Biblija: zašto će krotki naslijediti zemlju?

„Blago krotkima jer će naslijediti zemlju“ (Matej 5: 5).

Isus je ovaj poznati stih izgovorio na brdu u blizini grada Kafarnauma. To je jedno od Blaženstava, skupina uputa koje je Gospodin dao ljudima. U određenom smislu ponavljaju Deset zapovijedi koje je Bog dao Mojsiju, jer pružaju smjernice za pravedan život. Oni se usredotočuju na karakteristike koje vjernici moraju posjedovati.

Moram priznati da sam na ovaj stih gledao kao na stavku na duhovnom popisu obaveza, ali ovo je previše površno gledište. To me također pomalo zbunilo: pitao sam se što znači biti krotak i kako bi to moglo dovesti do blagoslova. Jeste li se i vi ovo zapitali?

Kako sam više istraživao ovaj stih, Bog mi je pokazao da on ima puno dublje značenje nego što sam mislio. Isusove riječi izazivaju moju želju za trenutnim zadovoljstvom i nude mi blagoslove dok dopuštam da Bog kontrolira moj život.

„Vodite ponizne u onome što je ispravno i poučite ih njegovu putu“ (Psalam 76: 9).

Što znači "krotki će naslijediti zemlju"?
Podijelivši ovaj stih na dva dijela pomoglo mi je shvatiti koliko je važan Isusov odabir riječi.

"Blago krotkima ..."
U modernoj kulturi pojam "krotki" mogao bi dočarati sliku krotke, pasivne i čak sramežljive osobe. Ali dok sam tražio cjelovitiju definiciju, otkrio sam kako je to zapravo lijepo područje.

Stari Grci, naime Aristotel - "lik onoga koji ima strast ogorčenosti pod nadzorom, pa je stoga miran i spokojan".
Dictionary.com - "ponizno strpljiv pod provokacijom drugih, samodopadan, ljubazan, ljubazan"
Rječnik Merriam-Webster - "snosite rane strpljivo i bez ogorčenja".
Biblijski rječnici pojačavaju ideju krotkosti unoseći u dušu osjećaj smirenosti. Biblijski rječnik kralja Jamesa kaže "blage naravi, nije ga lako izazvati ili iziritirati, podložiti se božanskoj volji, nije ponosan ili samodostatan".

Bakerov se evanđeoski rječnik temelji na pojmu krotkosti povezanom sa širim gledištem: "Opisuje snažne ljude koji se nađu u položajima slabosti koji nastavljaju napredovati ne tonejući u gorčinu ili želju za osvetom."

Stoga krotkost ne dolazi iz straha, već iz čvrstog temelja povjerenja i vjere u Boga, ona odražava osobu koja drži oči uprte u Njega, a koja se može graciozno oduprijeti nepravednom postupanju i nepravdi.

„Tražite Gospodina, svi ponizni u zemlji, vi koji činite ono što on naredi. Tražite pravdu, tražite poniznost ... ”(Zef 2: 3).

Druga polovica Mateja 5: 5 odnosi se na rezultat života s istinskom blagošću duha.

"... jer će naslijediti Zemlju."
Ova me rečenica zbunjivala dok nisam shvatila više one duže vizije koju Bog želi da imamo. Drugim riječima, idealno živimo ovdje na Zemlji, a svjesni smo života koji tek dolazi. U našoj ljudskosti to može biti teško postići ravnotežu.

Baština koju Isus znači je mir, radost i zadovoljstvo u našem svakodnevnom životu, gdje god se nalazili, i nada u našu budućnost. Opet, ovo nije popularna ideja u svijetu koji pridaje važnost stjecanju slave, bogatstva i postignuća što je prije moguće. Naglašava stvari koje su Bogu bitne u odnosu na ljudske, a Isus je želio da ljudi vide jasnu razliku između njih dvoje.

Isus je znao da je većina ljudi u njegovo vrijeme zarađivala za život kao poljoprivrednici, ribari ili trgovci. Nisu bili bogati ni moćni, ali imali su posla s onima koji jesu. Potlačenost od strane rimske vladavine i vjerskih vođa dovela je do frustrirajućih, pa čak i zastrašujućih trenutaka. Isus ih je želio podsjetiti da je Bog još uvijek prisutan u njihovom životu i da su pozvani živjeti prema Njegovim mjerilima.

Ovaj odlomak u cjelini također nagovještava progon s kojim bi se prvo suočili Isus, a zatim i njegovi sljedbenici. Ubrzo će podijeliti s apostolima kako će biti ubijen i uskrsnut. Većina njih bi, pak, kasnije prošla isti tretman. Učenicima bi bilo vitalno promatrati Isusove i njihove okolnosti očima vjere.

Koja su Blaženstva?
Blaženstva su dio mnogo šireg učenja koje je Isus dao u blizini Kafarnauma. On i dvanaest učenika putovali su Galilejom, dok je Isus na tom putu poučavao i liječio. Ubrzo su ga počele dolaziti gomile iz cijele regije. Na kraju se Isus popeo na uzvisinu kako bi govorio na velikom skupu. Blaženstva su otvor ove poruke, u narodu poznate kao Propovijed na gori.

Kroz ove točke, zapisane u Mateju 5: 3-11 i Luki 6: 20-22, Isus je izložio karakteristike koje istinski vjernici moraju imati. Oni se mogu promatrati kao "kršćanski etički kodeks" koji jasno pokazuje koliko se Božji putevi razlikuju od svjetskih. Isus je Blaženstvima namjeravao poslužiti kao moralni kompas koji će voditi ljude dok se u ovom životu suočavaju s iskušenjima i problemima.

