मुझे लगता है कि यीशु के अस्तित्व के चार कारण

आज मुट्ठी भर विद्वानों और इंटरनेट टिप्पणीकारों के एक बड़े समूह का दावा है कि यीशु कभी अस्तित्व में नहीं थे। इस स्थिति के समर्थकों, जिन्हें पौराणिक कहा जाता है, का दावा है कि न्यू टेस्टामेंट के लेखकों (या उनके बाद के नकलचियों) द्वारा आविष्कृत यीशु एक विशुद्ध रूप से पौराणिक आकृति है। इस पोस्ट में मैं चार मुख्य कारणों (सबसे कमजोर से सबसे मजबूत से) की पेशकश करूंगा कि मुझे यह समझाने के लिए कि नासरत का यीशु अपने जीवन की सुसमाचार कहानियों पर भरोसा किए बिना एक वास्तविक व्यक्ति था।

यह अकादमिक दुनिया में मुख्य स्थान है।

मैं मानता हूं कि यह मेरे चार कारणों में से सबसे कमजोर है, लेकिन मैं यह दिखाने के लिए सूचीबद्ध करता हूं कि यीशु के अस्तित्व के सवाल से संबंधित क्षेत्रों में अधिकांश विद्वानों के बीच कोई गंभीर बहस नहीं है। जॉन डोमिनिक क्रॉसन, जिन्होंने सह-स्थापना की थी। जीसस के संदेहवादी खंडन से इनकार करते हैं कि यीशु मृतकों में से जी उठे लेकिन विश्वास है कि यीशु एक ऐतिहासिक व्यक्ति थे। वह लिखता है: "उस [यीशु] को क्रूस पर चढ़ाया गया था, जैसा कि कभी भी कुछ भी ऐतिहासिक हो सकता है" (यीशु: एक क्रांतिकारी जीवनी, पृष्ठ 145)। बार्ट एहरमन एक अज्ञेयवादी हैं जो पौराणिक कथाओं की अस्वीकृति में स्पष्ट हैं। एहरमन यूनिवर्सिटी ऑफ नॉर्थ कैरोलिना में पढ़ाता है और व्यापक रूप से न्यू टेस्टामेंट के दस्तावेजों का विशेषज्ञ माना जाता है। वह लिखता है: "जिस विचार का यीशु अस्तित्व में था, वह ग्रह पर व्यावहारिक रूप से सभी विशेषज्ञों द्वारा समर्थित है" (क्या यीशु का अस्तित्व है?, पृ। 4)।

बाइबिल के अतिरिक्त स्रोतों से यीशु के अस्तित्व की पुष्टि होती है।

पहली सदी के यहूदी इतिहासकार जोसेफस ने दो बार यीशु का उल्लेख किया है। सबसे छोटा संदर्भ उनकी यहूदी प्राचीनताओं की पुस्तक 20 में है और ईस्वी 62 में कानून तोड़ने वालों का वर्णन है। अपराधियों में से एक का वर्णन "यीशु के भाई, के रूप में किया गया है" उसे मसीह कहा जाता था, जिसका नाम जेम्स था ”। इस मार्ग को जो प्रामाणिक बनाता है, वह यह है कि इसमें "प्रभु" जैसे ईसाई शब्दों का अभाव है, पुरातनताओं के इस खंड के संदर्भ में फिट बैठता है, और पारितंत्र पुरातन पांडुलिपि की प्रत्येक प्रति में पाया जाता है।

न्यू टेस्टामेंट के विद्वान रॉबर्ट वान वूरस्ट ने अपनी पुस्तक जीसस आउटसाइड द न्यू टेस्टामेंट के अनुसार, "बहुसंख्यक विद्वानों का दावा है कि 'ईसा का भाई, जिन्हें क्राइस्ट कहा जाता था' शब्द प्रामाणिक हैं, जैसा कि पूरा मार्ग है जिसमें पाया जाता है “(पृ। 83)।

बुक 18 में सबसे लंबे समय तक पारित होने को टेस्टिमोनियम फ्लावियानम कहा जाता है। विद्वानों को इस मार्ग पर विभाजित किया गया है क्योंकि यीशु का उल्लेख करते समय, इसमें ऐसे वाक्य शामिल हैं जो निश्चित रूप से ईसाई नकल करने वालों द्वारा जोड़े गए थे। इनमें ऐसे वाक्यांश शामिल हैं, जो कभी यूसुफ की तरह एक यहूदी द्वारा इस्तेमाल नहीं किए जाते थे, जैसा कि यीशु ने कहा: "यह मसीह था" या "वह तीसरे दिन फिर से जीवित दिखाई दिया।"

