यहूदी हाथ धोने की रस्म

यहूदी रिवाज में, हाथ धोना एक अच्छे स्वास्थ्यकर अभ्यास से अधिक है। भोजन करने से पहले आवश्यक है जहाँ ब्रेड परोसा जाता है, हाथ धोने का भोजन कक्ष की मेज से परे यहूदी धार्मिक दुनिया में एक स्तंभ है।

मीनिंग ऑफ यहूदी हैंड वॉश
हिब्रू में, हाथ धोने को netilyat yadayim (नन-चाय-बहुत यूह-डाई-एम) कहा जाता है। यिडिश-भाषी समुदायों में, अनुष्ठान को नकारात्मक वासर (nay-gull vase-ur) के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ है "नाखूनों के लिए पानी"। भोजन के बाद धुलाई को माईम अच्रोनिम (माई-ईम अच-रो-नीम) के रूप में जाना जाता है, जिसका अर्थ है "पानी के बाद"।

कई बार जब यहूदी कानून में हाथ धोने की आवश्यकता होती है, जिनमें शामिल हैं:

सोने के बाद या झपकी लेने के बाद
बाथरूम जाने के बाद
कब्रिस्तान छोड़ने के बाद
भोजन से पहले, अगर रोटी शामिल है
भोजन के बाद, यदि "सदोम नमक" का उपयोग किया जाता था
मूल
यहूदी धर्म में हाथ धोने का आधार मूल रूप से मंदिर सेवा और बलिदानों से जुड़ा हुआ था और यह पलायन 17-21 में टोरा से आता है।

और यहोवा ने मूसा से कहा, “तुम भी हाथ धोने के लिए कांसे का बेसिन बनाओगे, और उसके कांसे के पेडल का भी; और उसे बैठक के तम्बू और वेदी के बीच रख दिया, और उसमें पानी डाल दिया। हारून और उसके बेटों के लिए उन्हें अपने हाथ-पैर धोने होंगे। जब वे बैठक के तम्बू में प्रवेश करते हैं, तो वे खुद को पानी से धोते हैं, जो मरते नहीं हैं, या जब वे सेवा करने के लिए वेदी के पास जाते हैं, तो प्रभु को अग्नि द्वारा किए गए एक प्रस्ताव को जलाने के लिए। इसलिए वे अपने हाथ और पैर धोएंगे ताकि वे मरें नहीं; और यह उनके लिए और उनकी पीढ़ियों के दौरान उनके लिए हमेशा के लिए एक क़ानून होगा।

पुजारियों के हाथों और पैरों के संस्कार धोने के लिए एक बेसिन के निर्माण के संकेत अभ्यास का पहला उल्लेख हैं। इन आयतों में, हाथ धोने की विफलता मौत की संभावना से संबंधित है, यही वजह है कि कुछ लोगों का मानना ​​है कि हारून के बच्चों की मृत्यु लेविटस 10 में हुई थी।

मंदिर के विनाश के बाद, हालांकि, हाथ धोने के फ़ोकस में बदलाव हुआ। यज्ञों के कर्मकांडों और प्रक्रियाओं के बिना और बलिदानों के बिना, पुजारी अब अपने हाथ नहीं धो सकते थे।

(तृतीय) मंदिर के पुनर्निर्माण के समय हाथ से धुलाई की रस्म के महत्व को नहीं भूलना चाहते थे, मंदिर के बलिदान की पवित्रता को भोजन कक्ष की मेज पर ले जाया गया, जो आधुनिक मीना या वेदी बन गया।

इस परिवर्तन के साथ, रब्बियों ने अनंत संख्या में पन्नों को संभाला - एक संपूर्ण ग्रंथ - हाथ-धोने के हलचोट में तलमुद (पढ़ें)। यदमीम (हाथ) कहा जाता है, इस ग्रंथ में हाथ धोने की रस्म, कैसे इसका अभ्यास किया जाता है, कौन सा पानी साफ है इत्यादि पर चर्चा की गई है।

नेतिलीन यादेयिम (हाथ धोना) को तालुम में 345 बार मिलाया जाता है, जिसमें इरुविन 21 बी भी शामिल है, जहां एक रब्बी खाने से इंकार करता है, जबकि जेल में उसे हाथ धोने का मौका मिला है।

हमारी रब्बियों ने सिखाया: आर। अकीबा को एक बार जेल में बंद कर दिया गया था [रोमियों द्वारा] और रेत बनाने वाले आर। जोशुआ ने उसे फंसाया। हर दिन, एक निश्चित मात्रा में पानी उसे लाया जाता था। एक अवसर पर उन्हें जेल वार्डन ने बधाई दी, जिन्होंने उनसे कहा: “आज तुम्हारा पानी काफी बड़ा है; शायद आप इसे जेल को कम करने का अनुरोध करते हैं? " उसने उसमें से आधा हिस्सा डाला और दूसरा आधा उसे सौंप दिया। जब वह आर। अकीबा के पास आया, तो बाद वाले ने उससे कहा: "यहोशू, क्या तुम नहीं जानते कि मैं एक बूढ़ा आदमी हूँ और मेरा जीवन तुम्हारे ऊपर निर्भर है?" जब बाद वाले ने उसे सब कुछ बताया जो हुआ था [आर। अकीबा] ने उससे कहा, "मुझे हाथ धोने के लिए थोड़ा पानी दो।" "यह पीने के लिए पर्याप्त नहीं होगा," दूसरे ने शिकायत की, "क्या यह आपके हाथों को धोने के लिए पर्याप्त होगा?" "मैं क्या कर सकता हूं," पहले ने उत्तर दिया: "जब [उपेक्षा] रब्बियों के शब्दों में वह मौत के लायक है? मैं बेहतर होगा कि मैं अपने सहयोगियों की राय के खिलाफ क्या करूं, जब तक कि वह अपने हाथों को धोने के लिए पानी नहीं लाता, तब तक उसने कुछ भी नहीं चखा।

