पोप फ्रांसिस को नए धार्मिक संस्थानों के लिए वेटिकन की अनुमति के लिए बिशप की आवश्यकता होती है

पोप फ्रांसिस ने अपने सूबा में एक नए धार्मिक संस्थान की स्थापना से पहले होली सी से अनुमति के लिए एक बिशप पूछने के लिए कैनन कानून को बदल दिया, इस प्रक्रिया के दौरान वेटिकन की निगरानी को और मजबूत किया।

4 नवंबर के एक प्रेरक प्रचार के साथ, पोप फ्रांसिस ने कैनन कानून की संहिता के 579 को संशोधित किया, जो धार्मिक आदेशों और सभाओं के निर्माण की चिंता करता है, चर्च के कानून के रूप में प्रेरित जीवन और प्रेरित जीवन के समाज के रूप में इंगित किया गया है।

वेटिकन ने 2016 में स्पष्ट किया कि कानून द्वारा डायोकेसन बिशप को एक नए संस्थान को विहित पहचान देने से पहले एपोस्टोलिक व्यू के साथ परामर्श करना आवश्यक था। नए कैनन ने एपिकॉलिक व्यू की पूर्व लिखित अनुमति के लिए बिशप की आवश्यकता के द्वारा वेटिकन द्वारा आगे की निगरानी के लिए प्रदान करता है।

पोप फ्रांसिस के अपोस्टोलिक पत्र "ऑथेंटिकम करिश्मातिस" के अनुसार, परिवर्तन यह सुनिश्चित करता है कि वेटिकन एक नए धार्मिक आदेश या मण्डली के निर्माण पर अपने विचार में अधिक बारीकी से बिशप का साथ देता है, और पवित्र निर्णय पर "अंतिम निर्णय" देता है ।

कैनन का नया पाठ 10 नवंबर को लागू होगा।

फॉन ने कहा कि कैनन 579 का संशोधन "पवित्र देखें के निवारक नियंत्रण को और अधिक स्पष्ट करता है"। यह CNA को फर्नांडो पुइग द्वारा पवित्र क्रॉस के पोंटिफिकल विश्वविद्यालय में कैनन कानून के उप-डीन द्वारा कहा गया था।

"मेरी राय में, कानून का आधार] नहीं बदला है," उन्होंने कहा, "यह निश्चित रूप से बिशप की स्वायत्तता को कम करता है और रोम के पक्ष में इस क्षमता का एक केंद्रीकरण है।"

बदलाव के कारणों, पुइग ने समझाया, कानून की व्याख्या के स्पष्टीकरण पर वापस जाएं, 2016 में धार्मिक जीवन के संस्थानों और सामाजिक जीवन के समाजों के लिए वैटिकन कॉन्ग्रेशन द्वारा अनुरोध किया गया था।

पोप फ्रांसिस ने मई 2016 में स्पष्ट किया कि वैधता के लिए, कैनन 579 को अपने फैसले के बारे में वेटिकन के साथ निकटता से परामर्श करने के लिए बिशप की आवश्यकता होती है, भले ही इसके लिए उन्हें प्रति से अनुमति प्राप्त करने की आवश्यकता न हो।

जून 2016 में L'Osservatore Romano में लिखते हुए, मण्डली के सचिव, आर्कबिशप जोस रोड्रिगेज़ कारबालो ने बताया कि मण्डली ने धार्मिक संस्थानों और समाजों की "लापरवाह" स्थापना को रोकने की इच्छा के लिए स्पष्टीकरण मांगा है।

रोड्रिग्ज के अनुसार, धार्मिक संस्थानों में संकटों में आंतरिक विभाजन और सत्ता संघर्ष, अपमानजनक अनुशासनात्मक उपाय या समस्याओं को सत्तावादी संस्थापकों के साथ शामिल किया गया है जो खुद को "सच्चे पिता और करिश्मा के स्वामी" के रूप में देखते हैं।

बिशप्स द्वारा अपर्याप्त विवेचना, रोड्रिगेज ने कहा, वेटिकन को उन समस्याओं पर हस्तक्षेप करने के लिए नेतृत्व किया था जिन्हें टाला जा सकता था, उन्हें संस्थान या समाज को विहित मान्यता देने से पहले पहचाना गया था।

4 नवंबर के अपने प्रेरक प्रस्ताव में, पोप फ्रांसिस ने कहा कि "विश्वासियों को अपने पादरियों द्वारा करिश्मा की प्रामाणिकता और उन लोगों की अखंडता पर सूचित करने का अधिकार है जो खुद को एक संस्थापक या एक आदेश के रूप में प्रस्तुत करते हैं"।

"द एपोस्टोलिक व्यू", उन्होंने जारी रखा, "विवेकाधीन प्रक्रिया में पास्टर्स के साथ काम करने का कार्य है जो एक नए संस्थान या एक नए सोसायटी ऑफ डायोकेसन राइट की सनकी मान्यता की ओर जाता है"।

उन्होंने पोप जॉन पॉल II "वीटा कॉन्सेक्ट्रा" के 1996 के बाद के धर्म-निरपेक्ष धर्मत्याग का हवाला दिया, जिसके अनुसार नए धार्मिक संस्थानों और समाजों को "चर्च के अधिकार द्वारा मूल्यांकन किया जाना चाहिए, जो दोनों का परीक्षण करने के लिए उपयुक्त परीक्षा के लिए जिम्मेदार है।" प्रेरक उद्देश्य की प्रामाणिकता और समान संस्थानों के अत्यधिक गुणन से बचने के लिए ”।

पोप फ्रांसिस ने कहा: "अभिनीत जीवन के नए संस्थान और अपोस्टोलिक जीवन के नए समाज, इसलिए आधिकारिक तौर पर एपोस्टोलिक व्यू द्वारा मान्यता प्राप्त होनी चाहिए, जिसमें अकेले अंतिम निर्णय है"।