2019. godina Santa Bernadette. Život i tajne vidioca Lourdesa

Sve što znamo o ukazanjima i lurdskoj poruci dolazi nam od Bernadette. Samo je ona vidjela i stoga sve ovisi o njenom iskazu. Dakle, tko je Bernadette? U njegovu životu mogu se razlikovati tri razdoblja: tihe godine djetinjstva; "javni" život tijekom razdoblja ukazanja; »skriveni« život časne sestre u Neversu.

Tihe godine
Kad se govori o ukazanjima, Bernadette se često predstavlja kao siromašna, bolesna i neuka djevojka koja je živjela u bijedi u Cachotu. Tako je, ali nije uvijek bilo ovako. Kad je rođena u mlinu Boly 7. siječnja 1844., bila je najstarija kći Françoisa Soubirousa i Luise Castérot, vjenčanih iz prave ljubavi. Bernadette je odrasla u složnoj obitelji, u kojoj smo zajedno voljeli i molili. Tako prolazi 10 godina velikog spokoja, odlučujuće godine njezina djetinjstva, koje će joj dati iznenađujuću stabilnost i ravnotežu. Kasniji pad u bijedu neće izbrisati ovo ljudsko bogatstvo u njoj. Istina je i da je Bernadette u dobi od 14 godina bila visoka samo 1,40 m i da je patila od napadaja astme. Ali imao je živahnu narav, spontan, voljan, velikodušan, nesposoban lagati. Imao je vlastito samopoštovanje, što će natjerati Majku Vauzou da potvrdi u Neversu: «Grub karakter, vrlo osjetljiv». Bernadette je bilo žao zbog svojih mana, ali se predano borila protiv njih: ukratko, imala je snažnu osobnost, iako pomalo grubu. Nije bilo mogućnosti da pohađa školu: morala je služiti u gostionici tete Bernarde ili pomagati u kući. Bez katekizma: njegovo buntovno pamćenje nije asimiliralo apstraktne pojmove. Sa 14 godina, ne zna čitati i pisati, isključena je, pati i reagira. U rujnu 1857. poslana je u Bartrès. 21. siječnja 1858. Bernadette se vraća u Lourdes: želi pristupiti prvoj pričesti... Učinit će to 3. lipnja 1858.

"Javni" život
U tom razdoblju počinju ukazanja. Među zanimanjima običnog života, kao što je traženje suhih drva, ovdje je Bernadette suočena s misterijom. Buka "kao dašak vjetra", svjetlo, prisutnost. Kakva je njegova reakcija? Odmah pokazuje zdrav razum i sposobnost zapaženog razlučivanja; vjerujući da je pogriješila, koristi se svojim ljudskim sposobnostima: gleda, trlja oči, pokušava razumjeti.. Zatim se okreće svojim suputnicima da utvrdi svoje dojmove: "Jeste li što vidjeli?" ». Odmah se pribjegava Bogu: moli krunicu. Obratio se Crkvi i zatražio savjet u svojoj ispovijesti don Pomianu: "Vidio sam nešto bijelo što je imalo oblik dame". Na pitanje povjerenika Jacometa, ona odgovara sa sigurnošću, razboritošću i uvjerenjem koje iznenađuje djevojku bez obrazovanja: "Aquero... Nisam rekla Gospa... Gospodine, ona je sve promijenila". Ona s distanciranošću prepričava što je vidjela, s iznimnom slobodom: "Ja sam zadužena da vam kažem, a ne da povjerujete."

