Predanost sakramentima: duhovno zajedništvo učimo od svetaca

Duhovno zajedništvo je rezervat života i euharistijske ljubavi uvijek pri ruci za ljubitelje Isusa Ostije. Duhovnim zajedništvom, u stvari, zadovoljene su želje ljubavi duše koja se želi sjediniti s Isusom, njegovim Voljenim Zaručnikom. Duhovno zajedništvo je zajednica ljubavi između duše i Isusa Ostije. Sva duhovna sjedinjenja, ali stvarnija stvarnija od sjedinjenja duše i tijela, "jer duša živi više tamo gdje voli nego tamo gdje živi", kaže sveti Ivan od Križa.
Očito je da duhovno zajedništvo pretpostavlja vjeru u stvarnu Isusovu prisutnost u Šatorima; ona uključuje želju za sakramentalnim zajedništvom; traži zahvalnost za dar primljen od Isusa. Sve to izraženo je jednostavnošću i sažetošću u formuli S. Alfonsa de 'Liguorija: "Isuse moj, vjerujem da si u Presvetom. Sakrament. Volim te iznad svega. Želim te u svojoj duši. Kako vas sada ne mogu sakramentalno primiti, barem mi duhovno dođete u srce ... (stanka). Kao što već dolazim, zagrljajem vas i pridružujem vam se svima. Ne dopustite mi da vas ikad odvojim od vas. "

Duhovno zajedništvo proizvodi iste učinke kao i sakramentalno zajedništvo u skladu s dispozicijama s kojima se čovjek čini, što je veća ili manja naklonost naklonosti kojom je Isus željan, manje ili više intenzivna ljubav s kojom se Isus prima i zabavlja s njim. ,

Isključiva privilegija duhovnog zajedništva je biti u stanju biti napravljen onoliko puta koliko želite (čak i stotine puta dnevno), kada želite (čak i usred noći), gdje želite (čak i u pustinji ili u avionu) ,

Prikladno je činiti duhovno zajedništvo, posebno kada prisustvujete svetoj misi i ne možete pričestiti sakramentalno. Kad svećenik komunicira, duša također komunicira sebe pozivajući Isusa u svoje srce. Na ovaj je način svaka misa koja se čuje dovršena: prinošenje, ushićenje, zajedništvo.

Koliko je dragocjeno duhovno zajedništvo, u viziji je sam Isus rekao svetoj Katarini Sienskoj. Svetac se bojao da duhovno zajedništvo nema vrijednosti u usporedbi sa sakramentalnim zajedništvom. Isus joj se u viđenju pojavio s dva kaleža u ruci i rekao joj: „U ovaj zlatni kalež stavljam vaše sakramentalne pričesti; u ovaj srebrni kalež stavljam vaše duhovne pričesti. Te dvije čaše su mi vrlo dobrodošle. "

I svetoj Margareti Mariji Alacoque, vrlo ustrajnoj u prenošenju želje za plamenom da pozove Isusa u Tabernakul, jednom kad je Isus rekao: „Želja duše da me primi toliko mi je draga da ju svaki put žurim u nju koji me zove svojim željama ".

Koliko su duhovni zajednici voljeli sveci, ne treba puno nagađati. Duhovno zajedništvo barem djelomično zadovoljava onu žarku anksioznost da uvijek budemo "jedno" s onima koji se vole. Sam Isus je rekao: "Ostanite u meni i ja ću ostati u vama" (Ivan 15, 4). I duhovno zajedništvo pomaže ostati sjedinjen s Isusom, iako je daleko od njegove kuće. Ne postoji drugi način da umirite čežnje ljubavi koje prožimaju srca svetaca. "Kao jelen žudi za vodenim putovima, tako i moja duša čezne za tobom, Bože" (Psalam 41, 2): to je ljubavno stenjanje svetaca. "O moj ljubljeni supružnik - uzvikuje sveta Katarina Genova - toliko želim radost što sam s tobom da, čini mi se, kad bih umro, ustao bih da vas primim u pričest". A križ B. Agate osjetio je toliko goruću želju živjeti uvijek sjedinjen s euharistijskim Isusom koji je rekao: "Da me ispovjednik nije naučio duhovno zajedništvo, ne bih mogao živjeti".

Za S. Mariu Francescu iz Pet rana, jednako tako, duhovno zajedništvo bilo je jedino olakšanje od oštre boli koju je osjetila zatvorena u kući, daleko od svoje Ljubavi, pogotovo kad joj nije bilo dopušteno sakramentalno pričesti. Zatim se popeo na terasu kuće i pogledao Crkvu u suzama uzdahnuo: "Blago onima koji su vas danas primili u Sakramentu, Isuse. Srećni su zidovi Crkve koji čuvaju moga Isusa. Blago blaženima svećenicima koji su uvijek blizu Isusa koji je najmiliji." , A samo duhovno zajedništvo moglo ju je malo smiriti.

