5 savjeta o molitvi svetog Tome Akvinskog

Molitva je, kaže sveti Ivan Damascen, objava uma pred Bogom. Kad se molimo, pitamo ga što trebamo, priznajemo svoje pogreške, zahvaljujemo mu na njegovim darovima i obožavamo njegovo neizmjerno veličanstvo. Evo pet savjeta za bolju molitvu, uz pomoć svetog Tome Akvinskog.

1. Budite ponizni.
Mnogi ljudi pogrešno misle o poniznosti kao vrlini niskog samopoštovanja. Sveti Toma nas uči da je poniznost vrlina prepoznavanja istine o stvarnosti. Budući da je molitva u svom korijenu izravno "traženje" Bogu, poniznost je od temeljne važnosti. Kroz poniznost prepoznajemo svoju potrebu pred Bogom, u potpunosti i potpuno ovisimo o Bogu u svemu i u svakom trenutku: svoje postojanje, život, dah, svaku misao i djelovanje. Kako postajemo ponizniji, sve dublje prepoznajemo svoju potrebu da više molimo.

2. Imajte vjere.
Nije dovoljno znati da smo u potrebi. Da bismo molili, također moramo pitati nekoga, i to ne bilo koga, već nekoga tko može i odgovorit će na našu molbu. Djeca to osjećaju kad umjesto tate (ili obrnuto!) Pitaju mamu za dopuštenje ili dar. Očima vjere vidimo da je Bog moćan i spreman da nam pomogne u molitvi. Sveti Toma navodi da je „vjera neophodna. . . to jest, moramo vjerovati da od njega možemo dobiti ono što tražimo ”. Vjera je ta koja nas uči "o svemoći i milosrđu Božjem", osnovi naše nade. U tome sveti Toma odražava Sveto pismo. Poslanica Hebrejima naglašava nužnost vjere, govoreći: "Tko se približi Bogu, mora vjerovati da postoji i da nagrađuje one koji ga traže" (Hebrejima 11: 6). Pokušajte moliti skok vjere.

3. Molite prije molitve.
U starim brevijarima možete pronaći malu molitvu koja započinje: „Otvori, Gospodine, usta moja da blagoslovim tvoje Sveto ime. Također očisti moje srce od svih ispraznih, naopakih i stranih misli. . . “Sjećam se da sam ovo smatrao pomalo smiješnim: propisane molitve bile su prije propisanih namaza! Kad sam razmislio, shvatio sam da je, premda bi se moglo činiti paradoksalno, dalo pouku. Molitva je apsolutno natprirodna, pa je daleko izvan našeg dosega. Sam Sveti Toma primjećuje da nam Bog "želi dati određene stvari na naš zahtjev". Gornja molitva nastavlja s traženjem Boga: „Prosvijetli moj um, zapali mi srce, kako bih mogao dostojno, zasluženo, pažljivo i predano recitirati ovaj Ured i zaslužiti da me se čuje pri pogledu na tvoje božansko Veličanstvo.

4. Budite namjerni.
Zasluge u molitvi - to jest, približava li nas nebu - izviru iz vrline milosrđa. A ovo dolazi iz naše volje. Da bismo se molili zaslužno, molitvu moramo učiniti objektom izbora. Sveti Toma objašnjava da naša zasluga počiva prvenstveno na našoj izvornoj namjeri da molimo. Nije slomljena slučajnom distrakcijom, koju niti jedno ljudsko biće ne može izbjeći, već samo namjernom i dobrovoljnom distrakcijom. Ovo bi nam također trebalo dati malo olakšanja. Ne moramo se previše brinuti zbog ometanja, sve dok ih ne potičemo. Razumijemo nešto od onoga što psalmist kaže, naime da Bog „izlijeva darove na svoje ljubljene dok spavaju“ (Ps 127).

5. Budite oprezni.
Iako, strogo govoreći, svojom molitvom moramo biti samo namjerni, a ne i posve pažljivi prema zaslugama, ipak je istina da je naša pažnja važna. Kad su naši umovi ispunjeni stvarnom pažnjom prema Bogu, naša su srca također upaljena željom za njim. Sveti Toma objašnjava da duhovno osvježenje duše prvenstveno dolazi od pozornosti prema Bogu u molitvi. Psalmist poviče: "Tvoje lice, Gospodine, tražim!" (Ps 27). U molitvi ne prestajemo tražiti njegovo lice.