Usporedite vjerovanja kršćanskih denominacija

01
10
Iskonski grijeh
Anglikanski / Biskupski - "Izvorni grijeh ne leži u slijeđenju Adama ... ali to je krivnja i kvarenje Prirode svakog čovjeka." 39 članaka Anglikanska zajednica
Božji sabor - „Čovjek je stvoren dobrim i ispravnim, jer Bog je rekao:“ Učinimo čovjeka na svoju sliku, po svojoj prilici. "Međutim, čovjek je svojevoljnim prijestupom pao i tako pretrpio ne samo tjelesnu smrt već i duhovnu smrt, što je odvajanje od Boga". AG.org
Baptist - „U početku je čovjek bio nevin u grijehu ... Svojim slobodnim izborom čovjek je sagriješio protiv Boga i unio grijeh u ljudski rod. Sotoninom kušnjom čovjek je prestupio Božju zapovijed i naslijedio prirodu i okoliš skloni grijehu ”. SBC
Luteranski - "Grijeh je na svijet došao od pada prvog čovjeka ... U ovom padu ne samo on, već i njegovo prirodno potomstvo izgubilo je izvorno znanje, pravednost i svetost, pa su stoga svi ljudi već grešnici iz rođenje ... “LCMS
Metodist - "Izvorni grijeh ne leži u slijeđenju Adama (kako uzalud govore Pelagijci), već je u kvarenju prirode svakog čovjeka". UMC
Prezbiterijanci - "Prezbiterijanci vjeruju Bibliji kada kaže da su" svi zgriješili i nisu uspjeli u Božjoj slavi “. (Rimljanima 3:23) ”PCUSA
Rimokatolik - “... Adam i Eva počinili su osobni grijeh, ali taj je grijeh utjecao na ljudsku narav koju bi potom prenijeli u palom stanju. To je grijeh koji će se širenjem prenositi na cijelo čovječanstvo, to jest prenosom ljudske prirode lišene izvorne svetosti i pravde “. Katekizam - 404

02
10
spasenje
Anglikanski / Biskupski - „Smatramo se pravednima pred Bogom, samo zaslugom našega Gospodina i Spasitelja Isusa Krista vjerom, a ne našim djelima ili zaslugama. Stoga je to što smo opravdani samo vjerom vrlo zdrava doktrina ... ”39 Članci Anglikanska zajednica
Božji sabor - „Spasenje se prima pokajanjem Boga i vjerom u Gospodina Isusa Krista. Kroz pranje regeneracije i obnove Duha Svetoga, opravdavajući se milošću kroz vjeru, čovjek postaje Božji nasljednik, prema nadi u vječni život “. AG.org
Krstitelj - "Spasenje podrazumijeva otkupljenje cijelog čovjeka i nudi se slobodno svima koji prihvaćaju Isusa Krista kao Gospodara i Spasitelja, koji su vlastitom krvlju dobili vječno otkupljenje za vjernika ... Nema spasenje ako ne osobna vjera u Isusa Krista kao Gospodina “. SBC
Luteranski - "Vjera u Krista jedini je način da ljudi postignu osobno pomirenje s Bogom, to jest oproštenje grijeha ..." LCMS
Metodist - „Pred Bogom se smatramo pravednima samo zaslugom našega Gospodina i Spasitelja Isusa Krista, vjerom, a ne našim djelima ili zaslugama. Stoga, da smo opravdani vjerom, samo ... ”UMC
Prezbiterijanac - "Prezbiterijanci vjeruju da nam je Bog ponudio spasenje zbog Božje naravi koja voli. Nije pravo ili privilegija zaraditi se" dovoljno dobrom "... sve nas spašava samo Božja milost ... Za najveću ljubav i moguće suosjećanje, Bog nas je dostigao i otkupio po Isusu Kristu, jedinom koji je ikada bio bez grijeha. Isusovom smrću i uskrsnućem Bog je trijumfirao nad grijehom “. PCUSA
Rimokatoličke - Spasenje se prima na temelju sakramenta krštenja. Može se izgubiti od smrtnog grijeha i može se povratiti pokorom. TAMO JE

