Tko je bio Valentinovo? Između povijesti i legende o svecu, na koje se najviše pozivaju ljubavnici
Priča o Valentinovu - i priča o njegovom svecu zaštitniku - obavijena je tajnom. Znamo da se veljača već dugo slavi kao mjesec romantike i da Valentinovo, kakvo danas poznajemo, sadrži ostatke kršćanske i drevne rimske tradicije. Ali tko je bio Valentinovo i kako se povezao s tim drevnim obredom? Katolička crkva prepoznaje barem tri različita sveca zvana Valentin ili Valentin, svi mučenički. Legenda tvrdi da je Valentino bio svećenik koji je služio tijekom trećeg stoljeća u Rimu. Kad je car Klaudije II zaključio da su slobodni muškarci bolji vojnici od onih sa ženama i obiteljima, mladima je zabranio brak. Valentino je, shvativši nepravdu dekreta, izazvao Klaudija i nastavio u tajnosti slaviti vjenčanja za mlade ljubavnike. Kad su otkrivene Valentinove dionice, Klaudije je naredio da se usmrti. Treći pak inzistiraju da je to bio San Valentino da Terni, biskup, istinski imenjak festivala. I njemu je Klaudije II pred Rimom odrubio glavu. Druge priče sugeriraju da je Valentine možda ubijen jer je pokušao pomoći kršćanima da pobjegnu iz surovih rimskih zatvora, gdje su ih često tukli i mučili. Prema legendi, zatvoreni Valentine zapravo je poslao prvi "Valentinovo" da se pozdravi nakon što se zaljubio u mladu djevojku - možda kćer svog tamničara - koja ga je posjetila za vrijeme zatočeništva. Prije svoje smrti, navodno joj je napisao pismo s potpisom "From your Valentine", izraz koji se i danas koristi. Iako je istina koja stoji iza legendi o Valentinovu nejasna, sve priče ističu njegov šarm kao razumijevajuću, herojsku i najvažnije romantičnu figuru. U srednjem vijeku, možda zahvaljujući ovoj slavi, Valentine će postati jedan od najpopularnijih svetaca u Engleskoj i Francuskoj.
Podrijetlo Valentinova: pogani festival u veljači
Iako neki vjeruju da se Valentinovo slavi sredinom veljače u spomen na godišnjicu smrti ili pokopa svetog Valentina, koja se vjerojatno dogodila oko 270. godine, drugi kažu da je kršćanska crkva možda odlučila blagdan Valentinova smjestiti usred Veljače u pokušaju da se "kristijanizira" poganska proslava Luperkalije. Lupercalia, koja se slavila na Ides u veljači ili 15. veljače, bila je svetkovina plodnosti posvećena Faunu, rimskom bogu poljoprivrede, kao i rimskim utemeljiteljima Romulu i Remu. Za početak blagdana, članovi Luperci, reda rimskih svećenika, okupili su se u svetoj špilji gdje se vjerovalo da se o djeci Romulu i Remu, osnivačima Rima, brinula vučica. Svećenici bi žrtvovali kozu za plodnost i psa za pročišćavanje. Zatim su kozju kožu svukli na trake, umočili u žrtvenu krv i izašli na ulice, nježno ošamarivši kozju kožu i žene i obrađena polja. Daleko od toga da su zastrašujuće, Rimljanke su pozdravile dodir kože jer se vjerovalo da će ih učiniti plodnijima u nadolazećoj godini. Tijekom dana, prema legendi, sve bi mlade žene u gradu smjestile svoja imena u veliku urnu. Svatovi grada izabrali bi ime i parili se za godinu s odabranom ženom.
Luperkalije su preživjele početni uspon kršćanstva, ali su zabranjene - kako se smatralo "nekršćanima" - krajem 14. stoljeća, kada je papa Gelasius 14. veljače proglasio Valentinovo. Međutim, tek puno kasnije taj je dan definitivno povezan s ljubavlju. Tijekom srednjeg vijeka u Francuskoj i Engleskoj se uobičajeno vjerovalo da je 1375. veljače početak sezone parenja ptica, što je dodalo ideju da bi sredina Valentinova trebala biti dan za romantiku. Engleski pjesnik Geoffrey Chaucer prvi je zabilježio Valentinovo kao romantični dan slavlja u svojoj pjesmi "Parlament prevara" iz 1400. godine, napisavši: "Zbog toga je poslano Valentinovo / Kada svaki falus izabere svog supružnika. Čestitke za Valentinovo bile su popularne od srednjeg vijeka, iako se Valentinovo počelo pojavljivati tek nakon 1415. godine. Najstarije poznato Valentinovo još uvijek postoji pjesma koju je XNUMX. godine Charles, vojvoda od Orleansa, napisao svojoj supruzi dok je bio zatvoren u London Tower nakon njegovog zarobljavanja u bitci kod Agincourt-a. (Čestitka je sada dio rukopisne zbirke Britanske knjižnice u Londonu, Engleska.) Nekoliko godina kasnije vjeruje se da je kralj Henry V angažirao pisca po imenu John Lydgate da sastavi Valentinovu čestitku Catherine of Valois.