Što znači biti pozvan u život samca
Često za knjigu koju čitam za knjižni blog kažem da preporučujem "svi bi je trebali pročitati". Moram biti blagoslovljen u svojoj lektiri da to mogu reći dovoljno često. Ponovno to izjavljujem, bezrezervno, od Single for a Greater Purpose Luanne D Zurlo (Sophia Institute Press). Autorica, američka analitičarka kapitala s Wall Streeta i uključena u reformu obrazovanja u zemljama u razvoju (puno je živjela i radila u Latinskoj Americi), napisala je istraživačku studiju o tome što znači voditi slobodan život kao katolik; njegov podnaslov, "Skrivena radost u katoličkoj crkvi" ukazuje na njezinu osnovnu poruku: ovo zvanje nije drugo najbolje, ali poziv je koji vodi istinskom ispunjenju i unutarnjem miru.
U svom uvodu Zurlo postavlja pitanje koje je ponavljajuća tema njegove knjige: s obzirom na sve veći broj slobodnih muškaraca i žena danas u zapadnom svijetu, „Može li Bog pozvati više katolika na dublju zajednicu s Njim, da žive kao što laici celibiraju i nose vrijednosti Evanđelja u kulturi koja je poludjela i sve više sekularizirala? Dobro je pitanje; ne morate biti zabrinuti kršćanin da biste primijetili rašireni nedostatak predanosti doživotnim vezama u našem društvu ili broj naizgled nesretnih mladih ljudi koji su prošli brojne besplodne poslove i koji drsko zaključuju da je ovo život.
Čak je i Crkva, željna poticanja sakramenta vjenčanja i pomaganja ljudima koji su već vjenčani da žive svoj poziv, često zanemarivala obraćanje pojedincima u Crkvi. Zurlo piše da poznaje "neodređeni broj pojedinačnih katolika koji se osjećaju besmisleno, bez usmjerenja, nepoželjnima, neshvaćenima i čak preziranima" jer nisu u braku ili žive u svećeničkom ili redovničkom životu. U "ruševinama našeg nemirnog postkršćanskog svijeta" možda Bog stvara novi oblik kršćanskog svjedočenja i apostolata u jedinstvenim skrivenim predanim životima?
Zurlo ističe da je jedan od problema s kojim se susreću pojedini katolici je li oni "prolazni", planiraju li ili se nadaju da će se vjenčati na vrijeme ili Bog zaista želi da mu se posve posvete dok još žive u svijetu. Priznaje da je nekoliko godina kao mlada žena sa zanimljivom i dobro plaćenom karijerom mislila da će se jednog dana udati. Dugo je trajalo, molitva i rastuće razlučivanje da bi se zaključilo da, unatoč tome što je ponekad izlazio s mogućim budućim supružnicima, Bog je želio da ostane sama "za veću svrhu", kako kaže u naslovu.
Što znači istinsko jedinstveno zvanje? pitala je. "To je poziv na slobodni život kao trajno i providnosno uređeno sredstvo da volimo i služimo Bogu svim srcem" Uz dobro poznate povijesne primjere svetih slobodnih života, poput Katarine Sijenske, Roze od Lime i Joane od Arca, Zurlo ukazuje i na pojedinačne poklonike u naše vrijeme, kao što su španjolski arhitekt Antoni Gaudi, Jan Tyranowski, mentor mlada Karol Wojtyla, kasnije papa Ivan Pavao II i Irac Frank Duff, osnivač Marijine legije.
Zurlo također uključuje moju omiljenu spisateljicu, Caryll Houselander, rezbaricu i umjetnicu drveta, kao i mističarku, koja je u mladosti pretrpjela razočaranu zaljubljenost prije nego što je prihvatila da joj je suđen samski život. Upozoravajući da se brak smatra potpunim emocionalnim ispunjenjem, citira don Raniera Cantalamessu kako svjedočenje celibata u laičnim životima može „spasiti [brak] od očaja, jer se otvara prema horizontu koji se proteže dalje od smrti. „Ovo je pravovremena knjiga koja zaslužuje ozbiljnu čitalačku publiku.