Što su Purane u hinduizmu?

Purane su drevni hinduistički tekstovi koji hvale različita božanstva hinduističkog panteona kroz božanske priče. Višestruka pisma poznata imenom Purana mogu se svrstati u istu klasu kao 'Itihasas' ili Priče - Ramajana i Mahabharata, a vjeruje se da su izvedena iz istog vjerskog sustava tih epova koji su bili najbolji proizvodi mitske pozornice -heroj hinduističkog vjerovanja.

Podrijetlo purana
Iako Purane dijele neke osobine velikih epova, one pripadaju kasnijem razdoblju i pružaju "preciznije definirano i povezano predstavljanje mitoloških fikcija i povijesnih tradicija". Horace Hayman Wilson, koji je 1840. godine preveo neke Purane na engleski jezik, također navodi da "nude osebujne karakteristike modernijeg opisa, u temeljnom značaju koje dodijeljuju pojedinačnim božanstvima, u raznolikosti ... obreda i obreda koji su im upućeni i u izumu novih legendi koje prikazuju snagu i milost tih božanstava ... "

Pet karakteristika Purana
Prema Swamiju Sivanandu, Purane se mogu prepoznati po "Pancha Lakshana" ili po pet karakteristika koje posjeduju: povijest; kozmologija, često s različitim simboličkim ilustracijama filozofskih načela; sekundarno stvaranje; genealogija kraljeva; i "Manvantara" ili razdoblja dominacije Manu koja se sastojala od 71 nebeskog Yuga ili 306,72 milijuna godina. Sve Purane pripadaju klasi „Suhrit-Samhitas“, odnosno prijateljskim ugovorima, koji se po autoritetu znatno razlikuju od Veda, a koji se nazivaju „Prabhu-Samhitas“ ili dominantni ugovori.

Puranasova svrha
Purane imaju suštinu Veda i napisane su za širenje misli sadržanih u Vedama. Nisu bili namijenjeni učenjacima, već običnim ljudima koji su jedva razumjeli visoku filozofiju Veda. Svrha Purana je impresionirati učenja Veda o mislima masa i stvoriti u njima predanost Bogu, konkretnim primjerima, mitovima, pričama, legendama, životima svetaca, kraljeva i velikana, alegorijama i kronikama velikih povijesnih događaja , Drevni mudraci su koristili ove slike da bi ilustrirali vječne principe sustava vjerovanja koji su postali poznati kao hinduizam. Purani su pomagali svećenicima da održavaju vjerske govore u hramovima i na obalama svetih rijeka, a ljudi su voljeli slušati ove priče. Ovi tekstovi nisu samo puni informacija svih vrsta, već su i vrlo zanimljivi za čitanje. U tom smislu,

Forma i autor Purana
Purane su napisane prvenstveno u obliku dijaloga u kojem jedan pripovjedač povezuje jednu priču kao odgovor na pitanja drugog. Glavni pripovjedač Purana je Romaharshana, učiteljica Vasa, čiji je glavni zadatak prenijeti ono što je naučio od svog učitelja, kao što je to čuo od drugih mudraca. Vyasa ovdje ne treba brkati s poznatim esejem Veda Vyasa, već generičkim naslovom sastavljača, koji je u većini Purana Krishna Dwaipayana, sin velikog mudraca Parasare i učitelj Veda.

Glavnih 18 purana
Postoji 18 glavnih Puranasa i jednak broj podružnica Puranas ili Upa-Puranas i mnogo regionalnih 'sthala' ili Puranas. Od 18 glavnih tekstova, šest je Sattvic Purana koji veliča Višnu; šest je Rajašić i slave Brahmu; a šest ih je tamasic i slave Šivu. Serijski su klasificirani na sljedećem popisu Purana:

Vishnu Purana
Naradya Purana
Bhagavat Purana
Garuda Purana
Padma Purana
Brahma Purana
Varaha Purana
Brahmanda Purana
Brahma Vaivarta Purana
Markandeya Purana
Bhavishya Purana
Vamana Purana
Matsya Purana
Kurma Purana
Linga Purana
Shiva Purana
Skanda Purana
Agni Purane
Najpopularnije Purane
Prvi od mnogih Purana su Šrimad Bhagavata Purana i Vishnu Purana. U popularnosti slijede isti redoslijed. Dio Markandeya Purane dobro je poznat svim hindusima, kao što su Chandi ili Devimahatmya. Kult Boga kao božanske majke njegova je tema. Hindusi često čitaju Chandi u svete dane i u dane Navaratrija (Durga Puja).

Informacije o Shivi Purani i Vishnu Purani
U Šiva Purani, predvidljivo, Šivu hvali Vishnu koji se ponekad prikazuje pri slabom svjetlu. U Vishnu Purani događa se očito: Vishnu je vrlo slavan zbog Šive, koji je često osramoćen. Unatoč prividnom neskladu zastupljenom u ovim Puranama, vjeruje se da su Šiva i Vishnu jedno i da su dio Trojstva hinduističke teogonije. Kao što Wilson ističe: "Shiva i Vishnu, u ovom ili onom drugom obliku, gotovo su jedini objekti koji zahtijevaju počast hindusima u Puranama; oni odstupaju od domaćeg i elementarnog rituala Veda i pokazuju sektaški žar i ekskluzivnost ... Više nisu autoriteti za hinduističko vjerovanje u cjelini: oni su posebni vodiči za odvojene, a ponekad i sukobljene grane toga, sastavljene radi očigledne svrhe promicanja preferencijalne, ili u nekim slučajevima jedini,

Na temelju učenja Sri Swamija Sivananda