O ukazanjima govori precizno, ne dodajući niti oduzimajući ništa. Samo jednom, prestravljen grubošću vlč. Peyramale, dodaje riječ: «Gospodine župniče, Gospa uvijek traži kapelicu, “makar bila mala”». U svojoj Deklaraciji o ukazanjima monsinjor Laurence ističe: „jednostavnost, iskrenost, skromnost ove djevojke ... ona sve govori bez razmetljivosti, s dirljivom domišljatošću ... i, na mnoga pitanja koja joj se upućuju, bez oklijevajući, daje jasne odgovore, precizne, zasnovane na čvrstom uvjerenju. Neosjetljiva na prijetnje kao i na prednosti, "Bernadetteina je iskrenost nepobitna: nije htjela nikoga prevariti". Ali nije li se samozavarala... nije li žrtva halucinacije? – pita biskup? Zatim se sjetite Bernadetteine ​​smirenosti, njezina zdravog razuma, odsutnosti bilo kakve egzaltacije i također činjenice da ukazanja ne ovise o Bernadette: ona se događaju kada ih Bernadette ne očekuje, i tijekom dva tjedna, dvaput, kada Bernadette odlazi u Grotto , Gospe nema. Zaključno, Bernadette je morala odgovarati znatiželjnicima, obožavateljima, novinarima i pojaviti se pred civilnim i vjerskim istražnim komisijama. Ovdje je sada spašena od ništavosti i projicirana da postane javna osoba: pogodila ju je "prava medijska oluja". Bilo je potrebno mnogo strpljenja i humora da se izdrži i sačuva autentičnost njegovog svjedočanstva. Ona ne prihvaća ništa: "Želim ostati siromašna." Ne počinje blagoslivljati krunice koje joj daju: "Ne nosim štolu." Neće mijenjati medalje "Nisam trgovac", a kad joj pokažu sličice s portretom, uzvikuje: "Deset soua, toliko vrijedim!" » U ovoj situaciji nije moguće živjeti u Cachotu, Bernadette mora biti zaštićena. Župnik Peyramale i gradonačelnik Lacadé slažu se: Bernadette će biti dočekana kao "siromašna bolesnica" u hospiciju koji vode sestre iz Neversa; ondje dolazi 15. srpnja 1860. Sa 16 godina počinje učiti čitati i pisati. Još uvijek se mogu vidjeti njegovi ucrtani "polovi" u crkvi Bartrès. Kasnije je često pisao pisma svojoj obitelji, pa čak i papi! Živeći i dalje u Lurdu, često posjećuje svoju obitelj koja se u međuvremenu preselila u "očevu kuću". Pomaže nekim bolesnicima, ali prije svega traži svoj put: za ništa i bez miraza, kako postati redovnica? Napokon se može pridružiti Sisters of Nevers "jer me nisu prisilile". Od tog trenutka imao je jasnu ideju: «U Lurdu je moja misija završena». Sada se mora otkazati kako bi napravio mjesta za Mariju.

"Skrivena" ulica u Neversu
Ona je sama koristila ovaj izraz: "Došla sam se sakriti." U Lurdu je bila Bernadette, vidjelica. U Neversu postaje sestra Marie Bernarde, svetica. Često se govorilo o strogosti časnih sestara prema njoj, ali valja shvatiti upravo to da je Bernadette bila slučaj: trebalo ju je oduzeti od znatiželje, zaštititi je, ali i zaštititi Družbu. Bernadette će ispričati priču o ukazanjima pred okupljenom zajednicom časnih sestara dan nakon njezina dolaska; tada više neće morati govoriti o tome. Bit će zadržana u Kući matici dok je težila da se može brinuti o bolesnima. Na dan zavjetovanja za nju nije predviđeno nikakvo zanimanje: tada će joj biskup dodijeliti "molitvenu zadaću". "Molite za grešnike", rekla je Gospa, i ostat će vjerna poruci: "Moje su oružje, pisat će Papi, molitva i žrtva." Stalne bolesti učinit će je "stupom ambulante", a onda su tu i beskrajne seanse u salonu: "Ovim bi jadnim biskupima bilo bolje da ostanu kod kuće". Lourdes je jako daleko... povratak u Grotto se nikada neće dogoditi! Ali svaki dan, duhovno ona tamo hodočasti.

O Lourdesu ne govori, on ga živi. "Vi morate biti prvi koji će živjeti njezinu poruku", rekao je fra Douce, njezin ispovjednik. I zapravo, nakon što je bila njegovateljica, polako ulazi u stvarnost bolesnog stanja. Učinit će ih "svojim zanimanjem", prihvaćajući sve križeve, za grešnike, u činu savršene ljubavi: "Ipak su nam braća". Tijekom dugih besanih noći, pridružujući se misama koje se slave diljem svijeta, ona se nudi kao "živo raspelo" u neizmjernoj borbi između tame i svjetla, povezana s Marijom, u otajstvu Otkupljenja, svojim očima. fiksiran na raspetoga: "ovdje crpim svoju snagu". Preminuo je u Neversu 16. travnja 1879. u 35. godini života. Crkva ju je 8. prosinca 1933. proglasila svetom, ne zbog toga što su joj bila naklonjena ukazanja, nego zbog načina na koji je na njih odgovarala.