Što Biblija kaže o djevici Mariji?

Mariju, Isusovu majku, Bog je opisao kao "izrazito favoriziranu" (Luka 1). Izraz koji je izrazito omiljen dolazi od jedne grčke riječi, što u biti znači "puno milosti". Marija je primila milost Božju.

Milost je "nezaslužena usluga", ili blagoslov koji dobivamo unatoč činjenici da je ne zaslužujemo. Mariji je bila potrebna milost Božja i Spasiteljica, baš kao i svi mi. Sama Marija shvatila je tu činjenicu, kako je navedeno u Luki 1, „i moj duh izvikuje u Bogu, moj Spasitelju“.

Djevica Marija je Božjom milošću prepoznala da joj treba Spasitelj. Biblija nikada ne kaže da je Marija bila nešto drugo osim običnog ljudskog bića, koje je Bog odlučio iskoristiti na izvanredan način. Da, Marija je bila pravedna žena i favorizirala je (učinila predmet milosti) od Boga (Luka 1-27). Istodobno, bio je grešno ljudsko biće kojemu je trebao Isus Krist kao njegov Spasitelj, baš kao i svi mi (Propovjednik 28:7; Rimljanima 20:3; 23:6; 23. Ivanova 1: 1).

Djevica Marija nije imala "besprijekorno začeće". Biblija ne sugerira da je Marijino rođenje bilo drugačije od normalnog rođenja. Marija je bila djevica kad je rodila Isusa (Luka 1–34), ali nije ostala zauvijek. Ideja o Marijinoj vječnoj djevičanstvu nije biblijska. Matej 38:1, govoreći o Josipu, izjavljuje: "ali on je nije poznavao dok nije rodila svoga prvorođenog Sina, kojeg je imenovao Isusom." Riječ dotle jasno ne pokazuje da su Josip i Marija imali normalne seksualne odnose nakon Isusova rođenja. Marija je ostala djevica do rođenja Spasitelja, ali su kasnije Josip i Marija imali nekoliko djece zajedno. Isus je imao četvero braće: Jakova, Josipa, Šimuna i Jude (Matej 25:13). Isus je imao i očuhe, iako nisu imenovani i ne daju im se broj (Matej 55: 13–55). Bog je blagoslovio i ispunio Mariju milošću dajući joj nekoliko djece, čimbenik koji je u toj kulturi bio najjasniji pokazatelj Božjeg blagoslova žene.

Jednom, dok je Isus govorio okupljenima, žena je proglasila: "Blagoslovljena je maternica koja vas je rodila i grudi koje su vas dojile" (Luka 11:27). To bi bila najbolja prilika da izjavim da je Maria zapravo vrijedna pohvale i štovanja. Kakav je bio Isusov odgovor? "Blago onima koji slušaju riječ Božju i drže je" (Luka 11:28). Za Isusa je poslušnost Riječi Božjoj bila važnija od toga da je Majka Spasitelja.

U Pismu nitko, ni Isus ni bilo tko drugi, ne daje Mariju hvalu, slavu ili klanjanje. Elizabeta, rođak Marija, pohvalila ju je u Luki 1: 42–44, ali na osnovu blagoslova što je mogla roditi Mesiju, a ne zbog urođene slave u Mariji. Doista, nakon tih riječi, Marija je izgovorila pjesmu pohvale Gospodinu, hvaleći njezinu svijest o onima koji su u stanju poniznosti, svoje milosti i odanosti (Luka 1: 46–55).

Mnogi vjeruju da je Marija bila jedan od Lukinih izvora u izradi njezinog evanđelja (vidi Luka 1: 1–4). Luka izvještava kako je anđeo Gabrijel otišao posjetiti Mariju i rekao joj da će roditi Sina, koji će biti Spasitelj. Maria nije bila sigurna kako se to može dogoditi, jer je bila djevica. Kad joj je Gabrijel rekao da će Sina biti začeo Duh Sveti, Marija mu odgovori: "Evo sluškinje Gospodnje; neka mi se učini prema tvojoj riječi. " I anđeo se okrenuo od nje "(Luka 1:38). Marija je reagirala s vjerom i spremnošću da se pokorimo Božjem planu. I mi bismo trebali imati tu vjeru u Boga i pouzdano ga slijediti.

