Kako uskladiti Božju suverenost i ljudsku slobodnu volju?

O Božjem suverenitetu napisano je bezbroj riječi, a vjerojatno isto o ljudskoj slobodnoj volji. Čini se da se većina slaže da je Bog suveren, barem donekle. I čini se da se većina slaže da ljudska bića imaju ili barem izgleda imaju neki oblik slobodne volje. No, postoji mnogo rasprava o opsegu suvereniteta i slobodne volje, kao i o kompatibilnosti ove dvije.

Ovaj će članak pokušati artikulirati Božju suverenost i ljudsku slobodnu volju na način koji je vjeran Svetom pismu i u međusobnoj harmoniji.

Što je suverenitet?
Rječnik suverenitet definira kao "vrhovnu vlast ili vlast". Kralj koji vlada nacijom smatrao bi se vladarom te nacije, onim koji nije odgovoran niti jednoj drugoj osobi. Iako malo kojim zemljama danas vladaju suvereni, to je bilo uobičajeno u davnim vremenima.

Vladar je u konačnici odgovoran za definiranje i provođenje zakona koji reguliraju život u njihovoj određenoj naciji. Zakoni se mogu provoditi na nižim razinama vlasti, ali zakon koji je nametnuo vladar je vrhovni i prevladava nad bilo kojim drugim. Provođenje zakona i kazna također će vjerojatno biti delegirani u većini slučajeva. No, ovlaštenje za takvo izvršenje ima suveren.

Sveto pismo neprestano identificira Boga kao suverena. Osobito ga možete pronaći u Ezekielu, gdje je 210 puta identificiran kao "Suvereni Gospodin". Iako Sveto pismo ponekad predstavlja nebeski savjet, samo je Bog taj koji upravlja njegovim stvaranjem.

U knjigama od Izlaska do Ponovljenog zakona nalazimo zakonik koji je Bog dao Izraelu preko Mojsija. Ali Božji moralni zakon također je zapisan u srcima svih ljudi (Rimljanima 2: 14-15). Ponovljeni zakon, zajedno sa svim prorocima, jasno pokazuje da nas Bog drži odgovornima za poštivanje njegova zakona. Isto tako, postoje posljedice ako se ne pokoravamo njegovoj objavi. Iako je Bog dodijelio neke odgovornosti ljudskoj vladi (Rimljanima 13: 1-7), on je u konačnici suveren.

Zahtijeva li suverenitet apsolutnu kontrolu?
Jedno pitanje koje dijeli one koji se inače drže Božje suverenosti odnosi se na količinu kontrole koja joj je potrebna. Je li moguće da je Bog suveren ako ljudi mogu postupati suprotno njegovoj volji?

S jedne strane, postoje oni koji bi porekli tu mogućnost. Rekli bi da je Božji suverenitet donekle umanjen ako on nema potpunu kontrolu nad svime što se događa. Sve se mora dogoditi onako kako je planirao.

S druge strane, oni su oni koji bi razumjeli da je Bog u svom suverenitetu čovječanstvu dao određenu autonomiju. Ova "slobodna volja" omogućuje čovječanstvu da djeluje na način suprotan onome kako Bog možda želi da oni djeluju. Nije da ih Bog nije u stanju zaustaviti. Umjesto toga, dao nam je dopuštenje da se ponašamo poput nas. Međutim, čak i ako bismo mogli djelovati suprotno Božjoj volji, njegova će svrha stvaranja biti ispunjena. Ništa ne možemo učiniti da ometamo njegovu svrhu.

Koji je stav ispravan? U cijeloj Bibliji nalazimo ljude koji su postupali suprotno uputama koje im je Bog dao. Biblija čak ide toliko daleko da tvrdi da osim Isusa nema nikoga tko je dobar i tko čini ono što Bog želi (Rimljanima 3: 10-20). Biblija opisuje svijet koji se pobunio protiv svog tvorca. To se čini za razliku od Boga koji ima potpunu kontrolu nad svime što se događa. Osim ako to ne učine oni koji se pobune protiv njega, jer je to Božja volja za njih.

Razmotrimo suverenitet koji nam je najpoznatiji: suverenitet zemaljskog kralja. Ovaj je vladar odgovoran za uspostavljanje i provođenje pravila kraljevstva. Činjenica da ljudi ponekad krše njegova suvereno uspostavljena pravila ne čini ga ništa manje suverenim. Niti njegovi podanici ne mogu nekažnjeno kršiti ta pravila. Postoje posljedice ako se netko ponaša suprotno željama vladara.

Tri pogleda na ljudsku slobodnu volju
Slobodna volja podrazumijeva sposobnost izbora u okviru određenih ograničenja. Na primjer, između ograničenog skupa opcija mogu odabrati što ću večerati. I mogu birati hoću li se pridržavati ograničenja brzine. Ali ne mogu odlučiti djelovati suprotno fizičkim zakonima prirode. Nemam izbora hoće li me gravitacija odvući na zemlju kad skočim kroz prozor. Niti mogu izabrati da niknem krila i letim.

Skupina ljudi će poreći da mi zapravo imamo slobodnu volju. Ta slobodna volja samo je privid. Ovaj je stav determinizam, da je svaki trenutak moje povijesti kontroliran zakonima koji upravljaju svemirom, mojom genetikom i mojim okolišem. Božanski determinizam identificirao bi Boga kao onoga koji određuje svaki moj izbor i djelovanje.

