विज्ञान के लिए हमारे लेडी ऑफ गुआडालुपे की आँखों में रहस्य

शनिवार 9 दिसंबर 1531 को सुबह-सुबह, जुआन डिएगो अपने गाँव से सैंटियागो टेल्टोलको चले गए। जैसे ही वह टेपेयैक पहाड़ी से गुजरे, उन्हें पक्षियों के एक सुरीले गीत ने मारा। साज़िश, वह शीर्ष पर चढ़ जाता है और वहाँ वह एक चमकते हुए सफेद बादल को इंद्रधनुष से घिरा हुआ देखता है।

विस्मय की ऊंचाई पर वह स्वदेशी भाषा का उपयोग करते हुए उसे प्यार से पुकारती हुई एक आवाज सुनता है, "नाहुतल": "जुआनितो, जुआन डाइगुइटो!" और देखो, उसने एक सुंदर महिला को अपनी ओर जाते देखा और कहा: "सुनो, मेरे बेटे, मेरे छोटे भाई, जुआनतो, तुम कहाँ जा रहे हो?" जुआन डिएगो जवाब देता है: "लेडी और मेरे छोटे एक, मुझे अपने घर [मंदिर] मेक्सीको-त्लाटिलोलको में जाना चाहिए, ताकि प्रभु की बातों को सुनने के लिए हमारे पुजारी, हमारे प्रभु के प्रतिनिधि, हमें सिखाएं"। तब लेडी उससे कहती है: तुम जानो और ध्यान रखो, मेरे बच्चों में सबसे छोटी, कि मैं कभी पवित्र वर्जिन मैरी, सच्ची ईश्वर की माँ, जिसके लिए एक जन्मदाता, हर जगह, स्वर्ग के भगवान और पृथ्वी का। आपके पास काम और प्रयास के लिए बहुत योग्यता और इनाम होगा, जिसके साथ आप वह करेंगे जो मैं सुझाता हूं। तुम देखो, यह मेरा काम है, मेरा सबसे छोटा बेटा है, जाओ और वह सब कुछ करो जो तुम कर सकते हो ”। द होली वर्जिन ने जुआन डिएगो को मेक्सिको सिटी के बिशप के पास जाने के लिए कहा, जिससे उसकी इच्छा का संचार हो सके कि उस पहाड़ी पर एक छोटा चर्च बनाया जाए, जहां से वह सभी मेक्सिकोवासियों को मदद और सुरक्षा दे।

हमारे लेडी ऑफ ग्वाडालूप की आँखों में 13 आंकड़े

वे वर्जिन मैरी से एक संदेश प्रकट करते हैं: भगवान से पहले, सभी जातियों के पुरुष और महिलाएं समान हैं।

ऑवर लेडी ऑफ गुआडालूपे की आंखें विज्ञान के लिए एक महान पहेली हैं, जैसा कि मेक्सिको सिटी में ग्वाडालूपानी स्टडीज सेंटर के इंजीनियर जोस एस्टे टोन्समैन के अध्ययन से पता चला है।

इतिहास
1929 में मैक्सिको सिटी में ग्वाडालूप की प्राचीन बेसिलिका के आधिकारिक फ़ोटोग्राफ़र अल्फोंस मारकुए ने देखा कि मैडोना की दाहिनी आंख में प्रतिबिंबित दाढ़ी वाले व्यक्ति की छवि क्या है। 1951 में, डिजाइनर जोस कार्लोस सलिनास शावेज़ ने एक आवर्धक कांच के साथ हमारी लेडी ऑफ़ ग्वाडालूप की एक तस्वीर का अवलोकन करते हुए उसी छवि की खोज की। उन्होंने यह भी अपनी बाईं आंख में परिलक्षित देखा, उसी स्थान पर एक जीवित आंख का अनुमान लगाया होगा।

चिकित्सा की राय और उसकी आँखों का रहस्य
1956 में मैक्सिकन डॉक्टर जेवियर टोरोला बेनो ने तथाकथित विरगेन मोरेना की आंखों की पहली मेडिकल रिपोर्ट तैयार की। परिणाम: किसी भी जीवित आंख के रूप में, पर्किनजे-सैमसन कानूनों को पूरा किया गया था, अर्थात्, मैडोना की आंखों के सामने स्थित वस्तुओं का एक ट्रिपल प्रतिबिंब है और चित्र उसके कॉर्निया के घुमावदार आकार से विकृत होते हैं।

