Što je šinto svetište?

Shinto svetišta su građevine izgrađene za smještaj kami-ja, suštine duha prisutne u prirodnim pojavama, predmetima i ljudima koje obožavaju šintoisti. Poštovanje kami održava se redovitom prakticiranjem obreda i obreda, pročišćenja, molitve, prinose i plesova, od kojih se mnogi odvijaju u svetinjama.

Shinto svetišta
Shinto svetišta konstrukcije su izgrađene za smještaj kami-ja i stvaraju vezu između kami-ja i ljudi.
Svetišta su sveta mjesta za bogoslužje, gdje posjetitelji mogu ponuditi molitve, prinose i kami plesove.
Dizajn Shinto svetišta varira, ali mogu se prepoznati po ulaznim vratima i svetištu u kojem se nalaze kami.
Pozivaju se svi posjetitelji da posjete Shinto svetišta, da sudjeluju u bogoslužju i ostave molitve i prinose za kami.
Najvažnija karakteristika svakog svetilišta je shintai ili "tijelo kami", objekt u kojem se kaže da kami boravi. Shintai može čovjek napraviti, poput dragulja ili mačeva, ali može biti i prirodan, poput slapova i planina.

Vjernici posjećuju shintove svetišta ne da bi pohvalili šintaje, već da bi štovali kami. Shintai i svetište stvaraju vezu između kamija i ljudi, čineći kami dostupnijim ljudima. U Japanu postoji preko 80.000 XNUMX svetišta i gotovo svaka zajednica ima barem jedno svetište.

Dizajn Shinto svetišta

Iako postoje arheološki ostaci koji sugeriraju privremena mjesta štovanja, šintološka svetišta nisu postala trajni uređaj sve dok Kinezi nisu doveli budizam u Japan. Iz tog razloga, shinto svetišta sadrže elemente dizajna slične budističkim hramovima. Dizajn pojedinih svetišta može varirati, ali neki su važni elementi prisutni u većini svetišta.

Posjetitelji ulaze u svetište kroz torii, ili glavna vrata, i hodaju kroz sando, koji je put koji vodi od ulaza u samo svetište. Razlozi mogu imati više zgrada ili zgradu s mnogo prostorija. Obično postoji honden - svetište u kojem se kami čuvaju u šintaju - haiden mjesto štovanja - a heiden - mjesto prinošenja. Ako je kami zatvoren u prirodni element, poput planine, honden može biti u potpunosti odsutan.

Torii

Torii su vrata koja služe kao ulaz u svetište. Prisutnost torija obično je najlakši način za prepoznavanje svetišta. Sastoji se od dvije okomite grede i dvije vodoravne grede, torii nisu vrata koliko pokazatelj svetog prostora. Svrha torija je odvojiti svjetovni svijet od svijeta kami-ja.

Sando
Sando je put odmah nakon torija koji vodi poklonike do građevina svetišta. To je element preuzet iz budizma, što se često može primijetiti i u budističkim hramovima. Često tradicionalne kamene svjetiljke zvane bikovi prate trag, osvjetljavajući put do kami.

Temizuya ili Chozuya
Da bi posjetili svetište, štovatelji prvo moraju prakticirati rituale čišćenja, uključujući čišćenje vodom. Svako svetilište ima temizuya ili chozuya, bazen za vodu s ladicama, kako bi posjetitelji mogli oprati ruke, usta i lice prije ulaska u svetišta.

Haiden, Honden i Heiden
Ova tri elementa svetišta mogu biti potpuno različite građevine ili mogu biti različite prostorije u jednoj zgradi. Honden je mjesto gdje se čuva kami, heiden je mjesto prinova koje se koriste za molitve i donacije, a haiden je mjesto bogosluženja, gdje može biti mjesta za vjernike. Honden se obično nalazi iza haidena, a često je okružen tamagakijem ili malim vratima, kako bi ukazao na sveti prostor. Haiden je jedino područje koje je stalno otvoreno za javnost, budući da je heiden otvoren samo za ceremonije, a Honden je dostupan samo svećenicima.

Kagura-den ili Maidono
Kagura den ili maidono je građevina ili soba unutar svetišta u kojoj se sveti ples, poznat kao kagura, nudi kami u sklopu ceremonije ili rituala.

Šamušo
Shamusho je administrativni ured svetišta, gdje se svećenici mogu odmarati ako ne sudjeluju u bogoslužju. Pored toga, shamusho je mjesto gdje posjetitelji mogu kupiti (premda je preferirani termin primanje, jer su predmeti sveti, a ne komercijalni) od poplava i omukuji, amuleta s natpisom imena kamija svetišta koja je namijenjena zaštiti njegovi čuvari. Posjetitelji također mogu dobiti emu: male drvene ploče na kojima štovatelji pišu molitve za kami i ostavljaju ih u svetištu kako bi primili kami.

Komainu
Komainu, poznat i kao psi lavovi, par je kipova ispred građevine svetišta. Njihova je svrha otjerati zle duhove i zaštititi svetište.

Posjet šintološkom svetištu

Shinto svetišta otvorena su za javnost i za vjernike i za posjetitelje. Međutim, pojedinci koji su bolesni, ozlijeđeni ili žale ne bi trebali posjetiti svetište, jer se vjeruje da su ove osobine nečiste i stoga odvojene od kami-ja.

Sljedeće rituale trebali bi poštivati ​​svi posjetitelji šintoističkog svetišta.

Prije nego što uđete u svetište kroz torije, jednom se naklonite.
Slijedite sando u bazen vode. Koristite ladicu da prvo operete lijevu ruku, a zatim desnu i usta. Podignite klip vertikalno kako biste omogućili da prljava voda padne s ručke, a zatim ponovno stavite klip na umivaonik kada ste ga pronašli.
Kad se približite svetištu, vidjet ćete zvono, na koje možete zvoniti da protjerate zle duhove. Ako postoji kutija za donacije, naklonite se prije nego što ostavite skromnu donaciju. Imajte na umu da se novac od 10 i 500 jena smatra nesretnim.
Ispred svetišta vjerojatno će biti niz lukova i klapova (obično dva od njih), nakon čega će uslijediti molitva. Nakon što je molitva završena, stavite ruke ispred srca i duboko se sagnite,
Na kraju molitve možete dobiti amulet za sreću ili zaštitu, objesiti emu ili promatrati ostale dijelove svetišta. Međutim, imajte na umu da neki prostori nisu dostupni posjetiteljima.
Kao i bilo koji sveti, vjerski ili na drugi način sveti prostor, budite poštovani prema mjestu i budite pažljivi prema vjerovanjima drugih. Potražite sve objavljene obavijesti i poštujte pravila u prostoru.