Što se događa nakon smrti?

"Svi ćemo biti promijenjeni", prema Paulu

Ako žudite za nebeskim knjigama priča u kojima želite svoju dušu i živite sretno do kraja života, pisac pisma Hebrejima to bi mogao samo podržati. „Sada je vjera sigurnost onoga čemu se nadamo“ (Hebrejima 11: 1).

Imajte na umu: Povjerenje u Boga cijena je o kojoj se ne može pregovarati. Vječnost kao zemlja nade nije loš način da zamislimo zagrobni život. To može uključivati ​​ili ne uključivati ​​beskrajnu opskrbu plavim kukuruznim pahuljicama, ali meni bi nebo bilo početak bez njih.

Nakon smrti, također stječemo jasnoću. Hoće li biti pozitivan ili negativan ovisi o izborima koje donesemo prije sprovoda: tražiti svjetlo istine ili se valjati u samozavarivanju. Ako nam je istina cilj, "vidjet ćemo [Boga] licem u lice" (1. Kor. 13:12). Sveti Pavao govori, a to je premisa koja ide nekoliko puta s povjerenjem.

Paul opisuje našu trenutnu perspektivu kao zamagljenu zrcalnu sliku, koja nije u stanju odražavati veliku sliku. Proročanstvo nikada ne nudi sve tajne. Ljudsko znanje je zauvijek nepotpuno. Samo smrt pruža veliko otkriće.

Jeremiah je dopustio Bogu da nas blisko poznaje prije nego što smo se rodili. Pavao tvrdi da Bog uzvraća naklonost u vječnosti, inicirajući nas u božanskoj tajni. To ne bi trebalo iznenaditi, jer smo za početak stvoreni na božansku sliku, prema Postanju. Da naša zrcala nisu toliko zamagljena pretjeranim egoom, možda bismo mogli sada nazirati manje sebe, a više Boga.

Ivan potvrđuje ovu sudbinu: kada će ono što se napokon otkrije, "biti ćemo poput [Boga], jer vidjet ćemo ga takvog kakav jest" (1. Ivan 3: 2). Čini se da Ivan gura omotnicu pored Pavla, kao i da "vidi" Boga da bude "poput Boga". Naša obiteljska sličnost s Bogom na kraju će biti spaljena i puštena. Halo, tu smo!

"Svi ćemo se promijeniti", izjavljuje Paul, dok se besmrtnosti predajemo kao jednostavna presvlačenja (1. Kor. 15: 51-54). Pavao voli ovu ideju, potvrđujući je u drugoj razmjeni s Korinćanima. Usporedite smrtna tijela sa šatorima: Kao graditelju šatora, metafora lako padne na pamet Pavlu. Ove mesnate zavjese su glomazne i odmjeravaju nas. Naš će nas nebeski dom bolje odjenuti, besplatno (2 Kor 5-1).

Pavao je još izričitiji u prepisci s Filipljanima. U životu koji dolazi dijelit ćemo proslavljenu Kristovu narav, jer Krist postaje sve u svemu (Fil 3). Znači li to da će svatko od nas usvojiti onu svjetlost "punijeg izbjeljivača" (Marko 21: 9) prikazanu u preobraženju? Zamijeniti taj oreol haljine za sjaj cijelog tijela Guadalupe?

Ispunjena nada, jasnoća, oslobođenje, preobrazba. Još nas nešto očekuje nakon smrti? Ozbiljno, što još želite? Sestra koja je predavala umjetnost u mojoj srednjoj školi znala je reći: "Ako ti Bog dosadi, tko će te zabaviti?" Možemo se pouzdati da će blagoslovljena vizija, bez obzira na vječno lice u lice s Bogom, zadovoljiti.