प्रोटेस्टेंट सुधार के बारे में हर ईसाई को क्या जानना चाहिए

प्रोटेस्टेंट सुधार एक धार्मिक नवीकरण आंदोलन के रूप में जाना जाता है जिसने पश्चिमी सभ्यता को बदल दिया। यह एक XNUMX वीं शताब्दी का आंदोलन था जिसमें मार्टिन लूथर जैसे वफादार पादरी-धर्मशास्त्रियों और उनके सामने कई लोगों की चिंता थी कि चर्च ऑफ गॉड ऑफ वर्ड की स्थापना की गई थी।

मार्टिन लूथर ने भोगों के शिक्षण के लिए संपर्क किया क्योंकि वह पुरुषों की आत्माओं के लिए चिंतित था और लागत के बावजूद, प्रभु यीशु के समाप्त और पर्याप्त कार्य की सच्चाई से अवगत कराया। जॉन कैल्विन जैसे पुरुष सप्ताह में कई बार बाइबल का प्रचार करते थे और दुनिया भर के पादरियों के साथ व्यक्तिगत पत्राचार करते थे। जर्मनी में लूथर के साथ, स्विट्जरलैंड में उलरिच ज़िंगली और जिनेवा में जॉन केल्विन, सुधार पूरी दुनिया में फैल गए।

इससे पहले भी ये लोग पीटर वाल्डन (1140-1217) और अल्पाइन क्षेत्रों में उनके अनुयायियों, जॉन विक्लिफ (1324-1384) और इंग्लैंड में लोलार्ड्स और जॉन हुस (1373-14: 15) और बोहेमिया में उनके अनुयायियों के आसपास थे। उन्होंने सुधार के लिए काम किया।

प्रोटेस्टेंट सुधार में कुछ महत्वपूर्ण लोग कौन थे?
सुधार के सबसे महत्वपूर्ण आंकड़ों में से एक मार्टिन लूथर था। कई मायनों में, मार्टिन लूथर ने अपनी कमांडिंग बुद्धि और अतिरंजित व्यक्तित्व के साथ, रिफॉर्म को उगलने में मदद की और इसे अपने गार्ड के नीचे एक अलाव में स्टेक किया। 31 अक्टूबर, 1517 को विटनबर्ग में चर्च के दरवाजे पर नब्बे-पैंतीस की उनकी नौकायन ने एक बहस को उकसाया जिसके कारण उन्हें रोमन कैथोलिक चर्च के एक पापल बैल द्वारा बहिष्कृत कर दिया गया। लूथर के पवित्रशास्त्र के अध्ययन से कैथोलिक चर्च के साथ डॉर्म ऑफ वर्म्स में झड़प हुई। डॉर्म ऑफ वर्म्स में, उन्होंने प्रसिद्ध रूप से कहा कि यदि उन्हें सरल कारण और ईश्वर के वचन से राजी नहीं किया जाता, तो वे नहीं हटते और वे ईश्वर के वचन पर रुक जाते क्योंकि वे और कुछ नहीं कर सकते थे।

लूथर के धर्मग्रंथों के अध्ययन ने उन्हें कई मोर्चों पर रोम के चर्च का विरोध करने के लिए प्रेरित किया, जिसमें चर्च की परंपरा पर पवित्रशास्त्र पर ध्यान केंद्रित करना और बाइबल यह सिखाती है कि कैसे प्रभु को काम की दृष्टि से धर्मी बनाया जा सकता है? और प्रभु यीशु के लिए पर्याप्त। लूथर के मसीह में विश्वास के द्वारा औचित्य के पुनर्निर्धारण और जर्मन में बाइबल के उनके अनुवाद ने अपने समय के लोगों को परमेश्वर के वचन का अध्ययन करने में सक्षम बनाया।

