12 नवंबर को दिन के संत सैन गोसाफत

12 नवंबर के दिन के संत
(सी। १५ (० - १२ नवंबर १६२३)

सैन जियोसाफत की कहानी

1964 में, पोप पॉल VI के अखबारों की तस्वीरों ने कॉन्स्टेंटिनोपल के रूढ़िवादी संरक्षक एथेनागोरस I को गले लगाते हुए नौ शताब्दियों से अधिक समय तक ईसाई धर्म में एक विभाजन को ठीक करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम चिह्नित किया।

1595 में, वर्तमान बेलारूस में ब्रेस्ट-लिटोव्स्क के रूढ़िवादी बिशप और लाखों रूथियनों का प्रतिनिधित्व करने वाले पांच अन्य बिशप रोम के साथ पुनर्मिलन की मांग करते थे। जॉन कुन्सेविच, जिन्होंने धार्मिक जीवन में जोसाफ़ट का नाम लिया था, ने अपना जीवन समर्पित किया होगा और उसी कारण से उनकी मृत्यु हुई होगी। आज के यूक्रेन में जन्मे, वह विल्नो में काम करने चले गए और 1596 में यूनियन ऑफ ब्रेस्ट के पालन करने वाले पादरी से प्रभावित हुए। वह एक बेसिलियन साधु, फिर एक पुजारी और जल्द ही एक उपदेशक और सन्यासी के रूप में प्रसिद्ध हो गए।

वे अपेक्षाकृत कम उम्र में विटेबस्क के बिशप बन गए और एक कठिन परिस्थिति का सामना किया। अधिकांश भिक्षुओं, मुकदमेबाजी और रीति-रिवाजों में हस्तक्षेप के डर से, रोम के साथ मिलन नहीं चाहते थे। Synods, catechetical अनुदेश, पादरी सुधार और व्यक्तिगत उदाहरण के लिए, हालांकि, जोसाफ जीत में सफल रहे

संघ में उस क्षेत्र के अधिकांश रूढ़िवादी।

लेकिन अगले वर्ष एक असंतुष्ट पदानुक्रम की स्थापना की गई, और इसकी विपरीत संख्या ने यह आरोप फैलाया कि जोसाफ़ट "लैटिन हो गए" और उनके सभी लोगों को ऐसा ही करना चाहिए था। यह पोलैंड के लैटिन बिशप द्वारा उत्साहपूर्वक समर्थित नहीं था।

चेतावनियों के बावजूद, वह विटेबस्क गया, अभी भी परेशानी का एक केंद्र है। उपद्रव से परेशान करने और उसे सूबा से बाहर निकालने का प्रयास किया गया था: एक पुजारी को उसके आंगन से अपमान करने के लिए भेजा गया था। जब यहोशापात ने उसे निकाला और अपने घर में बंद कर दिया, तो विपक्ष ने टाउन हॉल की घंटी बजाई और एक भीड़ जमा हो गई। पुजारी को रिहा कर दिया गया, लेकिन भीड़ के सदस्य बिशप के घर में घुस गए। जोशापट एक हबल से मारा गया, फिर मारा गया और उसके शव को नदी में फेंक दिया गया। बाद में इसे बरामद किया गया और अब रोम में सेंट पीटर की बेसिलिका में दफन किया गया है। वह पूर्वी चर्च के पहले संत थे जिन्हें रोम द्वारा रद्द किया गया था।

जोसाफ़ट की मृत्यु ने कैथोलिक धर्म और एकता की दिशा में एक आंदोलन खड़ा किया, लेकिन विवाद जारी रहा और असंतुष्टों ने भी अपना शहीद किया। पोलैंड के विभाजन के बाद, रूसियों ने अधिकांश रूथियन को रूसी रूढ़िवादी चर्च में शामिल होने के लिए मजबूर किया।

प्रतिबिंब

अलगाव के बीज चौथी शताब्दी में बोए गए थे, जब रोमन साम्राज्य पूर्व और पश्चिम में विभाजित था। असली विराम रीलीज़ के कारण था जैसे अखमीरी रोटी, सब्त का व्रत और ब्रह्मचर्य। इसमें कोई संदेह नहीं है कि दोनों पक्षों में धार्मिक नेताओं की राजनीतिक भागीदारी एक महत्वपूर्ण कारक थी, और इसमें सैद्धांतिक असहमति थी। लेकिन ईसाई धर्म में मौजूदा दुखद विभाजन को सही ठहराने के लिए कोई कारण पर्याप्त नहीं था, जो कि 64% रोमन कैथोलिक, 13% पूर्वी - ज्यादातर रूढ़िवादी - चर्च और 23% प्रोटेस्टेंट से बना है, और यह तब है जब दुनिया का 71% जो ईसाई नहीं है, उसे ईसाईयों की ओर से एकता और ईसाई धर्म का दान देना चाहिए!