उसी वर्ष, नेत्र रोग विशेषज्ञ राफेल टोरिजा लविग्नेट ने पवित्र छवि की आंखों की जांच की और डिजाइनर सालिनास शावेज द्वारा वर्णित आकृति के वर्जिन की दो आंखों में अस्तित्व की पुष्टि की।

अध्ययन की शुरुआत डिजिटलाइजेशन प्रक्रियाओं से होती है
1979 के बाद से, कम्प्यूटेशनल सिस्टम के डॉक्टर और सिविल इंजीनियरिंग स्नातक जोस एस्टे टोम्समैन ने गुआडुपुपाना की आंखों के भीतर रहस्य को उजागर किया है। कंप्यूटर छवियों को डिजिटल करने की प्रक्रिया का उपयोग करते हुए, उन्होंने पर्किनजे-सैमसन के नियमों के अनुसार, विर्जेन मोरेना की आंखों में 13 पात्रों के प्रतिबिंब का वर्णन किया।

कॉर्निया (7 और 8 मिलीमीटर) का बहुत छोटा व्यास आंखों में आंकड़े खींचने की संभावना को बाहर करता है, अगर हम कच्चे माल को ध्यान में रखते हैं, जिस पर छवि अमर है।

पुतलियों में पाए जाने वाले पात्र
डॉ। जोस एस्टे टोन्समैन कहते हैं, हमारी लेडी ऑफ गुआडालूपे की आंखों के 20 वर्षों के सावधानीपूर्वक अध्ययन का परिणाम था।
1.- एक देशी जो अवलोकन करता है
वह जमीन पर बैठकर पूरी लंबाई का दिखाई देता है। मूल निवासी का सिर थोड़ा उभरा हुआ है और ध्यान और श्रद्धा के संकेत के रूप में ऊपर की तरफ दिखता है। कान में एक प्रकार का घेरा और पैरों पर चप्पल बाहर खड़े होते हैं।

2.- बुजुर्ग
मूल के बाद, एक बुजुर्ग व्यक्ति के चेहरे की सराहना की जाती है, गंजा, एक प्रमुख और सीधी नाक के साथ, धँसी हुई आँखें नीचे की ओर और एक सफेद दाढ़ी। विशेषताएं एक सफेद आदमी के साथ मेल खाती हैं। XNUMX वीं शताब्दी के मिगुएल कैबरेरा के चित्रों में जैसा दिखता है, बिशप ज़ुमरागा के प्रति उनकी आत्मीयता, हमें यह मानने की अनुमति देती है कि यह वही व्यक्ति है।

3.- जवान आदमी
बूढ़े व्यक्ति के बगल में एक युवक है जो सुविधाओं के साथ विस्मय को दर्शाता है। होठों की स्थिति कथित बिशप को संबोधित करती प्रतीत होती है। उनके प्रति उनकी नज़दीकियों से लगता था कि वे एक अनुवादक थे, क्योंकि बिशप नाहुलत भाषा नहीं बोलते थे। ऐसा माना जाता है कि वह जुआन गोंजालेज है, जो 1500 से 1510 के बीच पैदा हुआ युवा स्पैनियार्ड है।

4.- जुआन डिएगो
एक परिपक्व व्यक्ति का चेहरा स्वदेशी विशेषताओं, एक विरल दाढ़ी, एक जलीय नाक और जुदा होंठों के साथ बाहर खड़ा है। उनके पास पन्नी के आकार में एक टोपी है, आमतौर पर उन मूल निवासियों के बीच उपयोग किया जाता है जो उस समय कृषि कार्य के लिए समर्पित थे।

इस आकृति का सबसे दिलचस्प पहलू वह लबादा है जिसे वह अपनी गर्दन के चारों ओर बाँधती है, और यह तथ्य कि वह अपने दाहिने हाथ को बढ़ाती है और क्लोक को उस दिशा में दिखाती है जिसमें वृद्ध खड़ा है। शोधकर्ता की परिकल्पना यह है कि यह छवि द्रष्टा जुआन डिएगो से मेल खाती है।

