Eucharistic आराधना में गहरा प्यार खोजें

भक्ति का उच्चतम रूप वास्तव में एक भक्ति से अधिक है: युगांतरकारी आराधना। यह व्यक्तिगत और भक्तिपूर्ण प्रार्थना भी वास्तव में एक प्रकार की प्रचलित प्रार्थना है। चूंकि यूचरिस्ट चर्च की वादियों से ही आता है, इसलिए यूचरिस्टिक एडवेंचर का हमेशा एक मुकाम है।

राक्षसी में उजागर धन्य संस्कार का पालन वास्तव में एक प्रकार का प्रलय है। वास्तव में, आवश्यकता है कि किसी को हमेशा मौजूद रहना चाहिए जब यूचरिस्ट का पर्दाफाश होता है, धन्य संस्कार के पालन को एक मुकदमेबाजी के रूप में देखते हुए अधिक समझ में आता है, क्योंकि, एक मुकदमेबाज़ी को करने के लिए (जिसका शाब्दिक अर्थ है "लोगों के काम") ") बाहर, कम से कम एक व्यक्ति होना चाहिए जो मौजूद रहता है। इसके प्रकाश में, सदाबहार आराधना का अभ्यास, जो पहले कभी नहीं के रूप में दुनिया भर में फैल गया है, विशेष रूप से शानदार है, क्योंकि इसका मतलब है कि जहां सदा युगीनारीक आराधना होती है, वहाँ सदा मुकदमे होते हैं पूरे परगनों और समुदायों के बीच साझा किया गया। और, चूंकि मुकदमेबाजी हमेशा प्रभावी होती है, पूर्व ओपेरो संचालक, यीशु के साथ वफादार की सरल उपस्थिति का खुलासा किया जाता है जिसका चर्च के नवीकरण और दुनिया के परिवर्तन पर गहरा प्रभाव पड़ता है।

यूचरिस्टिक भक्ति यीशु के शिक्षण पर आधारित है कि द्रव्यमान की पवित्र रोटी वास्तव में उसका शरीर और रक्त है (जॉन 6: 48–58)। चर्च ने सदियों से इसकी पुष्टि की है और इस विलक्षण यूचरिस्टिक उपस्थिति को दूसरे वेटिकन काउंसिल में एक महत्वपूर्ण तरीके से रेखांकित किया है। पवित्र लिटर्गी पर संविधान चार तरीकों से बोलता है जिसमें यीशु मास में मौजूद है: "वह न केवल अपने मंत्री के व्यक्ति के रूप में, बल्कि उस मास के बलिदान में भी मौजूद है", जो अब वह पुजारियों के मंत्रालय के माध्यम से पेश करता है, जिसने पहले खुद को पेश किया था। क्रॉस पर ", लेकिन यूचरिस्टिक प्रजाति के तहत सब से ऊपर"। यूचरिस्टिक प्रजातियों में विशेष रूप से मौजूद अवलोकन एक यथार्थवाद और संक्षिप्तता को इंगित करता है जो इसकी उपस्थिति के अन्य रूपों का हिस्सा नहीं हैं। इसके अलावा, युकेरिस्ट मास के उत्सव से परे मसीह के शरीर और रक्त, आत्मा और दिव्यता बनी हुई है और हमेशा बीमार लोगों के लिए विशेष श्रद्धा के साथ एक विशेष स्थान पर रखी गई है। इसके अलावा, जब तक यूचरिस्ट संरक्षित था, तब तक उसकी पूजा की जाती थी।

क्योंकि यह एकमात्र तरीका है जिसमें यीशु पर्याप्त रूप से मौजूद है, उसके शरीर और रक्त में, पर्याप्त रूप से मौजूद और संरक्षित मेजबान में संरक्षित है, वह हमेशा चर्च की भक्ति में और वफादार की भक्ति में एक विशेष स्थान रखता है। जब संबंधपरक दृष्टिकोण से देखा जाए तो यह निश्चित रूप से समझ में आता है। जितना हम फोन पर किसी प्रियजन से बात करना पसंद करते हैं, हम हमेशा अपने प्रिय व्यक्ति के साथ रहना पसंद करते हैं। यूचरिस्ट में, डिवाइन ब्राइडग्रूम शारीरिक रूप से हमारे पास मौजूद है। यह मनुष्य के रूप में हमारे लिए बहुत मददगार है, क्योंकि हम हमेशा मुठभेड़ के लिए एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में अपनी इंद्रियों से शुरुआत करते हैं। मौनव्रत और तबर्रुक में, युकेरिस्ट के लिए हमारी आँखें बढ़ाने का अवसर, हमारा ध्यान केंद्रित करने और एक ही समय में हमारे दिलों को ऊपर उठाने का कार्य करता है। इसके अलावा, हालांकि हम जानते हैं कि भगवान हमेशा हमारे साथ है, वह हमेशा हमें एक ठोस जगह पर मिलने में मदद करता है।