Opisujući događaje Isusova rođenja i reakciju onih koji su čuli poruku pastira, Luka piše: "Marija je sve te riječi držala, meditirajući o njima u srcu" (Luka 2). Kad su Josip i Marija uveli Isusa u hram, Simeon je prepoznao da je Isus Spasitelj i slavio Boga, a Josip i Marija su se čudili slušajući Simeonove riječi. Simeon je također rekao Mariji: "Evo, ovo je mjesto za pad i uspon mnogih u Izraelu i biće znak kontradikcije, a sebi mač će probiti dušu, tako da će se razotkriti misli mnogih srca." (Luka 19, 2–34).

Drugi put, u Hramu, kad je Isus imao dvanaest godina, Marija se naljutila jer je bila zaostala kad su njegovi roditelji otišli u Nazaret. Oni su bili zabrinuti i tražili su ga. Kad su ga još pronašli u hramu, rekao je da ga je očito trebalo pronaći u kući Oca (Luka 2:49). Isus se vratio u Nazaret sa svojim zemaljskim roditeljima i predao se njihovoj vlasti. Još jednom nam kažu da je Marija "sve ove riječi držala u svom srcu" (Luka 2:51). Odrastanje Isusa morao je biti zabrinjavajući zadatak, čak i ako je bio prepun dragocjenih trenutaka, možda toliko dirljivih uspomena da je Marija shvatila više tko je njezin sin. I mi u srcu možemo zadržati znanje o Bogu i sjećanja na njegovu prisutnost u našem životu.

Marija je zatražila Isusovu intervenciju na svadbi u Kani, u kojoj je izvršio svoje prvo čudo i vodu pretvorio u vino. Iako je Isus očito odbio njezin zahtjev, Marija je uputila sluge da rade ono što im je Isus rekao. Imao je vjeru u njega (Ivan 2: 1–11).

Kasnije, za vrijeme Isusova javnog služenja, njegova se obitelj počela sve više i više brinuti. Marko 3: 20–21 izvještava: „Tada su ušli u kuću. A mnoštvo se opet okupilo, tako da nisu mogli ni uzeti hranu. A kad su to čuli njegovi rođaci, izišli su da je uzmu jer su rekli: "On je izvan sebe." Po dolasku svoje obitelji Isus je proglasio da upravo oni koji izvršavaju volju Božju čine njegovu obitelj. Isusova braća nisu vjerovala u njega prije raspeća, ali barem su to učinila naknadno: Jakov i Juda, autori istoimene knjige Novog zavjeta.

Čini se da je Marija cijeli život vjerovala u Isusa. Bio je prisutan na Križu, Isusovoj smrti (Ivan 19), bez sumnje bi čuj "mača" koji je Simeon prorekao probio njegovu dušu. Na križu je Isus zamolio Ivana da postane Marijin sin, a Ivan ju je odveo u svoj dom (Ivan 25: 19–26). Nadalje, Marija je bila s apostolima na dan Duhova (Dj 27). Međutim, više se ne spominje nakon prvog poglavlja Djela.

Apostoli nisu dali Mariji istaknute uloge. Njegova smrt nije zabilježena u Bibliji. Ništa se ne kaže o njegovom usponu na Nebo niti o činjenici da on nakon uzdignuća ima uzvišenu ulogu. Kao zemaljska Isusova majka Mariju treba poštovati, ali ona nije dostojna našeg obožavanja niti štovanja.

Nigdje Biblija ne upućuje na to da Marija može čuti naše molitve ili da može posredovati između nas i Boga, jer je Isus jedini branitelj i posrednik na nebu (1. Timoteju 2: 5). Kad bi joj se ponudilo štovanje, štovanje ili molitve, Marija bi odgovarala poput anđela: "Bogu štuj!" (vidi Otkrivenje 19:10; 22: 9). Sama Marija je primjer za nas, budući da je obožavala, štovala i hvalila samo Boga: "Moja duša veliča Gospodina, a moj duh izvikuje u Bogu, mojem Spasitelju, jer je imao u vidu do osnove svoga sluge, jer evo od sada će me sve generacije proglasiti blaženima, jer mi je Moćni učinio velike stvari, i sveto mu je ime! " (Luka 1, 46–49).

izvor: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html