Predanost oprostu Carminea: što je to i kako ga dobiti
Plenarno popuštanje (Il Perdono del Carmine 16. srpnja)
Vrhovni papa Leo XIII 16. svibnja 1892. dodijelio je karmelskom redu, u korist čitavog kršćanstva, istaknutu privilegiju oprosta karmelićanina, odnosno plenarno prepuštanje onoliko puta koliko će neko posjetiti - na svoje načine - crkvu u kojoj Bratovština Karmina uspostavlja se za blagdan Madonne del Carmelo i molit će se prema namjeri Vrhovnih pontifikata.
U vječno pamćenje
Kako bi se predanost i pobožnost vjernika prema Presvetoj Djevici Karmelskoj sve više povećavali, iz kojih plodni i zdravi plodovi mogu proizaći za njihove duše benignim udovoljavanjem pobožnom zahtjevu voljenog sina Luigija Marije Gallija vrhovnog moderatora Reda Blažene Djevice Marije planine Karmel odlučili smo obogatiti karmelićanske crkve s posebnom privilegijom.
Stoga se, na temelju svemogućeg Božjeg milosrđa i na autoritetu njegovih apostola Petra i Pavla, svim i pojedinim vjernicima oba spola uistinu kaju i njeguje Sveta Pričest, koji će predano posjetiti bilo koju crkvu ili javni oratorij, kako braće tako i redovnica, potkovanih i bosih, cijelog karmelskog reda, ma gdje god oni postojali, 16. srpnja svake godine, na dan u kojem se slavi blagdan Gospe od Karmela, od prve večernje do pada sunca tog dan, i tamo će podići pobožne molitve Bogu za sklad kršćanskih načela, za iskorjenjivanje hereza, za obraćenje grešnika i za uzvišenje svete majke Crkve, dajmo milostivo u Gospodinu da svaki put kad to učine, kao i mnogo puta steknu oprost i plenarni oprost svih svojih grijeha, što se također može glasačkim pravom primijeniti na duše kršćanskih vjernika koji su prošli dajem ovaj život u milosti Božjoj ".
Papa Benedikt XV. 6. srpnja 1920. pružio je istu plenarnu popustljivost crkvama ili oratorijima Trećeg reda, redovitim (vjerske kongregacije udružene ili ne u Red) i svjetovnim.
Drugi vatikanski sabor (1962.-1965.) Predstavljao je veliki događaj obnove i ažuriranja za cijelu Crkvu i za sve aspekte njezina života (doktrinarni, liturgijski, duhovni, disciplinski, organizacijski itd.). Pogođena su i pravila za kupnju oproštaja.
Sveti Otac, papa Pavao VI., U provedbi dekreta Vijeća, 1. siječnja 1965. godine donio je apostolski ustav pod nazivom Indulgentiarum Doctrina, za koji su sva popuštanja u prošlosti odobrena privremeno suspendirana do novog odobrenja.
29. lipnja 1968. izašao je novi Enchiridion of Indulgences koji je uspostavio novo zakonodavstvo, koje više odgovara na promijenjene socio-kulturne uvjete, kako bi steklo indulgencije. Prethodnog ožujka Redu je priopćena potvrda davanja indulgencija. Prema njemu, 16. srpnja svake godine, od podneva 15. srpnja do ponoći 16. srpnja, ili u nedjelju koju je biskup utvrdio prije ili poslije svetkovine, u crkvama ili javnim oratorijima Reda, plenarno prepuštanje pomilovanja Carmine. Pravila za stjecanje plenarnog uživanja su:
n. 1. Indulgencija je oproštenje pred Bogom vremenite kazne za grijehe, već oproštene u pogledu krivnje, koju vjernici, uredno raspoloženi i određeni uvjeti, stječu intervencijom Crkve, koja kao ministrica otkupljenja autoritetno izdaje i primijeniti blago zadovoljstava Krista i svetaca.
n. 3. Indulgencije ... uvijek se mogu primijeniti na mrtve putem glasačkog prava.
n. 6. Plenarno uživanje može se kupiti samo jednom dnevno.
n. 7. Za stjecanje plenarne popustljivosti potrebno je obaviti popustljiv posao (u našem slučaju posjet crkvi ili oratoriju Reda, napomena urednika) i ispuniti tri uvjeta:
sakramentalna ispovijed, euharistijsko zajedništvo i molitva prema namjerama Vrhovnog pape.
Također zahtijeva da se isključi bilo kakva naklonost prema grijehu, uključujući i grijeh.
n. 8. Tri uvjeta mogu se ispuniti osam dana prije ili osam dana nakon završetka propisanog posla; međutim prikladno je da se zajedništvo i molitva u skladu s namjerama Vrhovnog pape obave istog dana u kojem se obavlja posao.
br. 10. Uvjet za molitvu je u potpunosti ispunjen u skladu s namjerama Vrhovnog pape, recitirajući našeg Oca i Ave Mariju; međutim, pojedini vjernici mogu slobodno recitirati bilo koju drugu molitvu u skladu s pobožnošću i pobožnošću svakog od njih.
n. 16. Posao propisan za stjecanje plenarnog uživanja u crkvi ili oratoriju sastoji se u predanom posjetu tim svetim mjestima, izgovarajući u njima Oče naš i Vjerovanje.