लूथर के मंत्रालय का एक और महत्वपूर्ण पहलू यह था कि वह विश्वासियों की पुरोहिती के बाइबिल के दृष्टिकोण को पुनः प्राप्त करे, यह दर्शाता है कि सभी लोगों और उनके काम का उद्देश्य और सम्मान है क्योंकि वे ईश्वर निर्माता की सेवा करते हैं।

अन्य लोगों ने लूथर के साहसी उदाहरण का अनुसरण किया, जिनमें निम्न शामिल हैं:

- ह्यूग लेटीमर (1487-1555)

- मार्टिन बॉसर (1491-1551)

- विलियम टिंडेल (1494-1536)

- फिलिप मेल्च्थोन (1497-1560)

- जॉन रोजर्स (1500-1555)

- हेनरिक बुलिंगर (1504-1575)

ये सभी और कई और पवित्रशास्त्र और संप्रभु अनुग्रह के लिए प्रतिबद्ध थे।

1543 में रिफॉर्मेशन में एक और प्रमुख शख्सियत मार्टिन बूसर ने जॉन केल्विन को 1544 में स्पायर में मिलने वाले शाही आहार के दौरान सम्राट चार्ल्स वी के लिए रिफॉर्म की एक प्रति लिखने के लिए कहा। ब्यूसर को पता था कि चार्ल्स वी को घेर लिया गया था काउंसलर जिन्होंने चर्च में सुधार का विरोध किया और माना कि केल्विन सबसे सक्षम रक्षक थे, रिफॉर्मेशन को प्रोटेस्टेंट का बचाव करना था। कैल्विनो ने चर्च के सुधार के शानदार काम की आवश्यकता को लिखकर चुनौती दी। हालांकि केल्विन के तर्क ने चार्ल्स वी को आश्वस्त नहीं किया, द नीड फॉर रिफॉर्म द चर्च अब तक लिखी गई रिफॉर्मड प्रोटेस्टेंटिज्म की सबसे अच्छी प्रस्तुति बन गई है।

सुधार में एक अन्य महत्वपूर्ण व्यक्ति जोहान्स गुटेनबर्ग थे, जिन्होंने 1454 में प्रिंटिंग प्रेस का आविष्कार किया था। प्रिंटिंग प्रेस ने सुधारकों के विचारों को तेजी से फैलने की अनुमति दी, इसके साथ बाइबिल में और चर्च पढ़ाने वाले पूरे इंजील में एक नवीनीकरण किया गया।

प्रोटेस्टेंट सुधार का उद्देश्य
प्रोटेस्टेंट सुधार के हॉलमार्क पांच नारों में हैं जिन्हें सोला: सोला स्क्रिप्चर ("शास्त्र अकेले"), सोलस क्राइस्टस ("क्राइस्ट अलोन"), सोला ग्रेटिया ("केवल कृपा"), सोला फाइड ("एकमात्र विश्वास") ) और सोली देव ग्लोरिया ("अकेले भगवान की महिमा")।

प्रोटेस्टेंट सुधार के मुख्य कारणों में से एक आध्यात्मिक अधिकार का दुरुपयोग था। चर्च के पास सबसे महत्वपूर्ण अधिकार भगवान और उनके लिखित रहस्योद्घाटन का है। यदि कोई परमेश्वर को बोलते हुए सुनना चाहता है, तो उसे परमेश्वर के वचन को पढ़ना होगा, और यदि वे उसे श्रवण करने जा रहे हैं, तो उन्हें शब्द को जोर से पढ़ना होगा।

सुधार का केंद्रीय मुद्दा प्रभु और उनके वचन का अधिकार था। जब सुधारकों ने "केवल पवित्रशास्त्र" की घोषणा की, तो उन्होंने परमेश्वर के एक विश्वसनीय, पर्याप्त और भरोसेमंद शब्द के रूप में पवित्रशास्त्र के अधिकार के प्रति प्रतिबद्धता व्यक्त की।