पौराणिक कथाओं का दावा है कि पूरा मार्ग एक जालसाजी है क्योंकि यह संदर्भ से बाहर है और Giuseppe Flavio के पिछले आख्यान को बाधित करता है। लेकिन यह दृष्टिकोण इस तथ्य को नजरअंदाज करता है कि प्राचीन दुनिया में लेखकों ने फुटनोट का उपयोग नहीं किया था और अक्सर अपने लेखन में असंबंधित विषयों पर भटकते थे। न्यू टेस्टामेंट के विद्वान जेम्स डीजी डन के अनुसार, मार्ग स्पष्ट रूप से ईसाई लेखन के अधीन था, लेकिन ऐसे शब्द भी हैं जो ईसाई कभी भी यीशु का उपयोग नहीं करेंगे। इनमें यीशु को "एक बुद्धिमान व्यक्ति" या स्वयं के रूप में संदर्भित करना शामिल है। "जनजाति", जो स्पष्ट प्रमाण है कि जोसेफस ने मूल रूप से निम्नलिखित के समान कुछ लिखा था:

उसी क्षण जीसस प्रकट हुए, एक बुद्धिमान व्यक्ति। क्योंकि उन्होंने अद्भुत काम किए, ऐसे लोगों के शिक्षक जिन्होंने आनंद के साथ सच्चाई प्राप्त की। और इसने कई यहूदियों और ग्रीक मूल के कई लोगों से निम्नलिखित प्राप्त किया। और जब पिलातुस, हमारे बीच के नेताओं द्वारा लगाए गए इलज़ाम के कारण, उसे सूली पर चढ़ा दिया, तो जो लोग उसे पहले से प्यार करते थे, उन्होंने ऐसा करना बंद नहीं किया। और आज तक ईसाई जनजाति (उनके नाम पर) का निधन नहीं हुआ है। (यीशु को याद किया, पृष्ठ 141)।

इसके अलावा, रोमन इतिहासकार टैकिटस ने अपने एनाल्स में रिकॉर्ड किया है कि, रोम की महान आग के बाद, सम्राट नीरो ने दोषों के लिए जिम्मेदार ठहराया, जिसे ईसाई कहा जाता है। टासिटस इस प्रकार इस समूह की पहचान करता है: "नाम के संस्थापक, क्राइस्टस, को टिबेरियस के शासनकाल के दौरान यहूदिया के खरीददार, पोंटियस पिलाटे द्वारा मौत के घाट उतार दिया गया था।" बार्ट डी। एहरमन लिखते हैं, "टैसिटस की रिपोर्ट इस बात की पुष्टि करती है कि हम अन्य स्रोतों से क्या जानते हैं, कि यीशु को जुबैया के रोमन गवर्नर पोंटियस पिलाटे के आदेश से निष्पादित किया गया था, कभी-कभी तिबेरियस के शासनकाल के दौरान" (द वॉयस टेस्टमेंट): ऐतिहासिक परिचय प्रारंभिक ईसाई धर्मग्रंथ, 212)।

प्रारंभिक चर्च के पिता पौराणिक विधर्म का वर्णन नहीं करते हैं।

जो लोग यीशु के अस्तित्व से इनकार करते हैं, वे आमतौर पर दावा करते हैं कि प्रारंभिक ईसाई मानते थे कि यीशु केवल ब्रह्मांडीय उद्धारकर्ता का एक आंकड़ा था, जो विश्वासियों के माध्यम से विश्वासियों से संवाद करते थे। बाद में ईसाइयों ने यीशु के जीवन के एपोक्रिफ़ल विवरण (जैसे पोंटियस पिलाटे के तहत उसका निष्पादन) को पहली सदी के फिलिस्तीन में जड़ने के लिए जोड़ा। यदि पौराणिक सिद्धांत सत्य है, तो ईसाई इतिहास के किसी बिंदु पर नए धर्मान्तरित लोगों के बीच एक टूटना या वास्तविक विद्रोह होगा जो एक सच्चे यीशु में विश्वास करते थे और "रूढ़िवादी" प्रतिष्ठान की राय थी कि यीशु कभी नहीं है अस्तित्व में।

इस सिद्धांत के बारे में जिज्ञासु बात यह है कि आरंभिक चर्च के पिता जैसे इरेनेस ने पाषंड का उन्मूलन किया था। उन्होंने विधर्मियों की आलोचना करते हुए विशाल ग्रंथ लिखे हैं और फिर भी उनके सभी लेखों में यीशु के अस्तित्व के बारे में कभी भी उल्लेख नहीं किया गया है। वास्तव में, ईसाई धर्म के पूरे इतिहास में किसी ने भी नहीं (सेलस या लुसियानस जैसे पहले मूर्तिपूजक आलोचकों ने) अठारहवीं शताब्दी तक एक पौराणिक जीसस का गंभीरता से समर्थन नहीं किया।