03
10
Iskupljenje za grijeh
Anglikanski / Biskupski - "Postao je besprijekorno Jaganjac, koji je, jednom kad se žrtvovao sebe, trebao odnijeti grijehe svijeta ..." 39 Članci Anglikansko zajedništvo
Božji sabor - "Čovjekova jedina nada u otkupljenje je prolivenom krvlju Isusa Krista, Sina Božjega." AG.org
Baptist - "Krist je počastio božanski zakon svojom osobnom poslušnošću i u svojoj zamjenskoj smrti na križu osigurao je otkupljenje ljudi od grijeha". SBC
Luteranski - „Isus Krist je dakle 'pravi Bog, kojeg je Otac stvorio od vječnosti, a ujedno i pravi čovjek, rođen od Djevice Marije,' pravi Bog i istinski čovjek u nedjeljivoj i nedjeljivoj osobi. Svrha ovog čudesnog utjelovljenja Sina Božjega bila je da može postati posrednikom između Boga i ljudi, ispunjavajući božanski Zakon i trpeći i umirući umjesto čovječanstva. Na taj je način Bog pomirio sa sobom čitav grešni svijet. „LCMS
Metodist - „Kristova prinosa, jednom učinjena, savršeno je otkupljenje, pomirba i zadovoljstvo za sve grijehe cijeloga svijeta, izvorne i stvarne; i nema drugog zadovoljstva za grijeh osim toga samoga ”. UMC
Prezbiterijanski - "Isusovom smrću i uskrsnućem Bog je trijumfirao nad grijehom". PCUSA
Rimokatolik - "Svojom smrću i uskrsnućem Isus Krist" otvorio nam je "nebo". Katekizam - 1026
04
10
Volja protiv predestinacije
Anglikanski / Biskupski - "Predodređenje za život vječna je Božja svrha, prema kojoj je ... svoje tajno vijeće neprestano odredio za nas, da oslobodi one koje je odabrao od prokletstva i prokletstva ... da ih dovede Kristu na vječno spasenje ... ”39 Članci Anglikansko zajedništvo
Božji sabor - „I na temelju njegova predznanja vjernici su izabrani u Kristu. Tako je Bog u svojoj suverenosti osigurao plan spasenja pomoću kojeg se svi mogu spasiti. U ovoj se ravni uzima u obzir čovjekova volja. Spas je dostupan „svakome tko će to učiniti. „AG.org
Baptist - „Izbori su Božja dobroćudna svrha, prema kojoj obnavljaju, opravdavaju, posvećuju i slave grešnike. To je u skladu sa slobodnim čovjekovim slobodom ... ”SBC
Luteranski - "... odbacujemo ... doktrinu da se obraćenje ne postiže samo Božjom milošću i snagom, već dijelom i suradnjom samog čovjeka ... ili bilo čime drugim čime se obraćenje i spasenje čovjek je uzet iz Božjih ljubaznih ruku i stvoren da ovisi o onome što čovjek čini ili ostavlja poništenim. Također odbacujemo doktrinu da se čovjek može odlučiti za obraćenje kroz "moći dane milošću" ... "LCMS
Metodist - „Stanje čovjeka nakon pada Adama takvo je da se ne može okrenuti i pripremiti se svojom snagom i svojim prirodnim djelima za vjeru i poziv Bogu; stoga nemamo moć činiti dobra djela ... ”UMC
Prezbiterijski - "Ne možemo učiniti ništa da zadobijemo Božju naklonost. Naše spasenje dolazi samo od Boga. Mi smo u mogućnosti odabrati Boga jer je Bog prvo izabrao nas “. PCUSA
Rimokatolik - "Bog ne proriče nikome da ode u pakao" Katekizam - 1037 Vidi također "Pojam predodređenja" - CE

05
10
Može li se spas izgubiti?
Anglikanski / biskupski - „Sveto krštenje je potpuno uvođenje vode i Duha Svetoga u Tijelo Kristovo, Crkvu. Veza koju Bog uspostavlja u krštenju neraskidiva je ”. Common Prayer Book (PCB) 1979, str. 298.
