विश्व धर्म: गांधी भगवान और धर्म पर उद्धरण देते हैं

भारत के "राष्ट्रपिता" मोहनदास करमचंद गांधी (1869-1948) ने ब्रिटिश शासन से आजादी के लिए देश के स्वतंत्रता आंदोलन का नेतृत्व किया। वह ईश्वर, जीवन और धर्म के बारे में ज्ञान के अपने प्रसिद्ध शब्दों के लिए जाने जाते हैं।

धर्म: दिल का मामला
“सच्चा धर्म कोई सख्त हठधर्मिता नहीं है। यह कोई बाहरी अनुष्ठान नहीं है. यह ईश्वर में विश्वास है और ईश्वर की उपस्थिति में रहना है। इसका अर्थ है भावी जीवन में, सत्य में और अहिंसा में विश्वास... धर्म हृदय का विषय है। कोई भी शारीरिक असुविधा किसी के धर्म को त्यागने को उचित नहीं ठहरा सकती।"

हिंदू धर्म (सनातन धर्म) में विश्वास
“मैं खुद को एक सनातनी हिंदू के रूप में परिभाषित करता हूं, क्योंकि मैं वेदों, उपनिषदों, पुराणों और हिंदू धर्मग्रंथों के नाम से प्रचलित हर चीज में विश्वास करता हूं, और इसलिए अवतार और पुनर्जन्म में विश्वास करता हूं; मैं वर्णाश्रम धर्म में एक निश्चित अर्थ में विश्वास करता हूं, मेरी राय पूरी तरह से वैदिक है, लेकिन इसके वर्तमान व्यापक लोकप्रिय अर्थ में नहीं; मैं गोरक्षा में विश्वास करता हूं... मैं मूर्ति पूजा में विश्वास नहीं करता। ” (यंग इंडिया: 10 जून, 1921)
गीता के उपदेश
“जैसा कि मैं जानता हूं कि हिंदू धर्म मेरी आत्मा को पूरी तरह से संतुष्ट करता है, मेरे पूरे अस्तित्व को भर देता है… जब संदेह मुझे परेशान करते हैं, जब निराशाएं मेरे चेहरे पर घूरने लगती हैं और जब मुझे क्षितिज पर प्रकाश की कोई किरण नहीं दिखती है, तो मैं भगवद गीता की ओर रुख करता हूं और मुझे खुद को सांत्वना देने के लिए एक कविता मिलती है, और मैं भारी दर्द के बीच तुरंत मुस्कुराना शुरू कर देता हूं। मेरा जीवन त्रासदियों से भरा रहा है और यदि उन्होंने मुझ पर कोई दृश्यमान और अमिट प्रभाव नहीं छोड़ा है, तो मैं इसका श्रेय भगवद गीता की शिक्षाओं को देता हूं।" (यंग इंडिया: 8 जून 1925)
ईश्वर की खोज
“मैं ईश्वर की पूजा केवल सत्य के रूप में करता हूँ। मुझे यह अभी तक नहीं मिला है, लेकिन मैं इसकी तलाश कर रहा हूं। मैं इस खोज को पूरा करने के लिए अपनी सबसे प्रिय चीजों का त्याग करने को तैयार हूं। भले ही बलिदान के लिए मेरे अपने जीवन की आवश्यकता हो, मुझे आशा है कि मैं इसे देने के लिए तैयार रह सकता हूँ।

धर्मों का भविष्य
कोई भी धर्म जो संकीर्ण है और तर्क की कसौटी पर खरा नहीं उतर सकता, समाज के आगामी पुनर्निर्माण में टिक नहीं पाएगा जिसमें मूल्य बदल गए होंगे और चरित्र, न कि धन, पदवी या जन्म पर कब्ज़ा योग्यता की कसौटी होगा।
ईश्वर पर भरोसा
“हर किसी को भगवान पर विश्वास है, भले ही हर कोई उसे नहीं जानता हो। क्योंकि हर किसी को खुद पर भरोसा है और यह nth डिग्री तक गुणा भगवान है। जो कुछ भी जीवित है उसका कुल योग भगवान है। शायद हम भगवान नहीं हैं, लेकिन हम भगवान के हैं, भले ही पानी की एक छोटी बूंद समुद्र से हो " .
ईश्वर शक्ति है
"मैं कौन हूं? भगवान ने मुझे जो दिया है उसके अलावा मेरे पास कोई शक्ति नहीं है। शुद्ध नैतिकता के अतिरिक्त मेरा अपने देशवासियों पर कोई अधिकार नहीं है। यदि वह मुझे इस समय पृथ्वी पर शासन कर रही भयानक हिंसा के बजाय अहिंसा फैलाने के एक शुद्ध साधन के रूप में देखता है, तो वह मुझे शक्ति देगा और मुझे रास्ता दिखाएगा। मेरा सबसे बड़ा हथियार मौन प्रार्थना है. इसलिए शांति का कारण ईश्वर के अच्छे हाथों में है।"
मसीह: एक महान शिक्षक
“मैं यीशु को मानवता का एक महान शिक्षक मानता हूँ, लेकिन मैं उन्हें ईश्वर का एकमात्र पुत्र नहीं मानता हूँ। वह विशेषण अपनी भौतिक व्याख्या में पूर्णतः अस्वीकार्य है। रूपक रूप से हम सभी ईश्वर की संतान हैं, लेकिन हम में से प्रत्येक के लिए एक विशेष अर्थ में ईश्वर की अलग-अलग संतानें हैं। इसलिए मेरे लिए चैतन्य ईश्वर का एकमात्र पुत्र हो सकता है...ईश्वर एकमात्र पिता नहीं हो सकता और मैं यीशु को विशेष देवत्व का श्रेय नहीं दे सकता।'' (हरिजन: 3 जून 1937)
कृपया कोई रूपांतरण नहीं
“मेरा मानना ​​है कि शब्द के स्वीकृत अर्थ में एक आस्था से दूसरे आस्था में रूपांतरण जैसी कोई चीज़ नहीं है। यह व्यक्ति और उसके ईश्वर के लिए बेहद निजी मामला है। हो सकता है कि मेरे मन में अपने पड़ोसी के प्रति उसकी आस्था को लेकर कोई मंशा न हो, जिसका मुझे उसी तरह सम्मान करना चाहिए जैसे मैं अपने विश्वास का सम्मान करता हूं। दुनिया भर के धर्मग्रंथों का श्रद्धापूर्वक अध्ययन करने के बाद, मैं किसी ईसाई या मुस्लिम, या पारसी या यहूदी से अपना विश्वास बदलने के लिए कहने के बारे में सोच भी नहीं सकता, जितना मैं अपना विश्वास बदलने के बारे में सोचता हूँ।” (हरिजन: 9 सितंबर 1935)
सभी धर्म सत्य हैं
“मैं बहुत पहले ही इस नतीजे पर पहुंच गया था...कि सभी धर्म सच्चे हैं और उन सभी में कुछ न कुछ त्रुटियां भी हैं, और जब तक मैं अपनी बात रखता हूं, मुझे दूसरों को हिंदू धर्म जितना ही प्रिय मानना ​​चाहिए। इसलिए हम केवल प्रार्थना कर सकते हैं, अगर हम हिंदू हैं, तो यह नहीं कि एक ईसाई को हिंदू बनना चाहिए... बल्कि हमारी अंतरतम प्रार्थना यह होनी चाहिए कि एक हिंदू बेहतर हिंदू बने, एक मुस्लिम बेहतर मुस्लिम बने, एक ईसाई बेहतर ईसाई बने।'' (यंग इंडिया: 19 जनवरी 1928)