Predanost Isusovu imenu: hvala onima koji prizivaju ime Gospodinovo

Nakon "osam dana, kada je Dijete obrezano, dobilo je ime Isus, kao što je Anđeo naznačio prije nego što je začeto". (Lk. 2,21:XNUMX).

Ova evanđeoska epizoda želi nas naučiti poslušnosti, mrtvljenju i raspeću pokvarenog tijela. Riječ je primila Isusovo Ime, slavno ime, na kojemu je sveti Toma imao toliko vrijednih riječi: «Snaga Imena Isusova je velika, višestruka je. utočište je za pokornike, olakšanje za bolesne, pomoć u borbi, naša podrška u molitvi, jer za nas stječe oproštenje grijeha, milost zdravlja duše, pobjedu protiv iskušenja, moć i povjerenje da se postigne spas “.

Odanost SS-u. Isusovo ime je već prisutno na početku Dominikanskog reda. Blaženi Jordan Saksonski, prvi nasljednik Svetog oca Dominika, sastavio je određeni "pozdrav" sastavljen od pet psalama, od kojih svaki započinje s pet slova imena ISUS.

Fra Domenico Marchese izvještava u svome "Dnevniku svetih dominikanaca" (svezak I, godina 1668.) da je Lopez, biskup u Monopoliju, u svojim "Kronikama" izjavio kako je pobožnost Imenu Isusa započela u grčkoj Crkvi. S. Giovannija Crisostomo-a, koji bi osnovao "konfraterstvo" za egzistiranje iz

ljudi porok bogohuljenja i zakletve. Sve to, međutim, ne nalazi povijesnu potvrdu. S druge strane, može se reći da pobožnost Isusovu imenu u Latinskoj crkvi, na službeni i univerzalni način, vuče podrijetlo upravo iz Dominikanskog reda. Zapravo, 1274. godine, u Vijeću u Lyonu, papa Grgur X. izdao je Bulu, 21. rujna, upućenu generalnom učitelju P Dominikanaca, tada bl. Giovanniju da Vercelliju, s kojim je povjerio očevima S. Domenica zadatak širenja među vjernicima, kroz propovijedanje, ljubavi prema SS-ovcima. Isusovo ime i također da se očituje ova unutarnja pobožnost sa sklonošću glave u izricanju Svetog Imena, što je upotreba koja je zatim prešla u ceremonijal Reda.

Oci dominikanci gorljivo su, kroz spise i riječi, izvršavali svetu pobudnicu pape. Od tada je u svakoj dominikanskoj crkvi postavljen oltar posvećen Isusovu imenu na sceni Obrezanja, gdje su se vjernici okupljali u znak poštovanja ili u znak odmazde za uvrede počinjene SS-om. Ime, prema okolnostima ili poticajima koje su im predložili oci dominikanci.

Prva «Bratovština SS-a. Ime Isusovo »osnovano je u Lisabonu u Portugalu nakon određenog čudesa. 1432. godine portugalsko je kraljevstvo pogodila vrlo okrutna kuga koja je odnijela nebrojene ljudske živote. Tada je dominikanski otac Andrea Diaz najavio svečana slavlja na oltaru posvećenom SS-u. Ime Isusa iz Lisabonskog samostana, jer je Gospodin htio zaustaviti ovu smrtonosnu bolest. Bilo je to 20. studenoga kada je Otac nakon upaljene propovijedi blagoslovio vodu u Ime Isusovo, pozvavši vjernike da je uzmu i okupaju oboljele od kuge vodom. Svatko koga je ta voda dotaknula, odmah je ozdravio. Vijest se proširila posvuda, tako da su svi neprekidno žurili u dominikanski samostan željni da ih okupa ta sveta voda. Tek se na Božić Portugal čudesno oslobodio kuge. U međuvremenu su se neki vatreniji držali «Snaga Imena Isusova velika je, višestruka je. utočište je za pokornike, olakšanje za bolesne, pomoć u borbi, naša podrška u molitvi, jer za nas stječe oproštenje grijeha, milost zdravlja duše, pobjedu protiv iskušenja, moć i povjerenje da se postigne spas “.

Oko fra Andrea Diaz uspostavljajući «bratstvo SS-a. Ime Isusovo », čije su podružnice bile angažirane ne samo da časte SS. Ime, ali i za sprečavanje bogohuljenja, psovki i zlouporabe zakletve.

U međuvremenu su odlučili javno zahvaliti Gospodinu naznačivši veliki blagdan prvog dana godine svečanom povorkom i tom je prigodom ozvaničen temelj Bratstva, koje se potom brzo proširilo cijelim Portugalom, a time i cijelim svijetom. Ovo Bratstvo, stoljećima prisutno svugdje, daje korisne duhovne plodove.

Bratovština SS-a. Isusovo ime nailazilo je na stalne usluge vrhovnih pontifikata. Pio IV. 1564. potvrdio je statut i dodijelio Plenarno prepuštanje agregatima na dan Obrezanja Gospodinova; Pavao V. naredio je da se osnuje ovo bratstvo

ì samo u dominikanskim samostanima i tamo gdje oni nisu postojali, za njegovo osnivanje bilo je potrebno odobrenje generalnog meštra dominikanaca. Ostale posebne ustupke učinili su vrhovni pape Grgur XIII (1575); Pavao V (1612); Urban VIII; Benedikt XIII (1727); Sveti Pio X (1909).

Sluga Božji fra Giovanni Micon iz Španjolske (+ 1555) umjesto toga sastavio je pobožnu Krunu u čast Svetog Imena Isusova (po uzoru na krunicu) koju je odobrio Klement VIII (s kratkim "cum sicut acceptimus" od 2. veljače 1598.) , koji je vjernicima koji su je pobožno recitirali davao razne oproste.

Još jedan dominikanski redovnik sačinio je jednostavniju "kapsulu" za članove Družbe Svetoga imena Isusova, stare samo tri desetljeća, a koje predstavljaju tri glavna misterija za meditaciju:

1 nametanje SS-a. Ime u obrezivanju;

2 njegovo "uzdizanje" u "križnom naslovu";

3 njegovo uzvišenje i slava u Uskrsnuću.

U nekim je dominikanskim crkvama, druge nedjelje u mjesecu, uobičajeno izvoditi procesiju u čast Svetog Imena Isusova, u kojoj se pjeva slatka pjesma "Jesu dulcis memoria", uz sudjelovanje članova Bratstva. Predsjedajući svećenik nosi kip Djeteta Isusa, kojim zatim daje blagoslov. Prekrasno javno svjedočanstvo u kojem se očituje ljubav i odanost Isusu. Ova se povorka vjerno održava među dominikanskim klauzurnim ženama.

Tu su Litanije SS-a. Ime Isusovo, i lijepo ih je recitirati tijekom siječnja mjeseca kako zbog osobne pobožnosti, tako i u zajednici radi stjecanja određenih milosti, jer, kako čitamo u Djelima apostolskim (3, 116; 16 1618; 19, 1317), "u njegovo se ime ispunjavaju nevjerojatne urote ».