Božja skupština - Božja skupština Kršćani vjeruju da se spas može izgubiti. "Generalno vijeće skupština Božjih ne odobrava bezuvjetni sigurnosni stav koji tvrdi da je nemoguće izgubiti osobu nakon što je spašena." AG.org
Baptist - Baptisti ne vjeruju da se spas može izgubiti. „Svi istinski vjernici ustraju do kraja. Oni koje je Bog prihvatio u Kristu i posvetio svojim Duhom, nikada neće odstupiti od stanja milosti, već će ustrajati do kraja. " SBC
Luteran - Luterani vjeruju da se spas može izgubiti kad vjernik ne ustraje u vjeri. "... moguće je da pravi vjernik padne iz vjere, jer nas Sveto pismo trezveno i opetovano upozorava ... Čovjeku se može vratiti vjera na isti način na koji je došao do vjere ... pokajanjem za svoj grijeh i nevjeru i potpuno povjerenje u Kristov život, smrt i uskrsnuće samo za oprost i spasenje “. LCMS
Metodist - Metodisti vjeruju da se spas može izgubiti. "Bog prihvaća moj izbor ... i nastavlja me kontaktirati milošću pokajanja kako bi me vratio na put spasenja i posvećenja". UMC
Prezbiterijanski - s reformiranom teologijom u središtu prezbiterijanskih vjerovanja, crkva uči da će osoba koja je uistinu obnovljena od Boga ostati na Božjem mjestu. PCUSA, Reformed.org
Rimokatolici - katolici vjeruju da se spas može izgubiti. "Prvi učinak smrtnog grijeha u čovjeku je odvratiti ga od istinskog krajnjeg cilja i lišiti njegove duše posvećujuće milosti". CE Konačna ustrajnost dar je od Boga, ali čovjek mora surađivati ​​s darom. TAMO JE
06
10
Djela
Anglikanski / Biskupski - "Čak i ako dobra djela ... ne mogu ostaviti po strani naše grijehe ... ipak su ugodni i prihvatljivi Bogu u Kristu, a nužno su rođeni iz prave i žive vjere ..." 39 Članci Anglikanska zajednica
Božji sabor - „Dobra djela su vrlo važna za vjernika. Kad stanemo pred Kristovo sudište, ono što smo učinili u tijelu, bilo dobro ili loše, odredit će našu nagradu. Ali dobra djela mogu proizlaziti samo iz našeg ispravnog odnosa s Kristom “. AG.org
Baptist - "Svi kršćani imaju obvezu nastojati da Kristova volja bude vrhovna u našem životu i u ljudskom društvu ... Trebali bismo raditi na tome da osiguramo siročad, siromašne, zlostavljane, starije, bespomoćne i bolesne ..." SBC
Luteranski - „Pred Bogom su dobra samo ona djela koja se čine u slavu Boga i dobro čovjeka, u skladu s pravilom božanskog zakona. Takva djela, međutim, nitko ne izvodi ako prethodno ne povjeruje da mu je Bog oprostio grijehe i dao mu vječni život po milosti ... "LCMS
Metodist - "Iako dobra djela ... ne mogu odbaciti naše grijehe ... oni su ugodni i prihvatljivi Bogu u Kristu, a rođeni su iz prave i žive vjere ..." UMC
Prezbiterijanac - još uvijek istražuje prezbiterijanski položaj. Pošaljite dokumentirane izvore samo na ovu e-poštu.
Rimokatolička - djela imaju zasluge „Indulgencija se dobiva kroz Crkvu koja ... intervenira u korist pojedinih kršćana i otvara im blago Kristova metisa i svetaca da od Oca milosrđa dobiju otpust vremenitih kazni zbog njihovih grijeha. Stoga Crkva ne želi jednostavno priskočiti u pomoć tim kršćanima, već i potaknuti ih na djela pobožnosti ... (Indulgentarium Doctrina 5). "Katolički odgovori

07
10
Paradiso
Anglikanski / biskupski - "Pod nebom podrazumijevamo vječni život u našem uživanju u Bogu". BCP (1979), str. 862.