भोजन के बाद हाथ धोना
रोटी के साथ भोजन से पहले हाथ धोने के अलावा, कई धार्मिक यहूदी भोजन के बाद भी धोते हैं, जिसे अच्रोनिम मयिम कहा जाता है, या पानी के बाद। इस की उत्पत्ति नमक और गोमोराह के इतिहास से हुई है।

मिडश के अनुसार, लोट की पत्नी नमक के साथ पाप करने के बाद एक खंभे में बदल गई। कहानी के अनुसार, स्वर्गदूतों को लॉट द्वारा घर पर आमंत्रित किया गया था, जो मेहमान होने का मिट्ज्वा बनाना चाहते थे। उसने अपनी पत्नी से उन्हें कुछ नमक देने के लिए कहा और उसने उत्तर दिया: "इसके अलावा इस बुरी आदत (मेहमानों को नमस्कार देकर उनसे व्यवहार करना) जो आप यहाँ करना चाहते हैं, सदोम में?" इस पाप के कारण, यह तल्मूड में लिखा गया है,

आर। जिया के पुत्र आर। जुडाह ने कहा: [रब्बियों] ने यह क्यों कहा कि भोजन के बाद हाथ धोना एक सीमित कर्तव्य था? सोडोम के एक निश्चित नमक के कारण जो आंखों को अंधा बनाता है। (बेबीलोन टालमड, हुलिन 105 बी)।
इस सोडम नमक का उपयोग मंदिर की मसाला सेवा में भी किया जाता था, इसलिए अंधे होने के डर से पुजारियों को इसे संभालने के बाद धोना पड़ता था।

हालाँकि आज भी बहुत से लोग इस प्रथा का पालन नहीं करते हैं क्योंकि दुनिया के अधिकांश यहूदी इजरायल के नमक के साथ खाना नहीं बनाते हैं या सीजन नहीं करते हैं, सदोम का उल्लेख नहीं करते हैं, ऐसे लोग हैं जो दावा करते हैं कि यह हलाला (कानून) है और सभी यहूदियों को अभ्यास करना चाहिए मेइम अक्रोनिम के अनुष्ठान में।

अपने हाथों को ठीक से कैसे धोएं
मयिम अक्रोनिम का अपना "कैसे करना" है जो सामान्य हाथ धोने की तुलना में कम शामिल है। अधिकांश हाथ धोने के लिए, एक भोजन से पहले भी जिसमें आप रोटी खाएंगे, आपको निम्नलिखित चरणों का पालन करना चाहिए।

सुनिश्चित करें कि आपके पास साफ हाथ हैं। यह अनुत्पादक लगता है, लेकिन याद रखें कि नेटलीट यडायम (हाथ धोना) सफाई के बारे में नहीं है, बल्कि अनुष्ठान के बारे में है।
दोनों हाथों के लिए पर्याप्त पानी के साथ एक कप भरें। यदि आप बाएं हाथ के हैं, तो अपने बाएं हाथ से शुरू करें। यदि आप दाएं हाथ के हैं, तो अपने दाहिने हाथ से शुरू करें।
अपने प्रमुख हाथ पर दो बार पानी डालें और फिर दूसरे हाथ पर दो बार। कुछ ने तीन बार चबाड लुबाविच को डाला। सुनिश्चित करें कि पानी प्रत्येक जेट के साथ कलाई तक पूरे हाथ को कवर करता है और अपनी उंगलियों को अलग करता है ताकि पानी पूरे हाथ को छू ले।
धोने के बाद, एक तौलिया लें और जब आप अपने हाथों को सुखा लें तो आप ब्राचा (आशीर्वाद) कहते हैं: बरूच अटा अडोनाई, एलोहेनू मेलेच हा'ओलम, आशेर किशनानु बी'मिट्ज़वोटव, वेट्ज़ीवानु अल नेटिलत यडायम। इस आशीर्वाद का मतलब है, अंग्रेजी में, धन्य हैं आप, भगवान, हमारे भगवान, ब्रह्मांड के राजा, जिन्होंने हमें अपनी आज्ञाओं के साथ पवित्र किया और हमें हाथ धोने के बारे में आज्ञा दी।
कई ऐसे हैं जो कहते हैं कि हाथ सूखने से पहले आशीर्वाद भी मिल जाता है। अपने हाथों को धोने के बाद, रोटी पर आशीर्वाद देने से पहले, बोलने की कोशिश न करें। हालांकि यह एक रिवाज है और एक हलाला (कानून) नहीं है, यह यहूदी धार्मिक समुदाय में काफी मानक है।