Drugo je stajalište da u određenom smislu postoji slobodna volja. Ovo gledište drži da Bog djeluje u okolnostima mog života kako bi osigurao da slobodno donosim odluke koje Bog želi od mene. Ovo se gledište često označava kao kompatibilizam jer je kompatibilno sa rigoroznim pogledom na suverenitet. Pa ipak, čini se da se malo razlikuje od božanskog determinizma jer ljudi u konačnici uvijek donose odluke koje Bog želi od njih.

Treće gledište općenito se naziva slobodarska volja. Ovaj se položaj ponekad definira kao sposobnost da odaberete nešto drugo od onoga što ste u konačnici učinili. Ovo se stajalište često kritizira kao nespojivo s Božjim suverenitetom jer omogućava čovjeku da djeluje na način suprotan Božjoj volji.

Kao što je gore već spomenuto, Sveto pismo jasno pokazuje da su ljudska bića grješnici, djelujući na načine suprotno Božjoj objavljenoj volji. Teško je čitati Stari zavjet, a da ga više puta ne vidimo. Barem se iz Svetog pisma čini da ljudi imaju slobodarsku slobodu volje.

Dva pogleda na suverenitet i slobodnu volju
Postoje dva načina na koja se mogu pomiriti Božja suverenost i ljudska slobodna volja. Prva tvrdi da Bog ima potpunu kontrolu. Da se ništa ne događa osim u njegovom smjeru. U ovom pogledu, slobodna volja je iluzija ili ono što se identificira kao kompatibilistička slobodna volja - slobodna volja u kojoj slobodno donosimo odluke koje je Bog za nas donio.

Drugi način na koji se mire jest uvidjeti Božju suverenost uključivanjem dopuštajućeg elementa. U Božjoj suverenosti, omogućuje nam slobodan izbor (barem u određenim granicama). Ovakav pogled na suverenitet kompatibilan je sa slobodarskom slobodarskom voljom.

Dakle, što je od ovo dvoje točno? Čini mi se da je glavna zavjera Biblije pobuna čovječanstva protiv Boga i njegovo djelo koje nam donosi iskupljenje. Nigdje Bog nije predstavljen kao suveren.

Ali u cijelom svijetu čovječanstvo je prikazano kao suprotno Božjoj objavljenoj volji. Povremeno smo pozvani djelovati na određeni način. Ipak, općenito odabiremo ići svojim putem. Teško mi je pomiriti biblijsku sliku čovječanstva s bilo kojim oblikom božanskog determinizma. Čini se da bi to učinilo Boga konačno odgovornim za naš neposluh njegovoj otkrivenoj volji. Bila bi potrebna tajna Božja volja koja je suprotna njegovoj otkrivenoj volji.

Pomirenje suvereniteta i slobodne volje
Nije nam moguće u potpunosti razumjeti suverenitet beskonačnog Boga. Previsoko je iznad nas za bilo što poput potpunog razumijevanja. Ipak smo stvoreni na njegovu sliku, noseći njegovu sličnost. Dakle, kada nastojimo razumjeti Božju ljubav, dobrotu, pravednost, milosrđe i suverenost, naše ljudsko razumijevanje tih koncepata trebalo bi biti pouzdan, ali ograničen vodič.

Dakle, dok je ljudska suverenost ograničenija od Božje suverenosti, vjerujem da možemo koristiti jedno za razumijevanje drugog. Drugim riječima, ono što znamo o ljudskoj suverenosti najbolji je vodič koji imamo za razumijevanje Božje suverenosti.

Zapamtite da je ljudski vladar odgovoran za stvaranje i provođenje pravila koja upravljaju njegovim kraljevstvom. To se podjednako odnosi i na Boga. U Božjem stvaranju on donosi pravila. I provodi i prosuđuje svako kršenje tih zakona.

Pod ljudskim vladarom, ispitanici mogu slijediti ili se ne povinovati pravilima koja im je vladar nametnuo. Ali nepoštivanje zakona ima cijenu. S ljudskim vladarom moguće je da prekršite zakon a da vas ne uhvate i platite kaznu. Ali to ne bi bilo točno s vladarom koji je sveznajući i pravedan. Svako kršenje bilo bi poznato i kažnjeno.

Činjenica da podanici mogu kršiti kraljeve zakone ne umanjuje njegovu suverenost. Isto tako, činjenica da smo mi kao ljudi slobodni kršiti Božje zakone ne umanjuje njegovu suverenost. S konačnim ljudskim vladarom, moj bi neposluh mogao izbaciti neke vladarske planove iz kolotečine. Ali to ne bi vrijedilo za sveznajućeg i svemogućeg vladara. Znao bi moju neposlušnost prije nego što se dogodila i planirao bi je okolo tako da usprkos meni može ispuniti svoju svrhu.

I čini se da je to obrazac opisan u svetim spisima. Bog je suveren i izvor je našeg moralnog kodeksa. A mi, kao njegovi podanici, slijedimo ili se ne pokoravamo. Nagrada je za poslušnost. Za neposluh postoji kazna. Ali njegova spremnost da nam dopusti da ne poslušamo ne umanjuje njegovu suverenost.

Iako postoje neki pojedinačni odlomci za koje bi se činilo da podržavaju deterministički pristup slobodnoj volji, Sveto pismo u cjelini uči da, dok je Bog suveren, ljudi imaju slobodnu volju koja nam omogućuje da odlučimo djelovati suprotno volji za Bog za nas.