Božji sabor - „Ali ljudski jezik nije dovoljan za opisivanje neba ili pakla. Stvarnost oboje daleko nadilazi naše najluđe snove. Nemoguće je opisati nebesku slavu i sjaj ... nebo uživa u potpunoj Božjoj prisutnosti “. AG.org
Baptist - „Pravednici u svojim uskrslim i proslavljenim tijelima primit će nagradu i vječno će ostati na Nebu s Gospodinom“. SBC
Luteranski - "Vječni ili vječni život ... kraj je vjere, konačni cilj kršćanske nade i borbe ..." LCMS
Metodist - "John John Wesley sam je vjerovao u srednje stanje između smrti i konačne presude, u kojem bi oni koji su odbacili Krista bili svjesni svoje nadolazeće propasti ... a vjernici bi također dijelili" Abrahamova krila "ili" nebo " nastavljajući tamo rasti u svetosti. To uvjerenje, međutim, nije formalno potvrđeno u metodističkim doktrinarnim standardima, koji odbacuju ideju čistilišta, ali osim toga oni šute o onome što se nalazi između smrti i posljednje presude ”. UMC
Prezbiterijanac - „Ako postoji prezbiterijanska pripovijest o životu nakon smrti, to je ovako: kad umrete, vaša duša ide s Bogom, gdje uživa slavu Božju i čeka konačni sud. Na konačnom sudu tijela se ponovno spajaju s dušama i nude se vječne nagrade i kazne ”. PCUSA
Rimokatolička - "Nebo je krajnji cilj i ispunjenje najdubljih ljudskih želja, stanje vrhunske i konačne sreće". Katekizam - 1024 "Živjeti na nebu znači" biti s Kristom ". Katekizam - 1025
08
10
Pakao
Anglikanski / biskupski - "Pod paklom podrazumijevamo vječnu smrt u svom odbacivanju Boga". BCP (1979), str. 862.
Skupština Boga - „Ali ljudski je jezik neadekvatan za opis neba ili pakla. Stvarnost oboje mnogo više nadilazi naše najluđe snove. Nemoguće je opisati ... teror i muke pakla ... Pakao je mjesto na kojem će se doživjeti potpuna odvojenost od Boga ... "AG.org
Krstitelj - "Nepravedni će biti isporučeni u pakao, mjesto vječne kazne". SBC
Luteran - "Nauk o vječnoj kazni, odvratan prirodnom čovjeku, odbačen je pogreškama ... ali to se jasno otkriva u Pismu. Zanijekati ovu nauku znači odbaciti autoritet Pisma “. LCMS
Metodist - "Sam John Wesley vjerovao je u prijelazno stanje između smrti i konačne presude, u kojem će oni koji su odbacili Krista biti svjesni njihove predstojeće propasti ... Međutim, ovo vjerovanje nije formalno navedeno u metodističkim doktrinarnim normama, koje odbacuju ideja čistilišta, ali izvan toga da se ćuti na ono što leži između smrti i posljednjeg suda “. UMC
Prezbiterijan - „Jedina službena prezbiterijanska izjava koja uključuje svaki komentar o paklu od 1930. godine je povelja o univerzalizmu iz 1974. godine, koju je usvojila Opća skupština Prezbiterijanske crkve Sjedinjenih Država upozoravajući na presudu i obećavajuća obećanja, priznajući ove dvije ideje. čini se da je "u napetosti ili čak u paradoksu". Na kraju, izjava priznaje kako je Bog djelovanje otkupljenja i presuda misterija “. PCUSA
Rimokatolik - „Umrijeti u smrtnom grijehu bez pokajanja i prihvaćanja Božje milosrdne ljubavi znači da smo zauvijek odvojeni od njega po našem slobodnom izboru. Ovo stanje konačnog samo-isključenja iz zajedništva s Bogom i blaženima naziva se "pakao". Katekizam - 1033

09
10
Čistilište
Anglikansko / episkopsko - negira: "Romanička doktrina koja se odnosi na Čistilište ... je simpatična stvar, izmišljena uzalud i utemeljena na nikakvom jamstvu Svetoga pisma, već odvratna Božjoj riječi". 39 članaka Anglikanska pričest
Skupština Boga - zanijekati. Još uvijek tražimo lokaciju Božje Skupštine. Dokumentirane izvore pošaljite samo u ovu e-poštu.
