Što Biblija kaže o postu
Čini se da korizma i post prirodno idu ruku pod ruku u nekim kršćanskim crkvama, dok drugi ovaj oblik samoodricanja vide kao osobnu i privatnu stvar.
Lako je pronaći primjere posta i u Starom i u Novom zavjetu. U starozavjetnim vremenima post se promatrao da izražava bol. Od Novog zavjeta post je dobio drugo značenje kao način usredotočenja na Boga i molitvu.
Jedno od takvih žarišta bila je namjera Isusa Krista tijekom njegova 40 dana posta u pustinji (Matej 4: 1-2). Pripremajući se za svoju javnu službu, Isus je pojačao svoju molitvu dodavanjem posta.
Mnoge kršćanske crkve danas korizmu povezuju s Bogom 40-godišnjim Mojsijevim danima na planini, 40-godišnjim putovanjem Izraelaca u pustinji i 40-dnevnim postom i Kristovim iskušenjem. Korizma je vrijeme sumornog samoispitivanja i pokore u pripremi za Uskrs.
Korizmeni post u Katoličkoj crkvi
Rimokatolička crkva ima dugu tradiciju posta za korizmu. Za razliku od većine drugih kršćanskih crkava, Katolička crkva ima posebne propise za svoje članove u vezi s korizmenim postom.
Ne samo da katolici poste na Pepelnicu i Veliki petak, oni se suzdržavaju i od mesa tih dana i svakog petka tijekom korizme. Post, međutim, ne znači potpuno uskraćivanje hrane.
U dane posta katolici mogu imati jedan cjeloviti obrok i dva manja obroka, koji zajedno ne čine cjeloviti obrok. Mala djeca, starije osobe i ljudi čije bi zdravlje bilo ugroženo izuzeti su od propisa o postu.
Post je povezan s molitvom i milostinjom kao duhovnim disciplinama za uklanjanje čovjekove vezanosti iz svijeta i usmjeravanje na Boga i Kristovu žrtvu na križu.
Post za korizmu u istočnoj pravoslavnoj crkvi
Istočna pravoslavna crkva nameće najstroža pravila za korizmeni post. Meso i drugi životinjski proizvodi zabranjeni su tjedan dana prije korizme. Drugi tjedan korizme, jedu se samo dva puna obroka, srijedom i petkom, iako se mnogi laici ne pridržavaju punih pravila. Radnim danima tijekom korizme od članova se traži da izbjegavaju meso, mesne prerađevine, ribu, jaja, mliječne proizvode, vino i ulje. Na Veliki petak, članovima se savjetuje da uopće ne jedu.
Korizma i post u protestantskim crkvama
Većina protestantskih crkava nema propisa o postu i korizmi. Tijekom Reformacije mnogi su postupci koji su se mogli smatrati "djelima" eliminirani od strane reformatora Martina Luthera i Johna Calvina, kako ne bi zbunili vjernike koji su spasenju učeni samo milošću.
U Biskupskoj crkvi članove potiču da poste na Pepelnicu i Veliki petak. Post se također mora kombinirati s molitvom i milostinjom.
Prezbiterijska crkva posti post dobrovoljnim. Njegova je svrha razviti ovisnost o Bogu, pripremiti vjernika za iskušenje i tražiti Božju mudrost i vodstvo.
Metodistička crkva nema službenih smjernica o postu, ali ga potiče kao privatnu stvar. John Wesley, jedan od utemeljitelja metodizma, postio je dva puta tjedno. Tijekom korizme također se potiče post ili suzdržavanje od aktivnosti poput gledanja televizije, jedenja omiljene hrane ili hobija.
Baptistička crkva potiče post kao način približavanja Bogu, ali na njega gleda kao na privatnu stvar i nema određenih dana kada bi članovi trebali postiti.
Božji sabori post smatraju važnom, ali čisto dobrovoljnom i privatnom praksom. Crkva naglašava da ne donosi zasluge ili naklonost od Boga, ali to je način da se poveća fokus i stekne samokontrola.
Luteranska crkva potiče post, ali ne zahtijeva od svojih članova da postiju tijekom korizme. Augsburška ispovijest kaže:
"Ne osuđujemo post sam po sebi, već tradiciju koja propisuje određene dane i određena jela, uz opasnost savjesti, kao da je takav rad neophodna usluga".