अनुभव है जिसे सभी ओझा हर बार अपने हाथों से छूते हैं।

स्रोत: मेडजुगोरजे की प्रतिध्वनि