Battista - zanijekati. Još uvijek tražim položaj baptista. Pošaljite dokumentirane izvore samo na ovaj email.
Luteran - poriče: „Luterani su oduvijek odbacivali tradicionalno rimokatoličko učenje o čistilištu jer 1) ne možemo pronaći biblijsku osnovu za to i 2) prema našem mišljenju nije u skladu s jasnim učenjem Svetoga pisma koje nakon smrti, duša ide izravno u nebo (u slučaju kršćanina) ili u pakao (u slučaju nekršćanina), a ne u "srednjo" mjesto ili državu. LCMS
Metodist - poriče: "Rimska doktrina o čistilištu ... je simpatična stvar, izmišljena uzalud i utemeljena na nikakvom poslanstvu spisa, ali odvratna Božjoj riječi." UMC
Prezbiterijan - poriče. Još uvijek tražim prezbiterijanski položaj. Pošaljite dokumentirane izvore samo na ovaj email.
Rimokatolik - potvrđuje: "Svi oni koji umiru u milosti i prijateljstvu Božjem, ali pročišćeni na nesavršen način, učinkovito su sigurni u svoj vječni spas; ali nakon smrti podvrgavaju se pročišćenju kako bi postigli potrebnu svetost za ulazak u nebesku radost. Crkva daje ime Čistilište ovom konačnom pročišćenju izabranih, koje je u potpunosti drugačije od kazne prokletih “. Katekizam 1030-1031
10
10
Kraj vremena
Anglikanski / episkopski - "Vjerujemo da će Krist doći u slavi i suditi živima i mrtvima ... Bog će nas od smrti podići u punoću našeg bića kako bismo mogli živjeti s Kristom u zajedništvu svetaca". BCP (1979), str. 862.
Skupština Božja - "Uskrsnuće onih koji su zaspali u Kristu i njihov prijevod zajedno s onima koji su živi i ostaju pri Gospodnjem dolasku je neizbježna i blagoslovljena nada crkve." AG.org Više informacija.
Baptist - „Bog će u svoje vrijeme… svijet dovesti u svoj pravi kraj… Isus Krist će se vratiti… na zemlju; mrtvi će biti uskrsnuti; a Krist će suditi svim ljudima ... nepravedni će biti dostavljeni na ... vječnu kaznu. Pravedni… dobit će svoju nagradu i zauvijek će boraviti u raju…. „SBC
Luteran - "Odbacujemo bilo kakvu milenijalizam ... da će se Krist vidljivo vratiti na ovu zemlju tisuću godina prije kraja svijeta i uspostaviti vlast ..." LCMS
Metodist - "Krist je uistinu ustao iz mrtvih i uzeo mu tijelo natrag ... pa se popeo na nebo ... sve dok se posljednjeg dana nije vratio suditi svim ljudima." UMC
Prezbiterijan - "Prezbiterijanci imaju jasna učenja ... o kraju svijeta. Oni spadaju u teološku kategoriju eshatologije ... Ali temeljno ... je odbacivanje bespoštednih nagađanja o "posljednjim vremenima". Sigurnost da će se Božje svrhe ispuniti dovoljna je za prezbiterijane. PCUSA
Rimokatolik - „Na kraju vremena Kraljevstvo Božje doći će u svojoj punini. Nakon univerzalnog suda, pravednici će zauvijek kraljevati s Kristom ... Sam svemir će biti obnovljen: Crkva ... dobit će svoje savršenstvo ... U to će vrijeme, zajedno s ljudskim rodom, sam svemir biti savršeno obnovljen u Kristu ". Katekizam - 1042