अन्य पाषंड, जैसे कि ज्ञानवाद या डोनटिज़्म, कालीन पर उस ज़िदपूर्ण विरोधाभास की तरह थे। आप उन्हें सदियों बाद फिर से प्रकट करने के लिए एक स्थान पर समाप्त कर सकते थे, लेकिन पौराणिक "विधर्म" कहीं भी शुरुआती चर्च में नहीं मिला है। तो इस बात की अधिक संभावना है कि प्रारंभिक चर्च ने मिथक के प्रसार को रोकने के लिए पौराणिक ईसाई धर्म के प्रत्येक सदस्य का शिकार किया और उसे नष्ट कर दिया और आसानी से इसके बारे में कभी नहीं लिखा, या यह कि प्रारंभिक ईसाई पौराणिक नहीं थे और इसलिए कोई भी नहीं था क्या चर्च पिताओं के खिलाफ अभियान चलाना कुछ नहीं था? (कुछ पौराणिक कथाओं का दावा है कि शालीनता के पाषंड में एक पौराणिक जीसस शामिल हैं, लेकिन मुझे यह कथन पक्का नहीं लगता। इस विचार के अच्छे खंडन के लिए इस ब्लॉग पोस्ट को देखें।)

संत पॉल यीशु के शिष्यों को जानते थे।

लगभग सभी मिथक मानते हैं कि सेंट पॉल एक वास्तविक व्यक्ति थे, क्योंकि हमारे पास उनके पत्र हैं। गलातियों 1: 18-19 में, पॉल ने यरूशलेम में पीटर और जेम्स के साथ अपनी व्यक्तिगत मुलाकात का वर्णन किया, "प्रभु का भाई"। निश्चित रूप से यदि यीशु एक काल्पनिक चरित्र था, तो उसका एक रिश्तेदार यह जान जाता था (ध्यान दें कि ग्रीक में भाई के लिए शब्द का अर्थ रिश्तेदार भी हो सकता है)। पौराणिक कथाएं इस मार्ग के लिए कई स्पष्टीकरण प्रस्तुत करती हैं, जिसे रॉबर्ट प्राइस "ईसा मसीह के सिद्धांत के खिलाफ सबसे शक्तिशाली तर्क" कहता है। (क्राइस्ट मिथ थ्योरी एंड इट्स प्रॉब्लम्स, पृष्ठ 333)।

अर्ल डोहर्टी, एक पौराणिक कथा कहती है कि जेम्स के शीर्षक ने संभवतः एक पहले से मौजूद यहूदी मठवासी समूह को संदर्भित किया था जो खुद को "भगवान के भाई" कहते थे, जिनमें से जेम्स नेता हो सकता था (यीशु: न तो भगवान और न ही मनुष्य, पी। 61) । लेकिन हमारे पास कोई सबूत नहीं है कि उस समय यरूशलेम में एक समान समूह मौजूद था। इसके अलावा, पॉल एक निश्चित व्यक्ति, यहां तक ​​कि मसीह के प्रति वफादारी को स्वीकार करने के लिए कोरिंथियंस की आलोचना करता है, और परिणामस्वरूप चर्च (1 कुरिन्थियों 1: 11-13) के भीतर विभाजन बनाया गया है। यह संभावना नहीं है कि पॉल इस तरह के विभाजनकारी गुट के सदस्य होने के लिए जेम्स की प्रशंसा करेंगे (पॉल एड्डी और ग्रेगरी बॉयड, द जीसस लेजेंड, पी। 206)।

मूल्य बताता है कि शीर्षक जेम्स की मसीह की आध्यात्मिक नकल का संदर्भ हो सकता है। वह एक उन्नीसवीं सदी के चीनी कट्टरपंथी से अपील करता है जो खुद को "यीशु के छोटे भाई" के रूप में अपने सिद्धांत के प्रमाण के रूप में कहता है कि "भाई" का अर्थ आध्यात्मिक अनुयायी हो सकता है (पृष्ठ 338)। लेकिन पहली सदी में फिलिस्तीन के संदर्भ से अब तक का एक उदाहरण मूल्य के तर्क को सिर्फ पाठ को पढ़ने के बजाय स्वीकार करना मुश्किल बनाता है।

अंत में, मुझे लगता है कि यह सोचने के कई अच्छे कारण हैं कि यीशु वास्तव में अस्तित्व में थे और पहली शताब्दी के फिलिस्तीन में एक धार्मिक संप्रदाय के संस्थापक थे। इसमें हमारे पास अतिरिक्त बाइबल स्रोतों, चर्च के पिता और पॉल की प्रत्यक्ष गवाही के साक्ष्य शामिल हैं। मैं इस विषय पर और अधिक समझ सकता हूं, लेकिन मुझे लगता है कि यह ऐतिहासिक यीशु पर बहस (मुख्य रूप से इंटरनेट पर आधारित) में रुचि रखने वालों के लिए एक अच्छा प्रारंभिक बिंदु है।