प्रार्थना को संक्षिप्तता और यथार्थवाद के साथ जोड़ना आवश्यक है। धन्य संस्कार में मसीह की वास्तविक उपस्थिति में हमारा विश्वास पूरी तरह से इस समरसता का समर्थन करता है और प्रोत्साहित करता है। जब हम धन्य संस्कार की उपस्थिति में होते हैं, तो हम कह सकते हैं कि यह वास्तव में यीशु है! वह वहाँ है! यूचरिस्टिक एडवेंचर हमें आध्यात्मिक रूप से यीशु के साथ लोगों के एक सच्चे संवाद में प्रवेश करने का अवसर देता है जो हमारी इंद्रियों को भी शामिल करता है। इसे देखते हुए, हमारी शारीरिक आंखों का उपयोग करें और प्रार्थना में हमारे आसन को उन्मुख करें।

जैसा कि हम सर्वशक्तिमान की वास्तविक और दिखाई देने वाली उपस्थिति से पहले आते हैं, हम अपने आप को जीनुलेशन या यहां तक ​​कि वेश्यावृत्ति के माध्यम से विनम्र करते हैं। पूजा के लिए ग्रीक शब्द - पूर्वसंस्कृति - उस स्थिति की बात करता है। हम सृष्टिकर्ता के सामने यह स्वीकार करते हैं कि हम अयोग्य और पापी प्राणी हैं, और यह शुद्ध भलाई, सुंदरता, सत्य और सभी के स्रोत हैं। भगवान के सामने आने का हमारा स्वाभाविक और प्रारंभिक इशारा विनम्र समर्पण है। उसी समय, हमारी प्रार्थना वास्तव में ईसाई नहीं है जब तक कि हम इसे उठने की अनुमति नहीं देते हैं। हम उसे विनम्र रूप से प्रस्तुत करने के लिए आते हैं और वह हमें एक अंतरंग समानता के लिए ऊपर उठाता है क्योंकि आराधना के लिए लैटिन शब्द - adoratio - हमें बताता है। मुँह-से-मुँह संपर्क, एक चुंबन, आलिंगन और इसलिए, अंत में, प्यार - "आराधना के लिए लैटिन शब्द Adoratio है। सबमिशन यूनियन बन जाता है, क्योंकि जिसे हम सबमिट करते हैं वह प्रेम है। इस तरह सबमिशन एक अर्थ प्राप्त करता है, क्योंकि यह बाहर से हम पर कुछ भी लागू नहीं करता है, लेकिन हमें गहराई से मुक्त करता है।

अंत में, हम न केवल देखने के लिए आकर्षित होते हैं, बल्कि प्रभु की भलाई (पीएस 34) को "स्वाद और देखने" के लिए भी आकर्षित होते हैं। हम यूचरिस्ट को मानते हैं, जिसे हम "पवित्र समुदाय" भी कहते हैं। हैरानी की बात है, भगवान हमेशा हमें एक गहरी अंतरंगता, खुद के साथ एक गहरी सांप्रदायिकता के लिए आकर्षित करता है, जहां उसके साथ एक बहुत ही पूर्ण चिंतनशील संघ को प्राप्त किया जा सकता है। यह हमें उस प्रेम से सराबोर करता है जो स्वतंत्र रूप से हमारे भीतर और हमारे भीतर पनपता है। वह हमें अपने साथ भरते हुए हमें विचलित करता है। यह जानते हुए कि प्रभु की परम इच्छा और उनका आह्वान पूर्ण साम्य है, हमारे आराधना में प्रार्थना के समय का मार्गदर्शन करता है। यूचरिस्टिक आराधना में हमारा समय हमेशा इच्छा का एक आयाम शामिल करता है। हमें उसकी प्यास बुझाने के लिए आमंत्रित किया जाता है और यह इच्छा के लिए गहरी प्यास को महसूस करने के लिए भी कि वह हमारे लिए है, जो वास्तव में क्षरण हो सकता है। किस दिव्य मूर्छा ने उसे हमारे लिए रोटी बनने के लिए प्रेरित किया? इतना नम्र और छोटा बनो, इतना कमजोर, ताकि हम उसे खा सकें। जैसे एक पिता अपने बच्चे को एक उंगली भेंट करता है या उससे भी अधिक तीव्रता से, एक माँ अपने स्तन की पेशकश करती है, भगवान हमें इसे खाने और इसे खुद का हिस्सा बनाने की अनुमति देता है।