Svaka započinje s "Blaženi" i ima određenu osobinu. Stoga Isus navodi koja će konačna nagrada biti za one koji su mu vjerni, bilo sada ili u budućem vremenu. Odatle nastavlja podučavati druge principe za božanski život.

U petom poglavlju Matejeva evanđelja, redak 5 je treće osmero blaženstva. Prije toga Isus je uveo osobine siromaštva duhom i žalosti. Sve ove prve tri osobine govore o vrijednosti poniznosti i prepoznaju vrhovništvo Boga.

Isus nastavlja, govoreći o gladi i žeđi za pravdom, o milosrđu i čistom srcu, o pokušaju postizanja mira i progonu.

Svi su vjernici pozvani biti krotki
Božja Riječ naglašava krotkost kao jednu od najvažnijih osobina koje vjernik može imati. Doista, ovaj tihi, ali snažni otpor jedan je od načina na koji se razlikujemo od svjetskih. Prema Pismu, svatko tko želi ugoditi Bogu:

Razmotrite vrijednost krotkosti, prihvaćajući je kao dio božanskog života.
Želja za rastom u blagosti, znajući da to ne možemo bez Boga.
Molite za priliku da pokažete krotkost prema drugima, nadajući se da će ih to dovesti do Boga.
Stari i Novi zavjet prepuni su lekcija i podsjetnika na ovu karakteristiku. Mnogi su je rani junaci vjere iskusili.

„Mojsije je sada bio vrlo ponizan čovjek, ponizniji od svih ostalih na licu zemlje“ (Brojevi 12: 3).

Isus je više puta učio o poniznosti i o ljubavi prema našim neprijateljima. Ova dva elementa pokazuju da biti krotak nije pasivno, već aktivno odlučivati ​​motivirano Božjom ljubavlju.

"Čuli ste da je rečeno:" Volite bližnjega i mrzite neprijatelja ". Ali kažem vam: ljubite svoje neprijatelje i molite za one koji vas progone da biste bili djeca svoga Oca koji je na nebesima "(Matej 5: 43-44).

U ovom je odlomku iz Mateja 11 Isus govorio o sebi na taj način, pa je pozvao i druge da mu se pridruže.

„Uzmite moj jaram na sebe i učite se od mene, jer ja sam krotak i ponizna srca i naći ćete odmor za svoje duše“ (Matej 11:29).

Isus nam je pokazao najnoviji primjer krotkosti tijekom svog suđenja i raspeća. Voljno je tolerirao zlostavljanje, a potom i smrt jer je znao da će rezultat biti spas za nas. Izaija je podijelio proročanstvo o ovom događaju koje glasi: „Bio je potlačen i nezadovoljan, ali nije otvorio usta; odveden je poput janjeta na klanje, a poput ovce pred strižećima šuti, nije otvorio usta ... "(Izaija 53: 7).

Kasnije je apostol Pavao ohrabrio nove članove crkve da odgovore na Isusovu krotost tako što će ga „staviti na sebe“ i pustiti ga da vlada njihovim ponašanjem.

„Stoga se kao Božji izabrani narod, sveti i voljeni, odijevajte samilošću, dobrotom, poniznošću, blagošću i strpljenjem“ (Kološanima 3:12).

Dok više razmišljamo o krotkosti, moramo imati na umu da ne moramo stalno šutjeti. Bog se uvijek brine za nas, ali nas može pozvati da govorimo i branimo ga drugima, možda čak i naglas. Isus nam također daje model za to. Znao je strasti srca svoga Oca i pustio ih je da ga vode tijekom njegove službe. Na primjer:

„Kad je to rekao, Isus je glasno zavapio:„ Lazare, izađi! “(Ivan 11:43).

„Tako je načinio bič od užeta i istjerao sva dvorišta hrama, i ovce i stoku; razbacali novčiće mjenjača i prevrnuli im stolove. Onima koji su prodavali golubove rekao je: 'Vadite ih odavde! Prestanite pretvarati kuću moga Oca u tržnicu! '”(Ivan 2: 15-16).

Šta ovaj stih znači za današnje vjernike?
Blagost se može činiti zastarjelom idejom. Ali ako nas Bog na to pozove, pokazat će nam kako se to odnosi na naš život. Možda se nećemo suočiti s otvorenim progonom, ali sigurno se možemo uhvatiti u nepravednim okolnostima. Pitanje je kako upravljamo tim trenucima.

Na primjer, kako mislite da biste odgovorili ako vam netko govori iza leđa ili ako se vaša vjera ismijava ili vas netko drugi iskoristi? Možemo se pokušati obraniti ili možemo tražiti od Boga da nam pruži mirno dostojanstvo da idemo naprijed. Jedan način dovodi do trenutnog olakšanja, dok drugi dovodi do duhovnog rasta i također može biti svjedok drugima.

Da budem iskren, krotkost nije uvijek moj prvi odgovor, jer se kosi s mojom ljudskom težnjom da postignem pravdu i obranim se. Moje se srce mora promijeniti, ali to se neće dogoditi bez Božjeg dodira. Molitvom ga mogu pozvati u proces. Gospodin će ojačati svakoga od nas otkrivajući praktične i moćne načine kako se svaki dan izvući iz toga.

Krotki mentalitet disciplina će nas ojačati u suočavanju s bilo kakvim poteškoćama ili lošim tretmanom. Imati ovakav duh jedan je od najtežih, ali najisplativijih ciljeva koje si možemo postaviti. Sad kad vidim što znači biti krotak i kamo će me to odvesti, odlučniji sam u tome da putujem.