Evo jednog savjeta koji je P. Pio iz Pietrelcine dao svojoj duhovnoj kćeri: „Tijekom dana, kada vam nije dopušteno ništa drugo, nazovite Isusa, čak i usred svih svojih zanimanja, s rezigniranim stenjanjem duše , i uvijek će doći i ostati sjedinjen s dušom svojom milošću i svetom ljubavlju. Letite duhom prije Tabernakula, kad tamo ne možete ići svojim tijelom, i tamo oslobađate svoje gorljive čežnje i prihvaćate voljene duše bolje nego da vam je dano da je sakramentalno primite ".

Također koristimo ovaj sjajni dar. Osobito u trenucima kušnje ili napuštanja što može biti dragocjenije od spajanja s Isusom Ostijom duhovnim zajedništvom? Ova sveta vježba može naše dane ispuniti ljubavlju kao magijom, može nas natjerati da živimo s Isusom u zagrljaju ljubavi koja ovisi samo o nama obnavljajući se često dok je gotovo nikada ne prekidamo.

Sveta Angela Merici imala je ljubavnu strast duhovnog zajedništva. Ne samo da je to često činio i nagovarao ga da to čini, već je došao i to ostaviti kćeri kao "nasljedstvo" da to vječno vježbaju.

Nije li život svetog Franje de Salea trebao biti čitav lanac duhovnih pričesti? Njegova je svrha bila duhovno zajedništvo barem svakih četvrt sata. Istu je namjeru od malih nogu imao B. Massimiliano M. Kolbe. I Božji sluga Andrea Beltrami ostavio nam je kratku stranicu svog intimnog dnevnika koji je mali program života koji je živio u neprekidnom duhovnom zajedništvu s euharistijskim Isusom. Evo njegovih riječi: "Gdje god da sam, često ću misliti na Isusa u sakramentu. Usredotočit ću svoje misli na Sveti Tabernakul čak i kad sam se noću probudio, klanjajući mu se odakle sam, pozvavši Isusa u sakramentu, nudeći mu djelovanje koje radim. Uspostavit ću telegrafsku nit iz studija Crkvi, drugu iz spavaće sobe, treću iz blagovaonice; a ja ću poslati što više pošiljaka ljubavi Isusu u Sakramentu što je češće moguće. " Kakav neprekidni tok božanske ljubavi na one voljene ... telegrafske žice!

Od ovih i sličnih svetih industrija, Sveci su se vrlo pažljivo koristili kako bi dali oduška punini svog srca da se nikada ne zasiti ljubavlju. "Što vas više volim, manje vas volim - uskliknula je Saint Francesca Saverio Cabrini - jer više bih vas voljela. Ne mogu to više podnijeti ... proširi, povećaj srce ... ".

Kad je sveti Roh iz Montpelliera proveo pet godina u zatvoru jer se smatrao opasnim lutalicom, u zatvoru je uvijek bio zatvorenih očiju, molivši ga na prozor. Zatvoritelj ga upita: "Što gledaš?" Sveti je odgovorio: "Gledam zvonik Župe." Bio je to poziv Crkve, tabernakula, euharistijskog Isusa, njegove nedjeljive ljubavi.

Sveti Curé iz Arsa također je vjernicima rekao: "Kada vidite zvonik, možete reći: tu je Isus, jer je svećenik slavio misu". A B. Luigi Guanella, kad je vlakom pratio hodočašća u svetišta, uvijek je preporučavao hodočasnicima da svoje misli i srca usmjere Isusu kad god vide prozor zvonika s zvonika. "Svaki zvonik - rekao je - podsjeća nas na Crkvu, u kojoj je tabernakul, sveta misa je Isus".

Također učimo od svetaca. Žele nam priopćiti neki plamen vatre ljubavi koji je proždirao njihova srca. Ali krenimo i na posao, čineći mnoge duhovne pričesti, posebno u najzahtjevnijim trenucima dana. Tada će se i u nama uskoro dogoditi vatra ljubavi, jer ono što nas uvjerava sveti Leonard iz Porto Maurizio, vrlo je utješno: „Ako prakticirate svetu vježbu duhovne pričesti nekoliko puta dnevno, dajem vam mjesec dana da je vidite vaše se srce sve promijenilo ”. Samo mjesec dana: razumiješ?