संतों का जीवन: सेंट पॉल मिक्की और साथी

संत पॉल मिक्की और साथी, शहीद
सी। 1562-1597; XNUMX वीं सदी के अंत में
6 फरवरी - मेमोरियल (लेंट के दिन के लिए वैकल्पिक स्मारक)
रंग: लाल (बैंगनी अगर सप्ताह के दिन के दिन)
जापान के संरक्षक संत

मूल निवासी जापानी पुजारी और आम आदमी एक नए विश्वास के लिए मर जाते हैं

अमेरिकी कवि जॉन ग्रीनलीफ़ व्हिटियर के शब्द आज के स्मारक के मार्ग पर कब्जा कर लेते हैं: "जीभ या कलम के सभी दुखद शब्दों के लिए, सबसे दुखद ये हैं:" यह हो सकता था! जापान में कैथोलिक धर्म का तेजी से उदय और अचानक गिरावट मानव इतिहास की महान "शक्तियों" में से एक है। पुर्तगाली और स्पेनिश पुजारी, ज्यादातर जेसुइट्स और फ्रांसिस्कन्स, ने कैथोलिक धर्म को 1500 के दशक के उत्तरार्ध में जापान के उच्च सुसंस्कृत द्वीप में बड़ी सफलता के साथ लाया। हजारों लोगों को परिवर्तित किया गया, दो सेमिनार खोले गए, जापानी मूल निवासियों को पुजारी ठहराया गया और जापान को एक मिशन क्षेत्र के रूप में जाना गया, जो एक सूबा से ऊँचा था। लेकिन मिशनरी सफलता के बढ़ते आर्क ने बस जल्दी से नीचे की ओर घुमावदार किया। 1590 से 1640 तक उत्पीड़न की लहरों में, कैथोलिक धर्म तक हजारों कैथोलिकों को सताया, यातनाएं दी गईं और वास्तव में ईसाई धर्म के किसी भी बाहरी अभिव्यक्ति को पूरी तरह से खत्म कर दिया गया। जापान लगभग एक कैथोलिक राष्ट्र बन गया है, जो एशिया में एकमात्र पूर्ण कैथोलिक समाज के रूप में फिलीपींस में शामिल होने के करीब है। जापान 1600 के दशक में एशिया के लिए कर सकता था जो आयरलैंड ने यूरोप के लिए शुरुआती मध्य युग में किया था। वह विद्वानों, भिक्षुओं, और मिशनरी पुजारियों को चीन सहित खुद से कहीं अधिक बड़े राष्ट्रों को बदलने के लिए भेज सकता था। यह होना चाहिए नहीं था और मिशनरी पुजारी चीन सहित अपने आप से बहुत बड़ा राष्ट्रों को परिवर्तित करने के लिए। यह होना चाहिए नहीं था और मिशनरी पुजारी राष्ट्रों को खुद से बहुत बड़ा रूपांतरित करने के लिए जिसमें चीन भी शामिल है। यह होना चाहिए नहीं था

पॉल मिक्की एक जापानी मूल का व्यक्ति था जो जेसुइट बन गया। जेसुइट्स भारत या उन अन्य देशों के पुरुषों को स्वीकार नहीं करेंगे जिन्हें वे अपने मदरसा में हीन शिक्षा और संस्कृति मानते थे। लेकिन जेसुइट्स का जापानियों के प्रति बहुत सम्मान था, जिनकी संस्कृति पश्चिमी यूरोप के बराबर या उससे भी बेहतर थी। पॉल मिकी उन लोगों में से थे, जिन्होंने विश्वास में शिक्षित होने के बाद, अपने लोगों को अपनी भाषा में प्रचारित किया। उन्होंने और अन्य लोगों ने एक नए रास्ते को आगे बढ़ाया, जिससे जापानी न केवल समझ सकें, बल्कि मांस और रक्त में देख सकें, कि वे यीशु मसीह के नए भगवान के प्रति वफादार रहते हुए भी अपनी मूल संस्कृति को बनाए रख सकते हैं।