सुधार एक ऐसा संकट था जिस पर अधिकार की प्राथमिकता होनी चाहिए: चर्च या शास्त्र। प्रोटेस्टेंट चर्च के इतिहास के खिलाफ नहीं हैं, जो ईसाइयों को उनके विश्वास की जड़ों को समझने में मदद करता है। इसके बजाय, केवल पवित्रशास्त्र द्वारा प्रोटेस्टेंट का मतलब यह है कि हम सबसे पहले हैं और परमेश्वर के वचन के लिए प्रतिबद्ध हैं और यह सब कुछ सिखाता है क्योंकि हम आश्वस्त हैं कि यह परमेश्वर का वचन है जो विश्वसनीय, पर्याप्त और भरोसेमंद है। अपनी नींव के रूप में पवित्रशास्त्र के साथ, ईसाई चर्च के पिता से सीख सकते हैं जैसा कि केल्विन और लूथर ने किया था, लेकिन प्रोटेस्टेंट चर्च के पिता या भगवान के शब्द के ऊपर चर्च की परंपरा को स्थान नहीं देते हैं।

रिफॉर्म में दांव पर यह केंद्रीय प्रश्न था कि कौन आधिकारिक है, पोप, चर्च परंपराएं या चर्च काउंसिल, व्यक्तिगत भावनाएं या सिर्फ पवित्रशास्त्र। रोम ने दावा किया कि चर्च का अधिकार पवित्रशास्त्र और परंपरा के साथ एक ही स्तर पर था, इसलिए इसने पवित्रशास्त्र और उसी स्तर पर पोप को बनाया जो पवित्रशास्त्र और चर्च परिषदों के रूप में था। प्रोटेस्टेंट सुधार ने केवल परमेश्वर के वचन के साथ अधिकार रखते हुए इन विश्वासों में बदलाव लाने की मांग की। केवल पवित्रशास्त्र के प्रति प्रतिबद्धता से अनुग्रह के सिद्धांतों का पुनर्निर्धारण होता है, क्योंकि पवित्रशास्त्र की प्रत्येक वापसी संप्रभुता के शिक्षण की ओर ले जाती है। भगवान की कृपा से उसकी बचत में।

सुधार के परिणाम
चर्च को हमेशा परमेश्वर के वचन के चारों ओर सुधार की आवश्यकता होती है। यहां तक ​​कि नए नियम में, बाइबिल के पाठकों को पता चलता है कि यीशु ने 1 कुरिन्थियों में कोरिंथियंस को सही करके पीटर और पॉल को फटकार लगाई थी। क्योंकि हम हैं, जैसा कि मार्टिन लूथर ने कहा था, एक ही समय में, संत और पापी दोनों, और चर्च लोगों से भरा है, चर्च को हमेशा परमेश्वर के वचन के चारों ओर एक सुधार की आवश्यकता होती है।

फाइव सन के आधार पर लैटिन वाक्यांश एक्सेलिया सेम्पर रिफॉर्मंडा एस्ट है, जिसका अर्थ है "चर्च को हमेशा सुधार करना चाहिए"। परमेश्वर का वचन न केवल व्यक्तिगत रूप से परमेश्वर के लोगों पर है, बल्कि सामूहिक रूप से भी है। चर्च को न केवल शब्द का प्रचार करना चाहिए, बल्कि हमेशा शब्द को सुनना चाहिए। रोमियों 10:17 कहता है, "मसीह के वचन से श्रवण और सुनने से विश्वास होता है।"

सुधारक वे निष्कर्ष पर आए, जो उन्होंने न केवल चर्च के पिता का अध्ययन करके बनाया था, जिनमें से उन्हें व्यापक ज्ञान था, लेकिन परमेश्वर के वचन का अध्ययन करके। सुधार के दौरान चर्च, आज के रूप में, सुधार की आवश्यकता है। लेकिन यह हमेशा परमेश्वर के वचन के आसपास सुधार होना चाहिए। डॉ। माइकल हॉर्टन सही है जब वह केवल व्यक्ति को व्यक्तिगत रूप से नहीं बल्कि सामूहिक रूप से पूरे शब्द को सुनने की आवश्यकता बताते हैं:

“व्यक्तिगत रूप से और सामूहिक रूप से, चर्च जन्म और सुसमाचार को सुनकर जीवित रखा गया है। चर्च हमेशा भगवान के अच्छे उपहार, साथ ही साथ उनके सुधार को प्राप्त करता है। आत्मा हमें वचन से अलग नहीं करता है बल्कि हमें वापस मसीह में लाता है जैसा कि पवित्रशास्त्र में बताया गया है। हमें हमेशा अपने चरवाहे की आवाज पर लौटना चाहिए। वही सुसमाचार जो चर्च को बनाता है और इसे नवीनीकृत करता है ”।

एक्लेसिया सेम्पर रिफॉर्मैंडा एस्टा, प्रतिबंधात्मक होने के बजाय, एक नींव प्रदान करता है, जिस पर पांच सूर्य को आराम दिया जाता है। चर्च मसीह के कारण मौजूद है, यह मसीह में है और यह मसीह की महिमा के प्रसार के लिए है। जैसा कि डॉ। होर्टन आगे बताते हैं:

"जब हम पूरे वाक्यांश का आह्वान करते हैं - 'सुधारित चर्च हमेशा परमेश्वर के वचन के अनुसार सुधार के दौर से गुजर रहा है" - हम स्वीकार करते हैं कि हम चर्च से संबंधित हैं और केवल अपने आप से नहीं और यह चर्च हमेशा ईश्वर के शब्द द्वारा बनाया और नवीनीकृत किया जाता है उस समय की भावना से ”।

प्रोटेस्टेंट सुधार के बारे में 4 बातें ईसाईयों को पता होनी चाहिए
1. प्रोटेस्टेंट सुधार चर्च को परमेश्वर के वचन में सुधार करने के लिए एक नवीनीकरण आंदोलन है।

2. प्रोटेस्टेंट सुधार ने चर्च में इंजील और स्थानीय चर्च के जीवन में सुसमाचार के प्राथमिक स्थान को बहाल करने की मांग की।

3. सुधार ने पवित्र आत्मा के पुनर्वितरण में प्रवेश किया। उदाहरण के लिए, जॉन कैल्विन को पवित्र आत्मा के धर्मशास्त्री के रूप में जाना जाता था।

4. सुधार भगवान के लोगों को छोटा और भगवान यीशु के व्यक्ति और कार्य को महान बनाता है। ऑगस्टीन ने एक बार ईसाई जीवन का वर्णन करते हुए कहा था कि यह विनम्रता, विनम्रता, विनम्रता का जीवन है और जॉन केल्विन ने प्रतिध्वनित किया घोषणा।

पांच सूर्य चर्च के जीवन और स्वास्थ्य के लिए महत्व के बिना नहीं हैं, बल्कि मजबूत और वास्तविक रूप से इंजील विश्वास और अभ्यास प्रदान करते हैं। 31 अक्टूबर 2020 को, प्रोटेस्टेंट लॉर्ड्स के जीवन और सुधार मंत्रालय के कार्य का जश्न मनाते हैं। हो सकता है कि आप उन पुरुषों और महिलाओं के उदाहरण से प्रेरित हों, जो आपसे पहले थे। वे ऐसे पुरुष और महिलाएँ थे जो परमेश्वर के वचन से प्यार करते थे, परमेश्वर के लोगों से प्यार करते थे, और परमेश्वर की महिमा के लिए चर्च में नवीकरण देखने के लिए तरसते थे। उनका उदाहरण आज ईसाईयों को प्रोत्साहित करता है कि वे सभी लोगों को भगवान की कृपा की घोषणा करें। , उसकी महिमा के लिए।