नटराज शिव नृत्य का प्रतीक

नटराज या नटराज, भगवान शिव का नृत्य रूप, हिंदू धर्म के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं का एक प्रतीकात्मक संश्लेषण और इस वैदिक धर्म के केंद्रीय सिद्धांतों का सारांश है। "नटराज" शब्द का अर्थ है "नर्तकों का राजा" (संस्कृत नट = नृत्य; राजा = राजा)। आनंद के. कुमारस्वामी के शब्दों में, नटराज "भगवान की गतिविधि की सबसे स्पष्ट छवि है जिस पर कोई भी कला या धर्म गर्व कर सकता है... शिव की नाचती हुई आकृति की तुलना में एक गतिशील आकृति का अधिक तरल और ऊर्जावान चित्रण लगभग कहीं नहीं मिलता है" ,” (शिव का नृत्य)

नटराज स्वरूप की उत्पत्ति
भारत की समृद्ध और विविध सांस्कृतिक विरासत का एक आश्चर्यजनक प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व, इसे दक्षिणी भारत में चोल काल (880-1279 ईस्वी) के दौरान XNUMXवीं और XNUMXवीं शताब्दी के कलाकारों द्वारा आश्चर्यजनक कांस्य मूर्तियों की एक श्रृंखला में विकसित किया गया था। XNUMXवीं शताब्दी ईस्वी तक वह विहित कद तक पहुंच गया और जल्द ही चोल नटराज हिंदू कला का सर्वोच्च प्रतीक बन गया।

महत्वपूर्ण रूप और प्रतीकवाद
जीवन की लय और सामंजस्य को व्यक्त करने वाली एक सुंदर एकीकृत और गतिशील रचना में, नटराज को चार हाथों से दिखाया गया है जो मुख्य दिशाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। वह नृत्य कर रहा है, उसका बायाँ पैर सुंदर ढंग से उठा हुआ है और उसका दाहिना पैर एक खुली हुई आकृति पर है: "अपस्मार पुरुष", भ्रम और अज्ञान का अवतार, जिस पर शिव विजय प्राप्त करते हैं। ऊपरी बाएँ हाथ में लौ है, निचला बायाँ हाथ बौने की ओर इशारा करता है, जिसे कोबरा पकड़े हुए दिखाया गया है। ऊपर दाईं ओर के हाथ में एक घंटे का ड्रम या "डमरू" है जो नर-मादा महत्वपूर्ण सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करता है, नीचे यह दावे का भाव दर्शाता है: "निडर रहो"।

अहंकार का प्रतिनिधित्व करने वाले सांप उसके हाथ, पैर और बालों से, जो लट में और आभूषणों से सजे हुए हैं, बाहर निकलते हुए दिखाई देते हैं। जब वह आग की लपटों के बीच नृत्य करती है, जो जन्म और मृत्यु के अंतहीन चक्र का प्रतिनिधित्व करता है, तो उसके उलझे हुए बाल घूमते हैं। उनके सिर पर एक खोपड़ी है, जो मृत्यु पर उनकी विजय का प्रतीक है। पवित्र नदी गंगा की प्रतीक देवी गंगा भी उनके केश पर विराजमान हैं। उनकी तीसरी आँख उनकी सर्वज्ञता, अंतर्ज्ञान और आत्मज्ञान का प्रतीक है। पूरी मूर्ति कमल के आसन पर टिकी हुई है, जो ब्रह्मांड की रचनात्मक शक्तियों का प्रतीक है।

शिव के नृत्य का अर्थ
शिव के इस ब्रह्मांडीय नृत्य को "आनंदतांडव" कहा जाता है, जिसका अर्थ है आनंद का नृत्य, और यह सृजन और विनाश के ब्रह्मांडीय चक्रों के साथ-साथ जन्म और मृत्यु की दैनिक लय का प्रतीक है। यह नृत्य शाश्वत ऊर्जा की पांच मुख्य अभिव्यक्तियों का एक सचित्र रूपक है: सृजन, विनाश, संरक्षण, मोक्ष और भ्रम। कुमारस्वामी के अनुसार, शिव का नृत्य उनकी पाँच गतिविधियों का भी प्रतिनिधित्व करता है: "सृष्टि" (सृजन, विकास); 'स्थिति' (संरक्षण, समर्थन); 'संहारा' (विनाश, विकास); 'तिरोभाव' (भ्रम); और 'अनुग्रह' (मुक्ति, मुक्ति, अनुग्रह)।

छवि का सामान्य चरित्र विरोधाभासी है, जो शिव की आंतरिक शांति और बाहरी गतिविधि को जोड़ता है।

एक वैज्ञानिक रूपक
फ्रिट्ज़ोफ़ कैप्रा ने अपने लेख "द डांस ऑफ शिव: द हिंदू व्यू ऑफ मैटर इन द लाइट ऑफ मॉडर्न फिजिक्स" और बाद में द ताओ ऑफ फिजिक्स में नटराज के नृत्य को खूबसूरती से आधुनिक भौतिकी से जोड़ा है। उनका कहना है कि “प्रत्येक उपपरमाण्विक कण न केवल ऊर्जा का नृत्य करता है, बल्कि ऊर्जा का नृत्य भी करता है; सृजन और विनाश की एक स्पंदित प्रक्रिया... अंतहीन... आधुनिक भौतिकविदों के लिए, शिव का नृत्य उप-परमाणु पदार्थ का नृत्य है। हिंदू पौराणिक कथाओं की तरह, यह संपूर्ण ब्रह्मांड को शामिल करते हुए सृजन और विनाश का एक निरंतर नृत्य है; सभी अस्तित्व और सभी प्राकृतिक घटनाओं का आधार।"

सीईआरएन, जिनेवा में नटराज की मूर्ति
2004 में, जिनेवा में कण भौतिकी के लिए यूरोपीय अनुसंधान केंद्र CERN में नृत्य करते हुए शिव की 2 मीटर की मूर्ति प्रस्तुत की गई थी। शिव प्रतिमा के बगल में एक विशेष पट्टिका कैपरा के उद्धरणों के साथ शिव के लौकिक नृत्य रूपक का अर्थ बताती है: “सैकड़ों साल पहले, भारतीय कलाकारों ने कांस्य की एक सुंदर श्रृंखला में नृत्य करते शिव की दृश्य छवियां बनाईं। हमारे समय में, भौतिकविदों ने ब्रह्मांडीय नृत्य के पैटर्न को चित्रित करने के लिए सबसे उन्नत तकनीक का उपयोग किया है। इस प्रकार ब्रह्मांडीय नृत्य का रूपक प्राचीन पौराणिक कथाओं, धार्मिक कला और आधुनिक भौतिकी को एकीकृत करता है।

संक्षेप में, यहां रूथ पील की एक सुंदर कविता का एक अंश दिया गया है:

"सभी आंदोलन का स्रोत,
शिव का नृत्य,
यह ब्रह्मांड को लय देता है।
बुरी जगहों पर नाचो,
पवित्र में,
बनाएं और संरक्षित करें,
नष्ट करता है और मुक्त करता है।

हम इस नृत्य का हिस्सा हैं
यह शाश्वत लय,
और यदि हम अन्धे हो जाएं, तो हम पर धिक्कार है
भ्रम,
हम रिश्ता तोड़ते है
नाचते हुए ब्रह्मांड से,
यह सार्वभौमिक सद्भाव..."