पॉल, एक जेसुइट भाई और उनके साथी जापान में सामूहिक शहादत भुगतने वाले पहले समूह थे। एक सैन्य नेता और सम्राट के सलाहकार ने द्वीप के स्पेनिश और पुर्तगाली विजय की आशंका जताई और फ्रांस के छह पुजारियों और भाइयों, तीन जापानी जेसुइट्स, सोलह अन्य जापानी और एक कोरियाई को गिरफ्तार करने का आदेश दिया। पकड़े गए लोगों ने अपने बाएं कान को विकृत कर दिया था और इसलिए नागासाकी को सैकड़ों मील की दूरी पर, खून से लथपथ किया गया था। 5 फरवरी, 1597 को, पॉल और उनके साथियों को एक पहाड़ी पर क्राइस्ट की तरह बांध दिया गया, और भाले से छेद दिया गया। एक प्रत्यक्षदर्शी ने दृश्य का वर्णन किया:

हमारे भाई, पॉल मिक्की ने खुद को कभी भी भरे हुए नोबलेट पल्पिट पर खड़े देखा। अपने "मण्डली" में उन्होंने खुद को जापानी और एक जेसुइट घोषित करके शुरू किया ... "मेरा धर्म मुझे अपने दुश्मनों और उन सभी को माफ करना सिखाता है जिन्होंने मुझे नाराज किया है। इच्छा से सम्राट और उन सभी लोगों को क्षमा करें जिन्होंने मेरी मृत्यु की मांग की थी। मैं उनसे बपतिस्मा लेने और स्वयं ईसाई बनने के लिए कहता हूँ ”। फिर उसने अपने साथियों को देखा और अपनी अंतिम लड़ाई में उन्हें प्रोत्साहित करना शुरू कर दिया ... फिर, जापानी रिवाज के अनुसार, चार जल्लादों ने अपने भाले खींचने शुरू किए ... जल्लादों ने उन्हें एक-एक करके मार डाला। भाले का एक जोर, फिर दूसरा झटका। यह थोड़े समय में समाप्त हो गया।

चर्च को रोकने के लिए कुछ भी नहीं किया गया। उत्पीड़न ने केवल विश्वास की ज्वाला को हवा दी है। 1614 में, लगभग 300.000 जापानी कैथोलिक थे। अधिक गहन सतावों का पालन किया गया। जापानी नेताओं ने अंततः अपने बंदरगाहों और सीमाओं को किसी भी विदेशी पैठ से अलग करने के लिए चुना, एक नीति जो उन्नीसवीं शताब्दी तक चलेगी। केवल 1854 में जापान विदेशी व्यापार और पश्चिमी आगंतुकों के लिए जबरन खुला था। फिर, हजारों जापानी कैथोलिक अचानक छिपकर बाहर आ गए, ज्यादातर नागासाकी के पास। उन्होंने जापानी शहीदों के नामों को बोर किया, थोड़ा लैटिन और पुर्तगाली बोला, उनके नए मेहमानों से यीशु और मैरी की मूर्तियों के लिए पूछा और सत्यापित करने की कोशिश की कि क्या एक फ्रांसीसी पुजारी दो सवालों के साथ वैध था: 1) क्या आप ब्रह्मचारी हैं? और 2) क्या आप रोम में पोप के लिए आ रहे हैं? इन छिपे हुए ईसाईयों ने पुजारी को कुछ और दिखाने के लिए अपनी हथेलियाँ भी खोल दीं: शहीदों के अवशेष जो उनके सुदूर पूर्वजों ने सदियों पहले ही जान लिए थे और उनका सम्मान किया था। उनकी याददाश्त कभी नहीं मरी थी।

सेंट पॉल मिक्की, आपने अपने विश्वास को छोड़ने के बजाय शहादत को स्वीकार किया। आपने पलायन करने के बजाय अपने निकटतम लोगों की सेवा करना चुना है। हमें ईश्वर और मनुष्य के समान प्रेम की प्रेरणा दें ताकि हम भी ईश्वर के बारे में जान सकें, प्यार कर सकें और उस वीर तरीके से सेवा कर सकें जिसने आपको इतना दुखद बना दिया है और तीव्र पीड़ा का सामना करना पड़ा है।