5.- एक अश्वेत महिला
कथित जुआन डिएगो के पीछे एक ऐसी महिला दिखाई देती है जो आँखों को भेदती है जो विस्मय में देखती है केवल धड़ और चेहरा देखा जा सकता है। उसके पास एक गहरा रंग है, एक सपाट नाक और मोटे होंठ हैं, जो एक काले रंग की महिला से मेल खाते हैं।

फादर मारियानो क्यूवास, अपनी पुस्तक हिस्टोरिया डे ला इग्लेसिया एन मेक्सिको में, इंगित करता है कि बिशप जुमरागा ने अपनी वसीयत में उस काले गुलाम को स्वतंत्रता दी थी जिसने उसे मेक्सिको में सेवा दी थी।

6.- दाढ़ी वाला आदमी
दोनों कोनों के दायीं ओर यूरोपीय विशेषताओं के साथ एक दाढ़ी वाला आदमी दिखाई देता है जिसे पहचाना नहीं जा सकता था। एक चिंतनशील रवैया दिखाता है, चेहरा रुचि और चिंता व्यक्त करता है; वह अपनी नजर उस स्थान पर रखता है, जहां पर देशी अपना लबादा ओढ़े रहता है।

रहस्य के भीतर एक रहस्य (आंकड़े 7, 8, 9, 10, 11, 12 और 13 से बना)
दोनों आंखों के केंद्र में "स्वदेशी परिवार समूह" कहा गया है। चित्र दूसरों की तुलना में विभिन्न आकारों के हैं, लेकिन इन लोगों का आपस में एक ही आकार है और एक अलग दृश्य बनाते हैं।

(() बहुत बारीक फीचर्स वाली एक युवती जो नीचे दिख रही है। वह अपने बालों पर एक तरह की हेडड्रेस रखती है - ब्रैड्स या बालों को फूलों से लटके हुए। उसकी पीठ पर एक लबादे (7) में एक बच्चे का सिर है।

निचले स्तर पर और युवा मां के दाईं ओर एक टोपी (9) के साथ एक आदमी है, और दोनों के बीच बच्चों (लड़का और लड़की, 10 और 11) की एक जोड़ी है। आंकड़ों की एक और जोड़ी, इस बार एक परिपक्व पुरुष और महिला (12 और 13), युवती के पीछे खड़े हैं।

परिपक्व व्यक्ति (13) एकमात्र ऐसा आंकड़ा है जो शोधकर्ता वर्जिन की दोनों आँखों में नहीं पाया जा सकता है, केवल दाहिनी आँख में मौजूद है।

निष्कर्ष
9 दिसंबर 1531 को, वर्जिन मैरी ने स्वदेशी जुआन डिएगो से कहा कि भगवान को ज्ञात करने के लिए टेपेयैक पहाड़ी पर एक मंदिर बनाया जाए "और मेरी दयालु दयालु इच्छाओं (...)", निनिक मोपुआ को n को पूरा करने के लिए। 33।

लेखक के अनुसार, एक साथ उठाए गए इन 13 आंकड़ों से मानवता को संबोधित वर्जिन मैरी के एक संदेश का पता चलता है: भगवान के सामने, सभी जातियों के पुरुष और महिलाएं समान हैं।

डॉ। एस्टे के अनुसार, गुआडालूपे के वर्जिन की दोनों आँखों में परिवार समूह (आंकड़े 7 से 13), उन लोगों के बीच सबसे महत्वपूर्ण आंकड़े हैं जो उसके कॉर्निया में परिलक्षित होते हैं, क्योंकि वे उसके विद्यार्थियों में स्थित हैं, जिसका अर्थ है कि मैरी गुआडालूपे का परिवार उसके दयालु टकटकी के केंद्र में है। यह पारिवारिक एकता की तलाश करने का निमंत्रण हो सकता है, परिवार में भगवान के करीब आने के लिए, विशेष रूप से अब जब कि आधुनिक समाज द्वारा उत्तरार्द्ध को इतना कम कर दिया गया है।