Znate li kakvu snagu imate u svojim rukama ako prizivate Isusovo ime?

Isusovo ime je svjetlost, hrana i lijekovi. Svjetlo je kad nam se propovijeda; to je hrana, kad malo razmislimo; to je lijek koji ublažava naše bolove kad se na njega pozivamo ... Jer kad izgovorim ovo ime, pred sebe izvadim čovjeka koji je, par excellence, krotak i ponizan srca, ljubazan, priseban, čedan, milosrdan i pun svega tko je uistinu dobar i svet, tko je svemogući Bog, čiji me primjer iscjeljuje i čija me pomoć jača. Sve to kažem kad kažem Isus.

Pobožnost Isusovog imena može se vidjeti i u liturgiji. Tradicionalno, svećenik (i oltarski dječaci) klanjat će se kad se za vrijeme mise izgovara Isusovo ime. To pokazuje veliko poštovanje koje bismo trebali imati prema ovom moćnom imenu.

Zašto ovo ime ima takvu moć? U našem modernom svijetu ne razmišljamo puno o imenima. Oni su funkcionalni, ali ne puno više. Ali u drevnom svijetu se podrazumijevalo da ime u osnovi predstavlja osobu, a poznavanje imena neke osobe dalo vam je određenu razinu kontrole nad tom osobom: sposobnost pozivanja na tu osobu. Zbog toga, kada ga Mojsije pita za njegovo ime, Bog jednostavno odgovara: "Ja sam ono što jesam" (Izlazak 3:14). Za razliku od poganskih bogova, jedini pravi Bog nije bio jednak ljudima. Imao je potpunu kontrolu.

Ipak, s Utjelovljenjem vidimo Boga kako se ponižava da preuzme ime. Sada nam je u određenom smislu u potpunosti na raspolaganju. Krist nam kaže: "Ako nešto tražite u moje ime, ja ću to učiniti" (Ivan 14:14, naglasak dodan). Bog nije postao generički "čovjek", već određeni čovjek: Isus iz Nazareta. Čineći to, ulio je Isusovo ime božanskom snagom.

Isusovo ime usko je povezano sa spasenjem. Peter je rekao da je to jedino ime koje nas može spasiti. Zapravo, ime znači "Jahve je spas". Stoga ima središnju ulogu u evangelizaciji. Međutim, mnogi od nas izbjegavaju Isusovo ime kad razgovaraju s drugima. Bojimo se da ćemo, ako previše napustimo to ime, izgledati poput religioznog oraha. Bojimo se da ćemo biti grupirani kao jedan od tih "ljudi". Međutim, moramo povratiti Isusovo ime i koristiti ga kad razgovaramo s drugima o katoličanstvu

Korištenje Isusova imena podsjeća druge na važnu stvar: prelazak (ili obnova) na katoličanstvo nije samo stvar prihvaćanja niza doktrina. Umjesto toga, u osnovi se radi o davanju života osobi, Isusu Kristu. Papa Benedikt XVI. Napisao je: "Biti kršćanin nije rezultat etičkog izbora ili plemenite ideje, već susret s događajem, osobom koja životu daje novi horizont i odlučan smjer". Upotreba Isusova imena čini ovaj "Susret s osobom" opipljivim. Ništa nije osobnije od nečijeg imena.

Također, u razgovoru s evangeličanima, korištenje Isusova imena može imati praktičan učinak. Kad govorite s tim imenom, govorite njihov jezik. To sam primijetio kad sam koristio Isusovo ime kad sam opisivao svoju katoličku vjeru. Mogla bih reći, "Isus mi je oprostio grijehe na ispovijedi", ili "Vrhunac mog tjedna je kad primam Isusa na misu u nedjelju ujutro." To od katolika ne očekuju! Jasno govoreći da imam vezu s Isusom, evangeličari dolaze da vide da katoličanstvo nije strana vjera koja se uglavnom sastoji od pravila i ljudi sa smiješnim šeširima. Ovo ruši prepreke za njih da nauče više o katoličkoj vjeri.

Prizivanje Isusovog imena ima moć - moć koju ne možemo uvijek vidjeti ili u potpunosti razumjeti. Kao što je sveti Pavao napisao, "[I] doista će biti spašen onaj koji zazove ime Gospodnje" (Rim 10,13). Ako želimo da se naši najmiliji spasu, trebamo da shvate snagu tog imena. Na kraju će zapravo svi ljudi prepoznati snagu Isusova imena:

Stoga ga je Bog visoko uzvisio i dodijelio mu ime iznad svakog imena, da se u Isusovo ime svako koljeno prikloni, na nebu i na zemlji i pod zemljom (Fil 2-9, naglasak dodan ).

Činimo svoj dio da to ime prenesemo u svaki kutak svog života, tako da jednog dana svi naši najmiliji mogu prepoznati - i iskusiti - njegovu spasiteljsku snagu.